兒童的一百種語言（1）

第一章 背景和起點介紹

瑞吉歐.文米里亞是義大利北部的一個小鎮， 因其取得的成就和在教育領域的象徵性地位而熠熠生輝。 在過去的30年裡， 瑞吉歐的教育家和家長以及市民一道努力， 建立了一小公共的兒童保教體系， 被視為歐洲教育改革的典範， 現在已經逐漸成為美國乃至全世界教育家們的參照、資料和靈感的來源（Cohen l992； Corsaro & Emilini. 1992； Kamerman & Kahn， 1994 ；Newweek， Dec.1991； New， 1993； Pistillo， 1989 ； Ross， 1982； Salts， 1976 ; U.S. GovernmentAccounting Office， 1995）。 瑞吉歐的方案融合了社合服務和社合教育的觀念。 孩子來自不同的社會經濟背景和教育背景， 按照義大利的法律， 殘疾兒童享有首位的優先權， 並完全回歸主流。 10％以上的城市預算用采支援早期教育體系，

目前包括13個托兒所（招收4月一3歲的兒童）和19小學前學校（為3-6歲的孩子開辦的）， 兩個年齡組的孩子分別占到47％。

過去的30多年裡， 這一體系已經形成了一套特殊的、創新性的教育哲學和教育理念、學校的管理方法、以及壞境設計的理念， 作為一個有機的整體， 我們稱之為“瑞吉歐.艾米里亞教育體系".該體系通過對象徵性表達方式的系統運用促進兒童的智力發展。 她鼓勵兒童通過各種可“表達的、交流的和認知的語言"， 探索他們周圍的壞境並表達他們自己。 這些語言可以是談活、運動、畫圖、繪畫、建造、雕刻、皮影戲、拼版、戲劇表演， 或者音樂等等。 對於家長、教師和兒童之同的關係或者說是夥伴關係，

從一開始就有很明確的認識。 教室環境的組織有利於高度合作解決何題的學習方式。 其他重要特徵是方案學習中小組作用的發揮、師生合作的連續性（兩名教師3年共同負表一個班）， 以及社區式管理。 在瑞吉歐.艾米里亞， 通過孩子們的共同探索和成人同開放性的思考和計論， 教育成為一項公共活動和文化的共用。 瑞吉歐教育體系為我們提供了新的方式來思考作為學習者的兒童的本性、學校組織者和管理者的角色、物理環境的設計和利用， 思考課程計畫如何指導共同的開放性的發現活動， 以及如何提出問題並建設性地解決問題。 正是因為這些特徵， 瑞吉歐.艾米里亞教育體系在美國人看來才如此重要而且令人興奮。

一個傑出的城市和地區

瑞吉歐.艾米里亞幼稚教育體系， 以一系列傑出的、連貫的、不斷發展的假設和視角為基礎， 這些假設和視角來源於三大重要的智力理論：歐洲和美國的進步主義思潮， 皮亞傑和維果茨基的建構主義心理學， 以及戰後義大利的左派政治改革。 所有這些結合在一起構成過去和現在的歷史和文化， 諸如極強的地區性民主參與， 也就是市民團法一致， 互助合作。 在討論瑞吉歐的教育時， 經常聽到的一個詞是“民主”， 孩子也知道擁有有“民主權”， “民主化”， 和“民主道德觀”。 因此， 在一開始就瞭解瑞吉歐.艾米里亞極其周圍壞境非常重要。 瑞吉歐是聞名義大利的城市， 失業率和犯罪率都很低，

有較高的收入水準， 清廉而高效的政治機構， 還不夠有高品質的社舍服務（Bohlen， 19

95）。 瑞吉歐.艾米里亞所在的Emilia Romagna地區民主合作的水準較高， 市民們通過地域上的聯繫連接成緊密的社會實體， 相互合作， 形成與垂直的行政關係不同的關係， 並與之相互依存（Putnam ， l993）。 Putnam收集了義大利20小地匠的資料， 資料表明Emilia Romagna地區的市民責任感最強， 對當地政府機構和政府官員的基本信任水準也最高。 最流行的民主參與觀念要求人們根據自己的經驗和道德水準， 能夠而且應該“作為主角”代表他們自己和他們的群體發言（Hellman， 1987）， 市民仍很尊敬他們的傳統和大眾組織， 不同社會階層通過政治活動和經濟合作（農業、商業、預算、勞動者和消費者以及合作者）一起參與解決問題。

這種合作趨勢不是新出現的， 可以上溯到行合（中世紀時， 從事同種行業或有著共同利益和目的的人， 為保護共同的利益和維持各種準則而組成的協會--譯者注）和12世紀的公社民主政治， Emilia Romagna地區的市民有著很強烈的素任感和自豪感， 從整體上看， 瑞吉歐.艾米里亞地區更是這樣。 顯而易見， 有關民主參與和公共社區的觀念是瑞吉歐.艾米里亞的教師能夠實施他們的教育理想和教育任務的基礎（Edwards， 1995）。