久別不利於夫妻關係和諧

俗話說：久別勝新婚。 意思是說， 夫妻比較長久的分別， 可以營造相互思念， 互相渴望的那一種心理， 那一份情調， 那一腔牽掛。 一旦久別重逢， 相互之間則勝似新人， 仍能出現曾經的那種一見傾心， 如膠似漆， 甜蜜難化的感覺。

這話似乎有一定的道理， 自古以來也很是被人們推崇。 有的人為了達到這個效果， 雙方還專門製造久別的機會， 從而為再一次找到新婚的感覺創造條件。 事實真的就是那麼回事嗎？大家不妨隨著我的思考， 從多個角度一起來分析一下， 看看這樣做的利大還是弊大。

首先應該肯定，

真正新婚的甜蜜的確是令人陶醉的， 那種感覺真是只可意會， 不可言傳。 不同的人， 新婚的甜蜜滋味是不盡相同的， 所以不可一概而論， 但總的感覺就倆詞兒：如膠似漆， 難捨難分。

問題是， 真正意義上的新婚在人的一生中只有那麼一次， 真正意義上的新婚的感覺也是最純、最美、最投入、最無所雜念的心靈感受， 因為情感專一， 才能最佳狀態帝去體會那種感覺。 除此之外的“所謂新婚”， 你就再也不會找到什麼新婚的真正感覺了。 不僅如此， 如果你硬要去找， 甚至還要奢望什麼“久別勝新婚”， 恐怕， 那種感覺沒找見， 還要找來一大堆的麻煩。 這樣的事例難道還少嗎？

就從“久別勝新婚”說起吧。 俗話說， 人在江湖， 身不由己。 公務在身，

不得不別。 這都是沒辦法的事， 要生活嘛， 要賺錢嘛， 你應著差事就得為此付出汗水， 不想跟愛人分別那也不行。 但要是分別的太久， 或者老是這麼隔三差五地分別， 或許， 可能能夠為雙方的重逢帶來一點點激情， 但也僅僅是激情， 哪有什麼新婚的感覺！何況， 有的人還沒等這一點點激情冒出火花， 一大堆的問題先冒出來了。

首先的問題是， 夫妻雙方如果經常處於這種狀態， 從生理上講是不利於身心健康的。 這個道理我們不用引經據典， 去聽什麼專家大夫的忠告， 只要我們客觀一點， 自己就能想明白這個簡單的道理。 你想， 久別， 究竟有多久， 這個不好說， 短則十天半月， 長則兩月三月， 或者更長。 在這麼長的時間裡， 雙方總是思念，

總是渴望， 總是期待， 總是想像， 這個不是笑話誰， 反過來也成， 誰也不能笑話人， 誰都一樣。 人嘛， 生命在於運動， 運動就自然有其一定之規律， 就像吃飯， 餓了， 可雙方老是得不到及時的補給， 老是空著肚子， 還要忍， 其結果就是不說， 任誰也都清楚了。 長此以往， 後果自然不堪設想。

這說的是人在江湖， 身不由己的人， 他們或許明知道久別不好， 可他們沒辦法， 但這樣的久別畢竟不是專門要去久別， 有需要辦的事情轉移著心思， 所以， 心理上的感覺可能還不是那麼太強烈， 從而在生理上的危害可能也不會太大。 而那些專門為了尋求刺激， 為自己創造久別者就不一樣， 那純粹是一種撐， 是一種忍， 是一種心無旁騖的熬， 也就是說，

是在有意去打破生理運動的規律， 於是， 害莫大也。

其次的問題是， 不論是哪種久別， 在給對方帶來思念、帶來牽掛的同時， 實實在在地講， 時間一長， 也就給對方帶來了懷疑、帶來了胡思亂想， 帶來了思想負擔。 感情這東西真的很不好說， 有時候很微妙， 有時候也很突然， 你又摸不著， 看不見， 像風一樣， 忽東忽西的， 誰也不知道什麼時候會突然跌進某的時間、某個地點、某個人物的感情旋渦而無法自拔。 不要老是相信愛情至高無上， 堅貞如鑽石一般。 事實不是這樣的， 而真正的意思是說， 正是因為愛情是那樣的脆弱， 所以人們才多麼的期望和渴求它能夠至高無上， 堅如鑽石， 專心致志。 信也好， 不信也罷， 反正道理就是這樣。 這樣的現實，

再加上久別， 誰能管得住思想不胡思亂想呢？你要是老這樣胡思亂想， 是不是會影響睡眠， 影響內分泌， 影響神經， 影響健康呢？

再次的問題是接著上一個問題的問題。 久別的懷疑和胡思亂想不是沒有道理， 現實的很多事實已經擺在了那裡， 誰又能背著牛頭不認帳呢？因為與你的久別， 所以就有了與別人的相逢， 這就是辯證法， 不可能與你久別， 也同時會與別人久別。 於是， 因為與別人的相逢， 從而就容易產生感情之外的另一種感情， 沒辦法， 這就是感情， 相逢何必曾相識呢？很容易。 接下來的事情就不多說了， 通過正當手續跟你結束， 這算是好的， 有很多的還猶抱琵琶半遮著面， 不讓你知道， 其實你早就胡思亂想地知道了， 這才叫難受人呢？問題是，如果這樣做能夠給越軌的一方真正帶來幸福，那麼，即便另一方難受死了，但不管怎麼說，有一半總還可以說是“好”的。可問題是，越軌的一方真正能夠幸福嗎？具體有沒有幸福，咱們可以這樣分析，你想，他（她）是個人，他（她）有思想，他（她）能回顧，他（她）能感受，他（她）能比較，或許他（她）還有孩子，這又是另一種感情上的牽扯。待激情過後，剩下的都是事情的時候，再看，還有幾個人能有當初越軌的時候那麼激動呢？難，因為他們的感情已經亂了，不專一了，此時不是他們不想專一，反倒是比以前的任何時候都想專一，但他們能專一得了嗎？開弓沒有回頭箭了。為什麼有的人一走開這條路就沒完沒了了，今天換這個，明天又換那個，那不是他（她）想這樣，而是他（她）控制不了自己了，就好象染上了毒癮一樣，沒辦法。可有的人還跟著瞎起哄，似乎還很羡慕，說，看看人家，多會快活！一輩子不白活。好象是，別人都白活了，就這樣的人沒白活。其實啥叫白活，啥叫黑活？搞不清楚就別瞎吵吵，鬧得人心裡怪癢癢似的。哪有那麼回事呀！越軌者都後悔死了，想回頭，可誰還要跟他（她）回頭呀？天下的事，都是對等的，感情也是，你都二心了，甚至花心了，你還相期望誰跟你一心，一心的只是你的錢，你的權，除此之外，你再找誰，誰能跟你一心一意，嘴上說得甜言蜜語罷了，其實心裡比你還花呢，這你不能怪人家，只能怨你自己，因為你能跟前妻二心，難道就不能跟後妻有二心嗎？人家這樣想是非常自然的，所有人家後妻當然就有了戒備，有了二心，至於三妻甚至四妻，那就更是三心四心了，不防著你行嗎？你一花心又飛了，人家怎麼辦？於是，這樣的人只能神了經一樣地不斷往前跑，似乎想找到一個完美的歸宿，其實有那樣的好事嗎？沒有。但他（她）這樣折騰來折騰去，他（她）能沒有苦？告訴你，這天下，有多少甜，就有多少苦，甜得越多，苦得越深，可他（她）的苦跟誰訴去，一輩子都落下心病了，一輩子都要在這種混亂不堪的感情糾葛中掙扎下去，有時候還要出現感情的幻覺，連做夢都是這些東西，病呀，得了病了，不治之症，誰得病誰知道呀，你知道嗎你？你還在旁邊打哈哈笑，還羡慕，病不在你身上是吧。

由此可見，久別不利於夫妻關係和諧，這久別勝新婚不要也罷，還是只要新婚長相守，不要什麼久別勝新婚，最容易出問題。這世上，最甜蜜，也最對你投入真感情的，還是跟你那個原裝的結髮夫妻，你只要對他（她）好，他（她）會天天給你新婚的感覺。其他的都是瞎扯淡，不能當真的。

還是安安穩穩過日子過得塌實，你好、我好、孩子更好。您說呢？

這才叫難受人呢？問題是，如果這樣做能夠給越軌的一方真正帶來幸福，那麼，即便另一方難受死了，但不管怎麼說，有一半總還可以說是“好”的。可問題是，越軌的一方真正能夠幸福嗎？具體有沒有幸福，咱們可以這樣分析，你想，他（她）是個人，他（她）有思想，他（她）能回顧，他（她）能感受，他（她）能比較，或許他（她）還有孩子，這又是另一種感情上的牽扯。待激情過後，剩下的都是事情的時候，再看，還有幾個人能有當初越軌的時候那麼激動呢？難，因為他們的感情已經亂了，不專一了，此時不是他們不想專一，反倒是比以前的任何時候都想專一，但他們能專一得了嗎？開弓沒有回頭箭了。為什麼有的人一走開這條路就沒完沒了了，今天換這個，明天又換那個，那不是他（她）想這樣，而是他（她）控制不了自己了，就好象染上了毒癮一樣，沒辦法。可有的人還跟著瞎起哄，似乎還很羡慕，說，看看人家，多會快活！一輩子不白活。好象是，別人都白活了，就這樣的人沒白活。其實啥叫白活，啥叫黑活？搞不清楚就別瞎吵吵，鬧得人心裡怪癢癢似的。哪有那麼回事呀！越軌者都後悔死了，想回頭，可誰還要跟他（她）回頭呀？天下的事，都是對等的，感情也是，你都二心了，甚至花心了，你還相期望誰跟你一心，一心的只是你的錢，你的權，除此之外，你再找誰，誰能跟你一心一意，嘴上說得甜言蜜語罷了，其實心裡比你還花呢，這你不能怪人家，只能怨你自己，因為你能跟前妻二心，難道就不能跟後妻有二心嗎？人家這樣想是非常自然的，所有人家後妻當然就有了戒備，有了二心，至於三妻甚至四妻，那就更是三心四心了，不防著你行嗎？你一花心又飛了，人家怎麼辦？於是，這樣的人只能神了經一樣地不斷往前跑，似乎想找到一個完美的歸宿，其實有那樣的好事嗎？沒有。但他（她）這樣折騰來折騰去，他（她）能沒有苦？告訴你，這天下，有多少甜，就有多少苦，甜得越多，苦得越深，可他（她）的苦跟誰訴去，一輩子都落下心病了，一輩子都要在這種混亂不堪的感情糾葛中掙扎下去，有時候還要出現感情的幻覺，連做夢都是這些東西，病呀，得了病了，不治之症，誰得病誰知道呀，你知道嗎你？你還在旁邊打哈哈笑，還羡慕，病不在你身上是吧。

由此可見，久別不利於夫妻關係和諧，這久別勝新婚不要也罷，還是只要新婚長相守，不要什麼久別勝新婚，最容易出問題。這世上，最甜蜜，也最對你投入真感情的，還是跟你那個原裝的結髮夫妻，你只要對他（她）好，他（她）會天天給你新婚的感覺。其他的都是瞎扯淡，不能當真的。

還是安安穩穩過日子過得塌實，你好、我好、孩子更好。您說呢？