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《弟子規》“信”釋義

凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉

話說多 不如少 惟其是 勿佞巧

奸巧語 穢汙詞 市井氣 切戒之 【其他版本:刻薄語 穢汙詞 市井氣 切戒之】

易解:開口說話, 誠信為先, 答應他人的事情, 一定要遵守承諾, 沒有能力做到的事不能隨便答應, 至於欺騙或花言巧語, 更不能使用!(論語:與朋友交言而有信。 信近於義, 言可複也。 注:複者實踐也, 約定的事情要合乎義理才能實踐。 ) 話多不如話少, 話少不如話好。 說話要恰到好處, 該說的就說, 不該說的絕對不說, 立身處世應該謹言慎行, 談話內容要實事求是, 所謂:‘詞, 達而已矣!’;不要花言巧語,

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好聽卻靠不住。 奸詐取巧的語言, 下流骯髒的話, 以及街頭無賴粗俗的口氣, 都要避免不去沾染。 (論語·子曰:君子欲訥于言, 而敏於行。 )

見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳

事非宜 勿輕諾 苟輕諾 進退錯

凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊

彼說長 此說短 不關己 莫閑管

易解:任何事情在沒有看到真相之前, 不要輕易發表意見, 對事情瞭解得不夠清楚明白時, 不可以任意傳播, 以免造成不良後果。 (謠言止於智者, 不要被謠言所利用。 ) 不合義理的事, 不要輕易答應, 如果輕易允諾, 會造成做也不是, 不做也不好, 使自己進退兩難。 講話時要口齒清晰, 咬字應該清楚, 慢慢講, 不要太快, 更不要模糊不清。 遇到他人來說是非, 聽聽就算了,

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要有智慧判斷, 不要受影響, 不要介入是非, 事不關己不必多管。

見人善 即思齊 縱去遠 以漸躋

見人惡 即內省 有則改 無加警

易解:看見他人的優點或善行義舉, 要立刻想到學習看齊, 縱然目前能力相差很多, 也要下定決心, 逐漸趕上。 看見別人的缺點或不良的行為, 要反躬自省, 檢討自己是否也有這些缺失, 有則改之, 無則加勉。 (見賢思齊焉, 見不賢而內自省也。 )(子曰:三人行。 必有我師焉, 擇其善者而從之, 其不善者而改之。 )

唯德學 唯才藝 不如人 當自礪

若衣服 若飲食 不如人 勿生戚

聞過怒 聞譽樂 損友來 益友卻

聞譽恐 聞過欣 直諒士 漸相親

易解:每一個人都應當重視自己的品德、學問、和才能技藝的培養, 如果感覺到有不如人的地方,

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應當自我惕勵奮發圖強。 至於外表穿著, 或者飲食不如他人, 則不必放在心上, 更沒有必要憂慮自卑。 (論語·顏回 居陋巷, 一簞食、一瓢飲, 人不堪其憂, 回也不改其樂。 )(※君子憂道不憂貧) 如果一個人聽到別人說自己的缺失就生氣, 聽到別人稱讚自己就歡喜, 那麼壞朋友就會來接近你, 真正的良朋益友反而逐漸疏遠退卻了。 反之, 如果聽到他人的稱讚, 不但沒有得意忘形, 反而會自省, 唯恐做得不夠好, 繼續努力;當別人批評自己的缺失時, 不但不生氣, 還能歡喜接受, 那麼正直誠信的人, 就會漸漸喜歡和我們親近了。 (人以群分, 物以類聚。 同聲相應, 同氣相求。 )

無心非 名為錯 有心非 名為惡

過能改 歸於無 倘揜飾 增一辜

易解:無心之過稱為錯,

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若是明知故犯, 有意犯錯便是罪惡。 知錯能改, 是勇者的行為, 錯誤自然慢慢的減少消失, 如果為了面子, 死不認錯, 還要去掩飾, 那就是錯上加錯了。 (子曰:知過能改, 善莫大焉!又曰:知恥近乎勇。 )