分庭抗禮

【釋義】：

“抗”原作“伉”， 對等、相當的意思， 表示賓客與主人分處庭中兩旁， 相對行禮， 以示平等對待。 後來比喻地位平等， 互相對立。

【出處】：

《莊子·漁父》萬乘之主， 千乘之君， 見夫子未嘗不分庭抗禮， 夫子猶有倨傲之容。

【故事】：

一天， 孔子和弟子門在樹林裡休息。 弟子門讀書， 孔於獨自彈琴。 一曲未了， 一條船停在附近的河岸邊， 一位鬚眉全白的老漁夫走上河岸， 坐在樹林的另一頭， 側耳恭聽孔子的彈奏。 孔子彈完了一支曲子後， 漁夫招手叫孔子的弟子子貢、子路到他跟前， 並且問道：“這位彈琴的老人是誰呀?”子路高聲說道：“他就是我們的先生，

魯國的君子孔子呀!”子貢補充說：“他， 就是以忠信、仁義聞名于各國的孔聖人。 ”漁夫微微一笑， 說：“恐怕是危忘真性， 偏行仁愛呀。 ”漁夫說完， 轉身朝河岸走去。 子貢急忙把漁夫說的話報告孔子。 孔子聽後馬上放下琴， 猛然站起身， 驚喜地說：“這位是聖人呀， 快去追他!”孔子快步趕到河邊， 漁夫正要划船離岸， 孔子尊敬地向他拜了兩拜， 說：“我從小讀書求學， 到現在已經六十九歲了， 還沒有聽到過高深的教導， 怎麼敢不虛心地請求您幫助呢?”漁夫也不客氣， 走下船對孔子說：“所謂真， 就是精誠所至， 不精不誠， 就不能動人。 所以， 強哭者雖悲而不哀。 強怒者雖嚴而不威， 強親者雖笑而不和。 真正的悲沒有聲音感到哀， 真正的怒沒有發出來而顯得威， 真正的親不笑而感到和藹。 真在內者， 神動於外， 所以真是非常可貴的。 以此用於人間的情理， 事奉親人則慈孝， 事奉君主則忠貞， 飲酒則歡樂， 處喪則悲哀。 ”

孔子聽得很有啟發， 不住地點頭。 最後， 孔子卑謙地對漁夫說：“遇見先生真是幸運。 我願意做您的學生， 得到您的教授。 請告訴我您住在哪裡好嗎?”漁夫沒有告訴他住在哪裡， 而是跳上小船， 獨自划船走了。 這時， 顏淵已把車子拉過來， 子路把上車拉的帶子送給孔子， 但孔子全不在意， 兩眼直勾勾地望著漁夫的船影，