兒童勵志故事愛迪生的故事

‍‍羅丹自己在他那本《法蘭西大教堂》中也同樣說道， “要學習！要慢慢來， 逃開這紛擾的世界， 並且不要存沽利致富的心。 我們已經沒有學習的時間、沒有勤勞的學徒。 工匠們， 雖然他自己曾受到做學徒的益處， 卻沒有培養新的學徒。 世代相傳的鏈鎖已經斷了。 工作！還有人工作嗎？是的， 還有的……可是， 有什麼用？人們說， 工作了， 也還是得不到報酬。 你們錯了！工作給予幸福， 這是第一點。 還有， 工作引導我們認知神， 也許是透過紗幕。  》》孩子的成長你準備好了嗎‍‍

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何謂追慕崇高？何謂崇仰理想？這些書可以告訴我們一些最真實、最完美的答案。

我們堅信， 與今天的崇尚物欲、追逐享樂， 以及許多人日漸頹靡、遠離崇高的精神狀態相比， 昨天的那些青春的激情， 那些偉大的誓語， 那些美好的理想和追求， 仍然是高貴和輝煌的， 仍然是令人“高山仰止， 景行行止， 雖不能至， 心嚮往之”的。 而且， 人們的生活狀態越是焦躁和平庸， 那些崇高和偉大的理想的光華， 必將越來越顯得寶貴和明亮。 也許只有它們， 能夠教會我們如何去完成自己短暫的人生， 如何讓個人渺小的生命在一種“大愛”和“大德”中得以昇華。  

我們還相信， 對生活， 對我們周圍一切的詩意的理解， 將是童年和少年時代留給一個人的最偉大的饋贈。 一個人如果在以後悠長而嚴肅的歲月中沒有失去這個饋贈，

那他就有可能成為一位富有高尚心靈， 擁有理想人生的人。

目錄

第一章 貧民家庭中走出的藝術青年

第二章 在創作中追尋自己的路， 邂逅情人羅斯

第三章 艱難時世中不滅的藝術追求

第四章 世俗抨擊中堅韌的行走者

第五章 與主流社會的接觸

第六章 善良的雕刻者

第七章 靈感之源——卡繆

第八章 才華倍受矚目

第九章 心血澆鑄“巴爾扎克”

第十章 愛與恨的邊界

第十一章 里爾克眼中的大師

第十二章 巨星的隕落

線上試讀部分章節

羅丹生於一個貧窮的基督教家庭。 他的父親讓·巴蒂斯特·羅丹是一名警務信使， 母親瑪麗·謝弗是窮苦的平民婦女。 羅丹的出生讓父親欣喜若狂。 這位從諾曼第來巴黎謀生的農民，

做夢也沒想到在他38歲時還能抱上兒子。 羅丹和她的兩個姐姐克洛蒂爾德和瑪麗都長著一頭的紅發， 而“羅丹”在諾曼第的意思正是“紅色”。

讓·巴蒂斯特請來了妻子的妹妹泰蕾茲姨媽， 讓她到區裡填寫羅丹出生登記表， 因為他和34歲的妻子都不會寫字。 他說：“我們叫他弗郎索瓦·奧古斯特吧。 ”於是姨媽就寫道：“弗郎索瓦·奧古斯特·羅丹， 1840年11月12日， 生於巴黎市阿爾巴萊特大街3號。 ”19世紀的法國， 政治動盪， 戰爭頻繁， 這是一個革命運動風起雲湧， 社會發生劇烈變化的偉大時代。 1848年6月， 法國人在“民主和社會的共和國”的旗幟下， 掀起了波及全歐洲的資產階級民主革命， 儘管是失敗的， “至少是帶著不愧進行過世界歷史性偉大鬥爭的光榮而失敗的，

不僅法國， 並且整個歐洲都被6月的地震所驚動”， 它為建立資產階級共和國準備和掃清了基地。 自此之後， 無產階級的革命鬥爭此志彼伏， 連綿不斷。

1870年， 普法戰爭導致法蘭西第二帝國的滅亡。 1871年， 巴黎工人武裝起義， 推翻了資產階級政府， 建立了人類歷史上第一個無產階級專政的新型政權——巴黎公社。 巴黎公社失敗後， 法國開始由“自由”資本主義向帝國主義階段過渡。 到70年代末， 法國工人運動又有了新的發展。 在這勃發的年代， 哲學、自然科學日趨繁榮， 出現了雨果、巴爾扎克、德拉克洛瓦等一大批傑出的文學家、藝術家。 羅丹就生活在這樣一個風雲際會的年代。