當我們比別人強的時候， 別人會為了獲得心理上的平衡， 故意以強硬的態度嘲笑和侮辱我們。 這時候， 我們更要學會理智地退， 懂得知難而退， 不與他們硬碰硬， 更不要做正面的交鋒。
如果為了顯示自己的實力， 為了向別人證明自己不是好欺負的， 就上趕著和別人爭鬥， 和別人硬碰， 那麼我們就會落人別人的“圈套”， 到最後只會讓彼此兩敗俱傷， 對彼此都沒有任何好處， 而且自己往往是最大的受害者。
因此， 當我們明知來者不善， 無理取鬧的時候， 選擇知難而退不與他們發生正面衝突， 是一種智慧的選擇。
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北宋仁宗時期的宰相富弼， 以大度著稱， 上至皇帝， 下至文武百官， 無不稱讚他的人品。 他聰明博學， 性格寬厚謙和， 在面對別人的刁難時， 也總是知難而退。
有一次， 一個秀才自恃自己才高八斗、學富五車， 想和富弼較量一下， 於是他便在街上攔住富弼的去路， 他問道：“聽說你見多識廣， 我想請教你一個問題。 ”
富弼知道來者不善， 但也不能不理會， 只好答應了。 眾人看見富弼被人攔截， 都擁過來看熱鬧。 秀才問道：“欲正其心必先誠其意， 所謂誠意即毋自欺也， 是即為是， 非即為非。 這是什麼意思？”
富弼笑了笑， 答道：“這個我還沒有理解透徹， 不太清楚，
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秀才聽完大笑道：“虧你熟讀四書五經， 原來你也只是浪得虛名啊。 ”說完便揚長而去。
富弼的僕人氣不過：“我真是不明白， 這個問題連我都知道答案， 您怎麼裝糊塗呢？”
富弼說道：“這個人年少輕狂， 我要是與他辯論， 必然會言辭激烈， 氣氛緊張， 無論誰勝誰負， 彼此都會口服心不服。 那個秀才心胸狹隘， 必然會記仇， 我又何必和他逞口舌之快呢？”
過了幾天， 富弼在街上又遇到了那位秀才， 他主動上前打招呼。 那個秀才扭頭而去， 理都不理他， 走出了一段距離後， 他才回頭對著富弼大聲喊道：“富弼乃一烏龜耳！”
僕人告訴富弼秀才在罵他， 富弼卻說：“是在罵別人吧！”
僕人說：“可是他指名道姓罵你， 怎麼會是罵別人呢？”
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富弼說：“天下同名同姓之人多的是。 ”他們邊說邊走， 就當秀才不存在一樣。
秀才本想借機羞辱富弼， 讓他下不了臺， 但是他卻不與自己一般見識， 秀才自覺無趣， 也深深地感覺到了富弼博大的胸懷， 便低頭走開了。 從此以後， 秀才見到富弼再也不蓋辱他了， 還總是畢恭畢敬的。
面對秀才的多次刁難， 富弼都選擇知難而退， 不與秀才爭辯是非， 才會避免與秀才發生無休無止的糾纏。 正是因此， 才讓秀才改頭換面。
