中醫帶你瞭解便秘的神秘之處

中醫學認為， 人體是一個有機的整體， 穩中有降臟腑、組織、器官的功能活動不是孤立的， 而是相互關聯的， 是整個機體活動的一部分。 它們以經絡為， 在各臟腑組織之間相互傳遞著各種住處， 在氣血津液環周全身的情況下， 形成一個非常協調的統一整體。

脾與胃通過經絡的聯繫構成表裡關係。 胃主受納， 脾主運化， 共同完成食物的消化吸收， 幫脾胃共有“後天之本”。 脾主升， 胃主降， 脾喜燥而惡濕， 胃喜濕而惡燥， 兩者共同完成飲食的轉化。 如果脾氣不升， 胃氣就會失降， 出現納差、噁心、腹脹、便秘等症候；如果飲食不節制，

使胃失和降， 則會影響脾的升清， 使運化失司， 出現腹脹、腹瀉等症。 同樣， 胃與小腸、大腸的關係也相當密切， 它們的關係主要體現在飲食的消化、吸收和排泄過程的配合上。 小腸接受經胃腐熟及初步消化的食物後， 進一步消化， 清者上輸於脾， 經脾轉輸於全身， 以起營養作用， 水分吸收後成為湧入膀胱的尿液。 濁者下注於大腸， 經過大腸的傳導， 再由肛門排出體外。 所以， 傳化水穀的過程， 斷地受納、消化、傳導和排泄， 虛實更替， 宜過通而不宜滯， 即食物在胃腸內必須更替運化， 不能久留。 當胃內有實熱， 消灼津液， 則導致大腸傳導不利， 便秘症不通過而大腸燥結， 便閉不通， 就會影響胃的和降， 出現噁心、嘔吐、食少等症。

中醫將大腸歸屬於腑。 大腸居於腹中， 止口處緊接小腸， 下端緊接肛門。 大腸的主要生理功能為傳導糟粕。 大腸接受經過小腸後所剩的食物殘渣， 再吸收其中多餘的水液， 形成糞便， 借債經肛門而排出體外。 另外， 大腸傳導糟粕的功能與人體內的津液有密切關係。 當腎虛液不足或腸胃積熱灼傷津液時， 均可使大腸傳導不利， 使大便乾澀， 引起便秘症。

飲食入胃， 經過脾胃運化， 吸收其精華之後， 所剩糟粕由大腸傳送而出， 即為大便。 如大腸傳導功能失常， 糞便在腸內停留時間過長， 糞質乾燥或堅硬， 即可形成便秘症。 中醫認為， 便秘症的基本病變， 雖屬大腸傳導失常， 但與脾胃肝腎等臟腑的功能失調有關。 如陽明胃熱過盛，

熱灼津液， 津傷液耗， 腸道失潤；脾氣不足， 則氣虛而傳送無力；肝氣鬱結， 所機滯， 則“氣內滯而物不行”,或氣鬱化火， 炎邪傷津， 可使腸道失潤滑油足， 則阻寒凝滯， 津液不通。 故四者功能失調， 皆為便秘症之由。