原來教是為了不教 不教是為了教

記 者：我們國家一貫提倡的是“教是為了不教”， 而您卻反其道而行之， 提出“不教是為了教”。 您為什麼不贊同我們傳統的教育觀念， 而要提出不同的觀念？

黃全愈：“教是為了不教”， 許多人把葉聖陶先生的這句話當成了推行素質教育的至理名言。 “不教是為了教”是我在觀察、比較、分析、研究美國的一些教育現象後， 總結、概括出來的理論， 而這種觀念又恰恰是與我們傳統的教育觀念背道而馳的。

“教是為了不教”這句話， 可以分解為“教”是手段， “不教”是目的。 也就是， 通過“教”， 讓孩子“學會”後， 就達到目的， 可以“不教”了。

同樣“不教是為了教”這句話也可分解為“不教”是手段， “教”是目的。 也就是， 通過“不教”的手段， 讓孩子在“自我教育”的過程中， 不斷提高“會學”的能力， 從而達到“教”的目的。

“學會”強調的是結果――學懂現實世界(已知世界)的知識。

“會學”則是強調探索的能力(包括探索精神、批判性思維、創新意識、學以致用的能力、獨立解決問題的能力等等)――具備了這些能力， 既“會學”已知世界的知識， 又能去探索未知世界的奧秘。

已知世界的知識是可以“教”的(通過家長和老師的講解傳授給孩子)。 然而， 人的“能力”， 如發現問題的能力、解決問題的能力、創造能力等等， 我們的家長和老師是無法“教”給孩子的， 更不可能“交”給孩子。 因為能力是潛伏在孩子本人的生理和心理層面的特質，

不能由外人“教”。 因此， 人的“會學”、獨立、創造等能力， 只能培養。

當然， 世上沒有絕對不“教”的教育。 美國家長和老師的“不教”， 不是什麼都不管不問， 而是在培養孩子的能力問題上， 不作過多的個人說教， 讓孩子自己去觀察， 自己去體會， 自己去分析， 整理出能說服自己的想法， 然後確定目標， 制訂達到目標的計畫和步驟， 並在實施計畫中自己管理自己……

記 者：讓孩子自己管理自己是好說不好做的事。 許多家長自覺不自覺地就想掌控孩子， 讓孩子聽自己的話， 服從自己的道理。 孩子的長大成人到底是服從成人的道理的結果， 還是服從自身的獨立意識的結果？

黃全愈：做父母的往往會過高地估計自己的力量，

以為父母可以改變孩子的想法， 可以改造孩子的意志， 可以替代孩子進行思維。 我們很容易忘記， 小孩子也是一個獨立的個體， 他們有獨立的意志、思維， 將來也要獨立地闖天下、過日子。

做父母、老師的總是認為：道理就那麼簡單明白， 把簡單的道理講完了， 就是說服孩子了。 其實， 家長、老師說的只是他們自己理解的道理， 並不是說完了孩子就明白了， 服了。 孩子最後的心服， 只能是自己說服自己。 讀高中以後， 礦礦跟我的爭論越來越多， 有一次， 礦礦說：“爸爸， 您無法說服我， 只有我才能說服我自己！”

父母不是孩子的“手”和“腳”， 更不是孩子的“腦子”， 而僅僅是孩子獨立意識的“保護者”。 不要對孩子的“異想天開”“以下犯上”橫加指責。 容許孩子“篡”一下“權”，

天塌不下來， 孩子卻經受了新的歷練。

孩子的自我教育是一個類似於化學反應的複雜過程。 正如買回家的香蕉， 從生到熟， 要經歷一個內部的化學質變的過程。 我們對著香蕉說再多的“熟吧！熟吧！快熟吧”， 也只能是說說而已， 是生是熟最後還得由香蕉內部起作用。 孩子最需要的不是說教， 而是一個寬鬆的“自我教育”的環境。