人言可畏的成語故事

1 人言可畏的故事

春秋時， 鄭國的大夫子皮打算讓尹何擔任自己封地上的主管， 尹何是子皮家的小臣， 沒有管理這麼大地域的經驗和能力， 許多人覺得此人難以勝任。

為此， 子皮徵求輔助自己執政的子產的意見。 子產說：“尹何年紀輕， 恐怕不行吧。 ”子皮不以為然， 說：“尹何謹慎、敦厚， 我很喜歡他， 他也不會背叛我。 他雖然缺乏經驗， 但可以讓他學呀。 學的時間久了， 他也就懂得治理的道理了。 ”

子產反對說：“那不行， 大凡一個人愛護另一個人， 總希望對被愛護的人有利。 現在你愛護一個人， 卻把這麼重要的事交給他。

這好比你讓一個不會拿刀的人去割東西， 那是會給割東西的人帶來很大損害的。 這樣， 今後又有誰敢再來求你保護呢?”

接著， 子產誠懇他說道：“您是鄭國的棟樑， 要是屋棟斷裂了， 我們這些住在屋子裡的人不是也要遭殃嗎？再舉一個例子說吧， 如果您有一匹精緻美麗的錦緞， 您決不會把它交給一個不會裁衣的人去學著裁制衣服， 因為您怕把錦緞結糟蹋了。 ”

說到這裡， 子產把話引到正題上來：“大官大邑是用來維護百姓利益的， 這比那匹精緻美麗的錦緞重要得多了。 您連錦緞都捨不得給不會裁衣的人去裁制衣服， 卻為什麼把大官大邑交給毫無經驗的人去擔任和管理呢?您這樣的作法， 豈不是把錦緞看得比大官大邑還要重了嗎?我也從來沒有聽說過借做官的機會來學做官的。

”

子產見子皮聽了在點頭， 又進一層說：“再拿打獵來作例子吧， 有個人連馬車也不會駕、弓箭都不會射， 他怎麼能打到野獸呢?恐怕野獸沒有打著， 自己卻要翻車呢。 管理國家大事也是如此”總要先學會再去當政而不能先當起政來再去學。 硬要這樣子， 必定會造成重大損失。 ”

子皮聽了子產這席話， 連連點頭說：“您說得對極了， 我太不聰明了。 衣服是穿在我自己身上的， 所以我知道要慎重地選擇人來裁制。 大官大邑關係到百姓的利益， 我卻非常輕視， 真是太鼠目寸光了!”說到這裡， 子皮向子產拜了一拜， 接著又說：“如果不是先生用這番話來提醒我， 我還不知自己幹了蠢事呢。

記得從前我曾經說過， 你治理鄭國， 我只治理我的家產， 使我的身體有所寄託也就足夠了。 我向您請求從今以後， 連我的家事也聽從你的意見去做!”

子產聽了連連搖頭說：“人心各不相同， 就像人面各不相同一樣， 我怎麼敢說你的面貌與我的面貌相同呢?我心裡覺得你這樣做很危險， 所以據實相告。 ”子產這話的言外之意是， 我心裡的想法並不見得與你子皮的相同。

子皮覺得子產對國家非常忠誠， 所以把政事完全委託給他。 後來， 子產把鄭國治理得富強起來。

2 人言可畏的材料

【注音】rén yán kě wèi

【出處】《詩經·鄭風·將仲子》：“人之多言， 亦可畏也。 ”

【解釋】人言:別人的評論， 指流言蜚語；畏:怕。 指在背後的議論或誣衊的話很可怕。

【用法】主謂式；作分句、賓語；含貶義

【近義詞】流言蜚語

【反義詞】有口皆碑

【例句】雖說不做虧心事， 不怕鬼叫門， 但人言可畏， 言談舉止， 都要注意些。

走自己的路， 即便那人言可畏， 也要堅定不移地去實現自己的夢想！

3 人言可畏的點評

文中的子產用了一個個鮮明的例子勸誡子皮不要做錯誤的決定， 這樣的人言便是有用的。 希望小朋友們都能像子產一樣敢於說出的自己的想法， 做正確和理智的事情。 但有時人言也非常可怕， 比如在今天， 有不少壞人壞事， 是在輿論的壓力下被制止或被揭露的。 所以說人言的威力對壞人來說， 能發揮應有的震懾作用， 而對好人來說， 則可能造成不應有的傷害作用。 我們要懂得什麼該說， 什麼不該說。

須知， 你無意中的一句話， 卻是會傷人的。