卡爾·斐迪的教育

卡爾·斐迪生於1800年， 德國的一個小鄉村， 父親是位牧師， 這位牧師相當有遠見， 並且獨創足以震驚當代的教育理論。 他認為， “孩子的教育， 應該從看見幼兒智力開始發展時隨即進行。 ”如此一來， 大部分的孩子將來都可能成龍成鳳。 但是， 牧師在其著書中又說：“我雖然想利用這種教育方法培育天才， 但我意不在使我自己的孩子成為天才。 我只祈願孩子具備完全的人格。 ”

牧師又說， 一般上， 學齡前教育或英才教育等是為人所詬病的。 因為， 有些人士擔心這種教育的結果， 孩子的人格容易偏拗， 身體狀況也較弱。

然而， 卡爾·斐達不僅有完美的人格， 而且還活到八十三歲的高齡。

卡爾·斐達在幼兒期已經學會三萬個語彙， 會說法語、拉丁語、英語、希臘語， 尤其是具有數學才能。 才9歲的他即進入來比錫大學就讀， 十三歲獲哲學博士， 十六歲得到法學博士之後， 在德國的各大學教授法律。 此外， 在留學時， 對但丁的研究也令專家學者嘖嘖稱奇。
早在卡爾出生之前， “決定兒童能力的是遺傳？抑是後天的教育？”便一直爭論不休

卡爾的牧師父親堅持主張“教育比遺傳更重要。 從出生到五、六歲之前的教育決定幼兒的將來。 ”很可惜， 牧師這種獨特的主張， 在當時僅獲一人支持。 牧師憤慨地說：“不信的話， 等我的孩子出世後， 我要用自己的教育方法教育他，

證明給大家看！”

不久， 牧師的第一個孩子呱呱落地， 但很可惜地， 不久就被上主接回去了。 卡爾是他的第二個孩子。 這位父親於是開始按照自己的信念， 細心地培育他的孩子。

在此， 讀者先要瞭解卡爾決不是一個天生資優的兒童， 相反地， 他是個幾乎被認為是白癡的孩子。 連他的母親都說：“這個孩子看來這麼笨， 你還是少費苦心好了。 ”但， 父親執意不肯放棄。 他認為：“我們有義務讓孩子在出社會之後減少挫折。 ”於是這位睿智的父親盡心地教育卡爾。 他的教育的根本理念如下：

“假設幼兒與生俱來的能力有 100， 卻不去發現栽培， 則他的能力會慢慢地減退， 五歲時可能減為80， 十歲時減為60， 十五歲時只剩下40。 因此， 一定要把握住時機，

讓孩子的潛能得以淋漓盡致地發揮。 總之， 愈早愈好， 亦即， 在幼兒的智力發展之初， 教育工作便要開始， 那麼， 具體作法應該如何？就從教幼兒語言開始。 語言是吸取知識的最好工具， 語言學習得愈早， 懂得愈多， 其吸取知識的能力也隨之增強。 ”

牧師的做法是這樣的， 他把手指伸在卡爾的面前， 卡爾便伸手去抓牧師的手指。 剛開始抓不著， 抓呀抓地終於抓住了， 卡爾一把將父親的手指往嘴裡送， 牧師就在這時以緩慢、清晰得語氣說：“手指、手指”。 總之， 牧師在每次拿東西給卡爾看時I， 會清楚地慢慢地說出該物的名稱。 不久， 卡爾也能夠正確地發出該物體的名稱。

其次， 他又營造愉快的學習氣氛， 與卡爾進行簡單、快樂的會話。

會話內容從傢俱、衣服、樹木花草、蟲到簡單的形容詞、動詞都有。 在卡爾稍稍能夠理解說話內容之後， 他的雙親每天必和他談話， 並且要卡爾重述一下他們的談話， 若不如此， 則無法提高談話的效率。

結果， 卡爾在五、六歲時已記住約三萬個語彙。 要注意， 卡爾的父親決不使用方言或含糊不清的話和卡爾說話。 卡爾發音正確時， 牧師便摸著他的頭稱讚他。 而在卡爾發音不正確時， 牧師便故意向妻子說：“卡爾不會說這幾個音。 ”牧師娘回道：“卡爾你不會說呀！”於是乎， 年幼的卡爾拼命努力地糾正自己的發音。 在卡爾還要人抱時， 他就已能正確地發音。
他的父親並不因此就滿足， 他希望卡爾理解更複雜的說法。 他認為頭腦要清晰，

首先言語要明瞭清楚。 因此， 卡爾的父母本身也努力使用正確優雅的德語。

卡爾從三歲半開始讀書。 牧師的作法是， 首先他買一些兒童書本等， 然後將有趣的故事講給卡爾聽， 並告訴卡爾：“你會認字的話， 這些故事你就都會知道。 那該多好呀！”以激起他的好奇心。 或有時也說：“這些故事都很好聽， 不過爸爸現在沒有時間講給你聽。 ”可是， 卡爾想要認字的意欲極高。 牧師便由此開始教卡爾認字。

卡爾的父親管教嚴格卻不專制。 孩子做錯事， 他告訴孩子為什麼這樣做是不對的。 在說明的時候， 他也儘量避免不傷害孩子的自尊心。

其他還有幾點值得注意的。 第一， 牧師以認真的態度回答孩子的問題。 一般幼兒自二、三歲開始， 便會喜歡問東問西。 如果父母親回答態度隨便，嫌孩子囉嗦，將會抹煞幼兒的好奇心，並且幼兒的能力發展也將會受到阻礙。因此，卡爾的父親積極鼓勵孩子發問，而且認真地回答問題，決不打馬虎眼。碰到自己也不甚清楚無法回答的問題，牧師會誠實地回答：“這個問題爸爸也不知道。”然後父子二人一起查書或上圖書館共同解決問題。

此外，他認為百聞不如一見，因此，注意擴展孩子的視野、增廣其見聞。所以他經常帶卡爾出去散步，為他解說建築物或古跡等。上街購物、聽音樂會、看戲劇、到博物館、美術館、動植物園，醫院、養老院等處也讓卡爾同行。回家之後，要卡爾將所見所聞詳細地報告給母親知道，因而養成了卡爾用心觀察事物、認真聽取說明的習慣。

夫妻兩人教導孩子的觀念、態度應該一致，以免使得孩子不知所措、無所適從。幼兒的心就像張白紙，沒有善惡、寬嚴的區分。因此，父母親堅持對就是對，錯就是錯，不可認為孩子小就輕易放過。而夫妻兩人的態度一致，對孩子的人格教育將會有很大的幫助。
最後一點是，通常資優的幼兒容易產生驕傲自滿的心理。自傲自滿不僅容易遭人嫌，而且會妨礙他的進步。卡爾的父親早就看穿這個問題，因此，他決不過獎卡爾，甚至請求朋友也不要太誇獎卡爾。牧師卻因此被人批評是老頑固。但為了孩子的人格培養，他不在乎這些譏評。
愈早學習語言，可以促進幼兒的智力與精神的發展，這個理論早在二百年前便已有人力行，且得到很好的成果。如此寶貴的思想，我們怎可捨棄不揚呢？

如果父母親回答態度隨便，嫌孩子囉嗦，將會抹煞幼兒的好奇心，並且幼兒的能力發展也將會受到阻礙。因此，卡爾的父親積極鼓勵孩子發問，而且認真地回答問題，決不打馬虎眼。碰到自己也不甚清楚無法回答的問題，牧師會誠實地回答：“這個問題爸爸也不知道。”然後父子二人一起查書或上圖書館共同解決問題。

此外，他認為百聞不如一見，因此，注意擴展孩子的視野、增廣其見聞。所以他經常帶卡爾出去散步，為他解說建築物或古跡等。上街購物、聽音樂會、看戲劇、到博物館、美術館、動植物園，醫院、養老院等處也讓卡爾同行。回家之後，要卡爾將所見所聞詳細地報告給母親知道，因而養成了卡爾用心觀察事物、認真聽取說明的習慣。

夫妻兩人教導孩子的觀念、態度應該一致，以免使得孩子不知所措、無所適從。幼兒的心就像張白紙，沒有善惡、寬嚴的區分。因此，父母親堅持對就是對，錯就是錯，不可認為孩子小就輕易放過。而夫妻兩人的態度一致，對孩子的人格教育將會有很大的幫助。
最後一點是，通常資優的幼兒容易產生驕傲自滿的心理。自傲自滿不僅容易遭人嫌，而且會妨礙他的進步。卡爾的父親早就看穿這個問題，因此，他決不過獎卡爾，甚至請求朋友也不要太誇獎卡爾。牧師卻因此被人批評是老頑固。但為了孩子的人格培養，他不在乎這些譏評。
愈早學習語言，可以促進幼兒的智力與精神的發展，這個理論早在二百年前便已有人力行，且得到很好的成果。如此寶貴的思想，我們怎可捨棄不揚呢？