80後可能也有不知道的性☆禁☆愛常識

只有學會不斷地發現和欣賞對方的性吸引力， 雙方在性☆禁☆愛中的交流才能日益深入， 達到未婚戀人無法達到的更高境界。 人們常說， 談戀愛是一門藝術。 這話一點都不錯。

談戀愛有許多竅門， 也有許多規律可循。 這些知識不僅對未婚的青年男女大有好處， 對於已婚夫妻來說， 也是多多益善。 因為結婚並不等於戀愛的結束， 反而是戀愛加性☆禁☆愛的開始。

剛剛開始談戀愛的時候， 雙方總是並不直接涉及任何關於性的問題， 而是首先從性的吸引力方面來觀察和評價對方。

只有在感受到對方的性吸引力，

而且對這種吸引力感到滿意之後， 雙方才會進行更進一步的交往。

當然， 這個過程可以是非常短暫和迅速的， 就像年輕人經常說的那樣， 似乎—看見對方就出現“觸電”的感覺；也可以是另外一種， 即經年累月地感受對方的性吸引力， 而且一般都是心照不宣的。 在年輕人心裡， 這叫做“慢火燉的更香”。

對於已婚夫妻來說， 在性☆禁☆愛裡談戀愛的過程也是如此。 只有學會不斷地發現和欣賞對方的性吸引力， 雙方在 性 愛 中的交流與溝通才能日益深入， 從而達到未婚戀人所無法達到的更高境界。

對於已婚夫妻來說， “慢火燉”可能更重要一些， 也更會有效一些。 已婚者的性吸引力不是減弱了， 而是加強了， 因為只有已婚者才能在實際的性☆禁☆生☆禁☆活裡，

不斷地用性具體動作、神態情緒和做☆禁☆愛的語言來更充分地表現總結性吸引力， 包括那些在婚前不得不暫時隱藏起來的方面。

在未婚戀愛的下一步中， 戀愛雙方之中必須有一方首先發出信號， 表明自己試圖開始直接的性活動， 或者試圖把雙方的交往和關係引導到這個方向。 對方接到這樣的信號之後， 總要進行一番評價和估量， 然後做出自己的回饋。

如果這個過程是順利的， 它就可能是非常短暫的， 即所謂的一見鍾情。 如果出現不可逾越的障礙， 雙方也會終止交往， 或者使交往停留在僅僅是“純情戀愛”的水準上。

已婚夫妻實際上也是如此。 如果雙方都認為提高性☆禁☆生☆禁☆活的品質僅僅是對方的責任， 那麼誰也不會首先邁出第一步。

有些人擔心自己所發出的信號會被對方誤解， 或者會由於對方沒有反應而丟失自己的面子；也有一些人（妻子居多）則是習慣於被動和服從， 從來沒有想過自己也應該而且可以發出信號， 就如同在“傻樂吧”黑色幽默圖庫論壇裡， 你不看到搞笑的帖子你怎麼發笑？；還有一些人是因為在其他方面鬧了—些小彆扭， 誰也不願意讓步， 而且把這個矛盾帶到了性☆禁☆生☆禁☆活裡。

結果， 一方面雙方都覺得性☆禁☆生☆禁☆活的品質有待提高， 但是另一方面誰也不願意先下臺階， 或者不知道該怎麼下臺階才好。 其實， 總得有人暫時讓一步。 這並不表明首先讓步的人理虧， 反而證明他（她）比對方更開明， 更珍惜婚姻， 更愛對方。

這樣的信號一發過去， 對方只要不是蠻不講理者， 就一定會做出回饋， 夫妻間的那一點點小矛盾， 往往也就迎刃而解了。

許多已婚夫妻會覺得， 既然都已經過了許多次性☆禁☆生☆禁☆活了， 那麼對方就一定不會誤解我的信號了。 其實不然。 例如， 有許多妻子在自己需要過性☆禁☆生☆禁☆活而丈夫卻沒有發覺的時候， 常常有各種各樣的“不舒服”或者“心煩”的表現， 而且許多妻子自己也真的不懂這是為什麼。

如果丈夫沒有理解這一點， 還是像往常一樣， 僅僅關心妻子的身體健康， 或者送上具有潤膚保健功能的回家內衣就完了， 那麼妻子的煩惱反而會更加嚴重。 同樣， 有些丈夫在某些時候也想過性☆禁☆生☆禁☆活， 可是又不好意思直接說出來， 或者不知道該怎麼說才好。

於是有的人自己悶在心裡， 越悶越來氣；有的人則跟妻子發起了無名火， 把事情越弄越糟。

已婚夫妻如果在性☆禁☆生☆禁☆活裡出現了不和諧， 會有一方表現得更煩惱更痛苦。 例如有些丈夫把頻繁地過性☆禁☆生☆禁☆活看得過重， 一旦不和諧就很苦惱， 而妻子本來就不怎麼重視， 結果反而像沒事—樣。

又如， 有些妻子覺得， 過性☆禁☆生☆禁☆活就是自己把整個心靈都徹底地獻給了丈夫， 一旦不和諧， 妻子會覺得自己損失巨大；而丈夫卻不明白這—點， 覺得性☆禁☆生☆禁☆活只不過是生理過程， 因此也就不那麼煩惱。 再如， 許多妻子之所以萬分痛恨丈夫的外遇， 就是因為她們身為女人， 不想也不可能再去搞婚外選擇。

有時候， 失戀會造成反目為仇。 這往往是由於交往中的互相誤解而造成的。最主要的誤解有：

1、雙方對於信號和回饋的理解不一致，因此一方或者雙方覺得自己受到了欺騙或者侮辱。

2、雙方對於各自的投入和付出估價不同，因此有一方或者雙方都覺得自己受到了較大的損失，尤其是在自己所珍惜的方面受到了大的損失。

3、首先提出分手的那—方，沒有說出任何理由，或者所說的理由無法被對方所接受，因此對方感到自己被毫無理由地拋棄了，嚴重傷害自己的人格與尊嚴。

4、雙方的交往受到某些社會壓力，戀愛“只許成功不許失敗”，而一方覺得對方把交往失敗的責任全部推給了自己，感到蒙受了較大的冤屈。

仔細想想，那些由於性☆禁☆生☆禁☆活不好而結下仇怨的夫妻們，不也是由於上述誤解造成的嗎？

在第一點上，有些丈夫強迫妻子做一些她所不願意做的性動作，又把妻子的抵制看成是“半推半就”或者“嘴上說不，心裡說行”，結果妻子理所當然地感到自己受到了欺壓和虐待。

在第二點上，妻子往往百倍珍視在洞房破身時丈夫所給予自己的體貼，而一些丈夫卻覺得那是天經地義的事情，根本沒什麼了不起。結果一旦丈夫有些粗魯或者莽撞，妻子就會覺得在情感和人格上無法忍受，甚至對丈夫的看法一壞到底。

在第三點上，如果丈夫或者妻子拒絕過性☆禁☆生☆禁☆活，而又不願意說出理由，或者不會溫柔婉轉地說，那麼對方所產生的那種被拋棄的感覺一定比失戀者還要強烈得多。

至於第四點，恐怕丈夫所感到的社會壓力更大一些。哪個男子漢肯對別人說自己在床上不行？哪個大丈夫不是一有點“陽痿”的苗頭，就被嚇得心驚肉跳？可是，如果丈夫說是由於妻子過於冷淡影響了他的情緒，妻子聽了也一定會憤怒。因為她覺得這叫“拉不出屎來怨茅坑”。

總而言之，失戀往往是無法挽回的，而且在許多人的一生中，失戀往往也是無法避免的。因此只有那些善於在戀愛的人際交往中不斷學習與總結的人，才可能順利地度過這種難關，才可能更成熟地投入以後的戀愛。

那麼已婚夫妻呢？還用得著多說嗎？

這往往是由於交往中的互相誤解而造成的。最主要的誤解有：

1、雙方對於信號和回饋的理解不一致，因此一方或者雙方覺得自己受到了欺騙或者侮辱。

2、雙方對於各自的投入和付出估價不同，因此有一方或者雙方都覺得自己受到了較大的損失，尤其是在自己所珍惜的方面受到了大的損失。

3、首先提出分手的那—方，沒有說出任何理由，或者所說的理由無法被對方所接受，因此對方感到自己被毫無理由地拋棄了，嚴重傷害自己的人格與尊嚴。

4、雙方的交往受到某些社會壓力，戀愛“只許成功不許失敗”，而一方覺得對方把交往失敗的責任全部推給了自己，感到蒙受了較大的冤屈。

仔細想想，那些由於性☆禁☆生☆禁☆活不好而結下仇怨的夫妻們，不也是由於上述誤解造成的嗎？

在第一點上，有些丈夫強迫妻子做一些她所不願意做的性動作，又把妻子的抵制看成是“半推半就”或者“嘴上說不，心裡說行”，結果妻子理所當然地感到自己受到了欺壓和虐待。

在第二點上，妻子往往百倍珍視在洞房破身時丈夫所給予自己的體貼，而一些丈夫卻覺得那是天經地義的事情，根本沒什麼了不起。結果一旦丈夫有些粗魯或者莽撞，妻子就會覺得在情感和人格上無法忍受，甚至對丈夫的看法一壞到底。

在第三點上，如果丈夫或者妻子拒絕過性☆禁☆生☆禁☆活，而又不願意說出理由，或者不會溫柔婉轉地說，那麼對方所產生的那種被拋棄的感覺一定比失戀者還要強烈得多。

至於第四點，恐怕丈夫所感到的社會壓力更大一些。哪個男子漢肯對別人說自己在床上不行？哪個大丈夫不是一有點“陽痿”的苗頭，就被嚇得心驚肉跳？可是，如果丈夫說是由於妻子過於冷淡影響了他的情緒，妻子聽了也一定會憤怒。因為她覺得這叫“拉不出屎來怨茅坑”。

總而言之，失戀往往是無法挽回的，而且在許多人的一生中，失戀往往也是無法避免的。因此只有那些善於在戀愛的人際交往中不斷學習與總結的人，才可能順利地度過這種難關，才可能更成熟地投入以後的戀愛。

那麼已婚夫妻呢？還用得著多說嗎？