“獨二代”恐引發社會危機 與父母天然存隔膜

“獨二代”， “無情”的一代？

與同為獨生子女的父母存在天然隔膜 親情缺失

80后是中國第一代獨生子女， 如今他們也進入了“而立之年”， 其中一些已經成家立業、養育后代， 而他們的孩子同樣是獨生子女， 這些孩子被稱為“獨二代”。

和第一代獨生子女一樣， 冷漠、自私、無法合作等諸多問題也延續到了“獨二代”身上， 甚至更甚， 在未來， 他們長大之后， 會引發比“獨一代”更深的社會問題。

著名社會學家、人民大學教授周孝正表示：“第一代獨生子女失去了手足之情， 到第二代， 這種情況雪上加霜， 不但沒有手足之情， 甚至不再有舅舅姑姑、叔叔大伯，

人格上的殘缺將比第一代更加嚴重。 ”

■周孝正

教授、著名社會學家。 中國人民大學法律社會學研究所所長， 國家資源報告撰寫者。 1988年到中國人民大學社會學系任教， 講授“當今中國社會和社會問題”與“人口社會學”等課程。 進行人口、環境、資源和可持續發展研究。

再次失去親情的一代

上個世紀， 我們開始實行計劃生育， 第一代獨生子女出現。 早在將近20年前， 當第一代獨生子女出生不久之時， 社會對于獨生子女的擔憂已經出現， 1993年的《夏令營中的較量》讓人記憶猶新， 中國孩子在日本孩子面前全面敗北曾讓很多人震驚。 后來作家陳丹燕的《獨生子女宣言》， 更是讓世人真真切切地觸碰到獨生子女們脆弱、敏感、困苦、驕傲的心靈一面。

周孝正說：“獨生子女帶來的問題很多， 比如說親情缺失。 親情不僅僅是父母和孩子之間的感情， 還包括手足之情， 這是親情中很重要的一部分， 獨生子女沒有兄弟姐妹， 意味著他們生命中非常重要的一種心理上的情感沒有了， 少了這種體驗， 獨生子女成了心理上和人格上有缺陷的一代人， 孤獨、自私等問題一一出現。 ”

如今， 獨生子女再生獨生子女， 周孝正認為這種人格和心理上的缺陷已經是雪上加霜， “第一代沒有手足之情， 到了第二代， 連叔叔伯伯、舅舅阿姨都沒有了， 這意味著他們失去了更多。 中國1億人失去了手足之情， 失去了親情中很大的一部分， 他們的成長在心理上必然是有缺陷的，

可以說現在已經到了很危險的時刻， 未來的情況要比我們想象的更加嚴重。 ”

兩代獨生子女天然隔膜

獨生子女再生獨生子女， 兩代獨生子女相遇， 使得更多人真正意識到了問題所在。 實際上第一代獨生子女在心理上并未真正成熟， 卻已經要擔負起為人父母的責任， 顯然， 他們做得并不好。

實際上， “獨二代”大多數是由爺爺奶奶撫養， “獨一代”盡管已經生了孩子， 但是他們自小習慣了被別人照顧， 尚未學會怎樣照顧別人， 基本上不會撫養孩子， 甚至沒有撫養的意識， 曾有媒體報道過一個年輕父親帶孩子到醫院檢查， 但檢查完后面對好幾個孩子竟然認不出自己孩子的事情。

不會撫養孩子的后果顯然不僅僅是這么簡單，

因為從未親自撫養過孩子， “獨一代”和“獨二代”之間存在著一道天然的隔膜。 正是因為“獨二代”被爺爺奶奶姥姥姥爺撫養， 上一代疼愛孫子孫女， 這本是人之常情， 但是這個常情卻導致了嚴重的后果， 即“獨一代”和“獨二代”之間的沖突， 被驕縱慣了的孩子不但不愿意服從父母的管教， 更甚者與父母之間的親情也很淡漠。 也就是說， “獨一代”失去了手足之情， “獨二代”不但沒有手足之情， 甚至連父母之情也非常淡漠， 正如周孝正所說的“雪上加霜”。

市場競爭法則下的冷漠

不僅僅是親情的缺乏， 在市場競爭環境之下出生和成長的人更有著天然的機器般的冷漠， 只承認競爭法則而不講其他。 美國萊斯大學學者裘斯洛·埃格長期研究中國獨生子女問題，

他曾表示：“對于不少孩子來說， 他們接受到的不是一種人的自然成長， 而是一種類似工具的積累進化。 ”

裘斯洛·埃格表示：“城市和社會因為發展的需要， 反復強調的就是鐵面無情的市場經濟法則。 在幼年， 這些孩子通常被一個人關在家里， 反復地練習鋼琴或做功課， 以便將來可以成為強者。 作為工具， 冷漠是相當正常的一種屬性；至于孤獨， 因為這些活生生的孩子無法反抗這種工具的特性， 只能習慣性地把自己隱藏起來， 久而久之就會在內心產生出一個自我封閉的世界。 而且， 當他們接觸到社會時， 越來越多的事實也讓他們發現， 成為工具還是有很多好處的。 ”

事實正好如此， 一位初中生曾經在接受媒體采訪時表示：“我從小就聽爸爸媽媽說現在是競爭社會， 只有讀好書才會有出息，將來才能賺錢過上好日子。他們還說女孩子一定要靠自己，所以我一直很用功，我相信我會比別人強。因為，這個社會只有強者才能生存下去。”

在情感上的缺陷之外，“獨二代”還面臨著價值觀的扭曲問題，這在目前的孩子當中已經成為普遍現象。

人口負增長帶來社會問題

“獨二代”再次引爆獨生子女的社會問題，不能不讓人想到問題的根源。周孝正表示，獨生子女從上個世紀80年代開始，其目的是為了緩解人口爆發的問題，但是事實上效果并不盡如人意，“從上個世紀80年代至今，盡管有人說獨生子女為中國少生了3億人，但其中發揮更大作用的其實是社會進步帶來的必然的出生率下降。”

“但是社會人口負增長會帶來很多社會問題，比如說老年化的問題，另外就是勞動力問題，農村人口是勞動力的主要力量，農村都生一個孩子了，進城務工的比例就變得很小，勞動力未來可能出現缺乏。”周孝正表示。

除了“獨二代”，周孝正還談到丁克家族的問題，他說：“現在很多丁克家庭不愿意要孩子，盡管目前這種現象還不普遍，但必須引起重視，一旦多起來，必然會產生巨大的社會壓力，對于未來的人口、養老等問題都將影響深遠。”

只有讀好書才會有出息，將來才能賺錢過上好日子。他們還說女孩子一定要靠自己，所以我一直很用功，我相信我會比別人強。因為，這個社會只有強者才能生存下去。”

在情感上的缺陷之外，“獨二代”還面臨著價值觀的扭曲問題，這在目前的孩子當中已經成為普遍現象。

人口負增長帶來社會問題

“獨二代”再次引爆獨生子女的社會問題，不能不讓人想到問題的根源。周孝正表示，獨生子女從上個世紀80年代開始，其目的是為了緩解人口爆發的問題，但是事實上效果并不盡如人意，“從上個世紀80年代至今，盡管有人說獨生子女為中國少生了3億人，但其中發揮更大作用的其實是社會進步帶來的必然的出生率下降。”

“但是社會人口負增長會帶來很多社會問題，比如說老年化的問題，另外就是勞動力問題，農村人口是勞動力的主要力量，農村都生一個孩子了，進城務工的比例就變得很小，勞動力未來可能出現缺乏。”周孝正表示。

除了“獨二代”，周孝正還談到丁克家族的問題，他說：“現在很多丁克家庭不愿意要孩子，盡管目前這種現象還不普遍，但必須引起重視，一旦多起來，必然會產生巨大的社會壓力，對于未來的人口、養老等問題都將影響深遠。”