別讓孩子“在家靠父母”

中國有句諺語說：“在家靠父母， 出門靠朋友。 ”這話從教育角度來講其實大有問題， 為什么總是要靠別人呢?在家靠父母， 這不是孩子的錯而是父母的錯， 錯在沒有培養孩子的獨立意識和能力。

那么， 現代父母又該如何培養孩子的獨立能力呢?

一、給孩子選擇， 而不要給孩子答案

對于剛上幼兒園的小孩， 媽媽可以擺出兩雙都合腳、穿上去都舒適的鞋， 對孩子說：“寶寶今天想穿哪一雙鞋呢?”可別小看這一舉動， 這樣一來， 小孩子就不是簡單、機械地伸腳穿鞋， 而是要動腦筋想一想了。 “人一動腦子， 上帝就怕了”，

要注意的是， 給孩子的選擇范圍不要太大， 如果上例中的媽媽， 拉著小孩的手問：“寶寶， 今天想穿什么鞋呢?”孩子一定一臉茫然地看著媽媽。 另外， 選擇的物件也一定要是同類， 例如上例中的媽媽擺出的是兩雙都舒適的鞋， 若是擺一雙孩子的小鞋和一雙媽媽的大鞋來讓孩子選擇， 這樣做就不太恰當。

二、讓孩子承受自主的結果

乍聽之下， 這句話有些可怕， 孩子那么小， 就要承受結果， 是不是殘忍了一些?當然， 所謂的結果一定是孩子能夠承受的， 而且， 在孩子做出決定之前， 父母可以給予其暗示， 或是一旦產生不良結果時， 采取一定的應對策略。 但是， 一定不要去干擾孩子的決定，

中國有句諺語說：“在家靠父母， 出門靠朋友。 ”這話從教育角度來講其實大有問題， 為什么總是要靠別人呢?在家靠父母， 這不是孩子的錯而是父母的錯， 錯在沒有培養孩子的獨立意識和能力。

那么， 現代父母又該如何培養孩子的獨立能力呢?

一、給孩子選擇， 而不要給孩子答案

對于剛上幼兒園的小孩， 媽媽可以擺出兩雙都合腳、穿上去都舒適的鞋， 對孩子說：“寶寶今天想穿哪一雙鞋呢?”可別小看這一舉動， 這樣一來， 小孩子就不是簡單、機械地伸腳穿鞋， 而是要動腦筋想一想了。 “人一動腦子， 上帝就怕了”， 這雖是一句俏皮話， 但是說明了人只要動腦子，

要注意的是， 給孩子的選擇范圍不要太大， 如果上例中的媽媽， 拉著小孩的手問：“寶寶， 今天想穿什么鞋呢?”孩子一定一臉茫然地看著媽媽。 另外， 選擇的物件也一定要是同類， 例如上例中的媽媽擺出的是兩雙都舒適的鞋， 若是擺一雙孩子的小鞋和一雙媽媽的大鞋來讓孩子選擇， 這樣做就不太恰當。

二、讓孩子承受自主的結果

乍聽之下， 這句話有些可怕， 孩子那么小， 就要承受結果， 是不是殘忍了一些?當然， 所謂的結果一定是孩子能夠承受的， 而且， 在孩子做出決定之前， 父母可以給予其暗示， 或是一旦產生不良結果時， 采取一定的應對策略。 但是， 一定不要去干擾孩子的決定， 而是應提醒他，

中國有句諺語說：“在家靠父母， 出門靠朋友。 ”這話從教育角度來講其實大有問題， 為什么總是要靠別人呢?在家靠父母， 這不是孩子的錯而是父母的錯， 錯在沒有培養孩子的獨立意識和能力。

那么， 現代父母又該如何培養孩子的獨立能力呢?

一、給孩子選擇， 而不要給孩子答案

對于剛上幼兒園的小孩， 媽媽可以擺出兩雙都合腳、穿上去都舒適的鞋， 對孩子說：“寶寶今天想穿哪一雙鞋呢?”可別小看這一舉動， 這樣一來， 小孩子就不是簡單、機械地伸腳穿鞋， 而是要動腦筋想一想了。 “人一動腦子， 上帝就怕了”， 這雖是一句俏皮話， 但是說明了人只要動腦子， 就可以變得很強大。

要注意的是， 給孩子的選擇范圍不要太大， 如果上例中的媽媽， 拉著小孩的手問：“寶寶， 今天想穿什么鞋呢?”孩子一定一臉茫然地看著媽媽。 另外， 選擇的物件也一定要是同類， 例如上例中的媽媽擺出的是兩雙都舒適的鞋， 若是擺一雙孩子的小鞋和一雙媽媽的大鞋來讓孩子選擇， 這樣做就不太恰當。

二、讓孩子承受自主的結果

乍聽之下， 這句話有些可怕， 孩子那么小， 就要承受結果， 是不是殘忍了一些?當然， 所謂的結果一定是孩子能夠承受的， 而且， 在孩子做出決定之前， 父母可以給予其暗示， 或是一旦產生不良結果時， 采取一定的應對策略。 但是， 一定不要去干擾孩子的決定， 而是應提醒他， 一定要再想一想， 只要思考妥當了， 就果斷地付諸行動。