在上世紀60年代, 隨著日本經濟的起飛, 一批有識之士開始關注早期教育問題。 他們身體力行, 以自己的實際行動向傳統的教育體制和觀念發起挑戰, 並投身到幼兒素質教育的實踐中。
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他發現, 日本不僅從小學到大學的教育出了問題, 更為嚴重的是, 在幼稚教育上, 充斥著許多似是而非的觀念, 如有人認為, 幼稚教育只是為了培養優秀人才, 對於一般的孩子就不必花那麼大的精力;還有的母親認為, 自己的孩子不是那種天才型的孩子, 因此, 在養育兒女時, 只要盡力把孩子的體力培養好就行了;還有一類母親, 她們儘管肯定幼兒所具有的無限潛力, 但仍然頑固地堅持已有的觀念, 認為一個小孩即使在幼兒期的啟蒙教育中奠定了良好的潛力開發基礎,
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於是, 他大聲呼籲:“為了孩子的未來, 天下所有的母親們, 應向現行的育兒觀念提出挑戰。 如果天下父母們仍然抱持傳統的觀念, 對孩子的教育不聞不問, 就無法革新孩子的腦力, 使他們脫胎換骨。 而且, 孩子的教育從出生的那一瞬間即已開始, 因為對於一個毫無能力的孩子, 他的可塑性是最高的。 ”
其實, 凡是為人父母者, 都會對幼稚教育感興趣。 由於他們本身是從幼兒走過來的, 現在又有子女, 因此他們對如何教育子女, 都有一些自己的看法。 但是, 一旦遇到現實問題, 例如孩子一直不會說話, 或者進入小學就讀後, 成績不理想等等, 做父母的就會開始懷疑自己的教育方法是否有錯誤。
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為了加深對幼稚教育的瞭解, 井深大曾創設了“幼稚教育研究會”, 開始做這方面的研究。 在他的觀念中認為教育應該越早開始越好, 於是設計了許多早期教育的方法, 然而他的這些方法卻遭到日本文部省以及一些專家學者的極力反對。 例如拿英語教育來說, 許多專家認為讓兒童學英文是非常嚴重的錯誤, 他們提出了十分強烈的反對意見。 甚至有位專家更為極端, 認為:“太早實施英語教育會使孩子的頭腦變壞。 ”耐人尋味的是, 這位曾極力反對的人後來為了彌補自己當初的失言,
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發現幼兒的識別能力
我們通常將自己有心而努力從事的學習或記憶, 稱為教育。 而事實上, 還有一種學習是不需要自己的意識的, 它也不要靠自己的努力, 就如學習母語一樣, 目前有專家稱之為有意識以前的學習, 井深大稱這一時期為“潛能教育時期”。 談到此一時期的教育方式, 有一件事希望大家注意, 那就是, 一方面, 對3至4歲左右發生的事我們幾乎沒有記憶, 但另一方面, 我們的語言卻似乎是在這段時期根植於腦海中的。 這種語言能力究竟是記憶以前“教育”的效果,
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從人類與其他動物的比較, 我們也許可以找到其中的答案。