告訴孩子你是一個怎樣的人

日本有一位名叫乙武洋匡的主持人寫了一本風靡日本的書《五體不滿足》。 封面是一位無手無腳的年輕人坐在輪椅上， 露出陽光般燦爛的笑容， 那笑容那麼富有感染力， 看起來是那麼的自信、坦然， 讓你感覺世間沒有不能跨越的障礙。

乙武洋匡天生就沒手沒腳， 醫生怕他媽媽看到孩子出生的樣子暈過去， 就準備了急救包、氧氣瓶。 沒想到他的媽媽看到這樣一個殘疾孩子的第一反應竟是：“我的孩子， 終於見到你了， 讓媽媽想死了。 ”

乙武洋匡的媽媽沒有唉聲歎氣， 更沒有放棄養育的責任。 她認為四肢殘缺的兒子也有他獨特的生命價值，

應該和其他生命一樣認定自己的自尊和不可替代性。 所以， 她沒有因為兒子身體的缺陷而過多地溺愛、擔心、縱容他。 她給兒子的愛很有理性， 能做的事， 儘量讓他自己做， 這樣， 乙武從小就養成了獨立自主的性格。 他在讀小學時參加學校的體育課， 和同學們參加晨跑和游泳比賽；讀中學時參加學校的籃球俱樂部， 並成為比賽取勝關鍵的“秘密武器”；讀高中時參加橄欖球俱樂部， 成為俱樂部裡教練的得力助手和情報收集員；讀大學時參加英語演講比賽獲得第一名……當一個殘疾人被認為能像正常人一樣參加各類活動時， 他還會覺得自己的生命是殘缺的嗎？

所以， 我們在書中讀到的，

是這個日本著名學府早稻田大學的學生自強不息、快樂灑脫的性情， 是對於這個世界的感恩情懷和心靈永不滿足、頑強不屈、矢志奮鬥的積極心態， 全然沒有因自己是無手無腳的殘疾人而怨天尤人、自暴自棄、自卑、封閉自己的悲觀情緒。 乙武雖是位殘疾人， 但他的心靈比正常人還要健康、自信。

我們大家都熟悉的張海迪， 從小她的媽媽也是這樣對待自己女兒的。 “海迪， 把床上的被子疊起來”“海迪， 幫媽媽拿書過來”…… 媽媽眼中的海迪和正常人無異。 所以， 無論怎樣， 海迪總會找出很多辦法來， 讓自己克服困難， 能夠像健康人一樣擁有理想的生活。 她去創造， 去嘗試， 去學習知識， 獲得了工作， 取得了成績， 擁有了美好的家庭，

把被疾病折磨的生活過得“像春天的蓓蕾芬芳多彩”。

人無法全憑自己擁有自我價值感， 即使是一個健全的人， 也至少需要一個重要的他人， 來肯定自己的價值。 人的自我概念， 生成於生命的頭三年， 主要來自於照顧者的反映。 對孩子來說， 這個重要的人就是媽媽。 媽媽的眼睛， 媽媽對孩子的感覺與期望， 培養了孩子的自我信念。 在我們幼小而依賴別人的歲月裡， 媽媽決定著我們早期的命運， 如果我們從媽媽的眼中， 看到了自己的珍貴和獨特， 就會容易感受到自己的價值， 建立自我的尊嚴。

臺灣有一位母親因為對丈夫不滿， 就把對丈夫的怨憤遷怒到孩子身上。 她的女兒本來是個很優秀的孩子， 可是她總嫌女兒無能沒用，

總是拿女兒與她的一個好朋友相比：“你看人家， 活潑可愛能幹， 顯得你就跟個小傻瓜一樣。 ”日復一日， 年復一年， 女兒就朝著她的精神暗示方向發展， 把母親對她的指責一一實現了。 母親給她留下了童年的創傷回憶， 使這個孩子的“生命過程中經歷的艱苦非言語能道盡”。 但最終她重新修正自己， 在心理學的意義上找到了母親指責的印證， 並在靈修中讓自己的身心處於悅然寧靜的狀態， 而這樣的結果， 是她經過了許多次精神病痛的折磨之後才得到的。

早期家庭生活中的耳濡目染， 根深蒂固地決定著一個人對生命的認知。 所以， 媽媽的眼睛就是孩子自我認知的鏡子， 童年經驗對人的一生有著重大的影響。

在乙武洋匡的書中有這樣一段描寫：母親不僅對老師特別尊重，

就是對我也不過多干涉。 入學之初， 小朋友們常常問我為什麼沒有手腳， 還時不時地觸摸我殘肢的斷面， 有的孩子還故意不穿袖子， 一搖一擺， 模仿我的樣子戲弄我。 老師有些擔心， 生怕母親會怪罪學校， 可母親一笑置之， 說：“這是孩子們之間的事， 大人沒必要管， 讓他自己解決就行了。 ”老師為母親的寬宏大量深感欽佩。

我上了中學以後， 母親對我的自主權更加尊重。 一般情況下， 為人父母者往往過於呵護自己身有殘疾的孩子， 我的父母卻不這樣， 不但敢於放任兒子離家， 而且還趁此機會外出旅遊， 好像巴不得似的。 他們為什麼會這樣？就是因為他們沒有把兒子當成殘疾人。

這樣最好！過於呵護自己的殘疾孩子，就是因為覺得他“可憐”。如果父母先有這種想法，時時處處小心翼翼，這樣就會在不知不覺中把“可憐”的意念傳染給孩子，孩子也就會自以為“可憐”，那麼他就不可能勇敢地邁上今後的人生之路。

我在父母的養育下，自四五歲懂事起一直到快二十歲，從未意識到自己是一個殘疾人，因此也就從未因自己的殘疾而苦惱過。在任何時候，我都沒有聽父母說過要我正視現實克服殘疾之類安慰鼓勵的話，也許他們覺得這樣的安慰或鼓勵對於我沒有什麼用處。不過我認為，之所以對我沒有用處，就是因為他們從不說這類話。

這就是一個媽媽成功的教育。她讓孩子看到了自己的珍貴和獨特，看到了自己的潛能和獨立。這真的是一種人生的境界，讓孩子去做自己該做的事，做只有自己才能做的事，他就會自尊自重，就會無限自豪。一個人只要認同自己，肯定自我價值，也就能認同他人，肯定別人的價值。因為人各不同，但又本質相同，你在這方面有能力，別人也會在其他方面有能力，這才是健康心靈的基點。

經常聽到一些孩子說“反正我學習不好”“反正我長得不漂亮”……心先沉淪，繼之無所事事，自暴自棄。那麼，是誰給了孩子這樣的自我判斷？父母？老師？假如他們能認識到這個世界上有些事情只有他才能做，他有別人不可替代的作用，那他就不會自我貶低，自甘墮落，一蹶不振了。

告訴孩子“你是個有價值的人”吧！用我們的眼睛，用我們的言行，讓孩子感受到媽媽對他的珍視。

“我是個有價值的人”，孩子在童年有了這樣的自我認知，就有了構成健全心理的基本前提。從此，他們的生命裡便種下了珍惜自我、自尊自愛、追求幸福的比黃金還要珍貴的種子。

這樣最好！過於呵護自己的殘疾孩子，就是因為覺得他“可憐”。如果父母先有這種想法，時時處處小心翼翼，這樣就會在不知不覺中把“可憐”的意念傳染給孩子，孩子也就會自以為“可憐”，那麼他就不可能勇敢地邁上今後的人生之路。

我在父母的養育下，自四五歲懂事起一直到快二十歲，從未意識到自己是一個殘疾人，因此也就從未因自己的殘疾而苦惱過。在任何時候，我都沒有聽父母說過要我正視現實克服殘疾之類安慰鼓勵的話，也許他們覺得這樣的安慰或鼓勵對於我沒有什麼用處。不過我認為，之所以對我沒有用處，就是因為他們從不說這類話。

這就是一個媽媽成功的教育。她讓孩子看到了自己的珍貴和獨特，看到了自己的潛能和獨立。這真的是一種人生的境界，讓孩子去做自己該做的事，做只有自己才能做的事，他就會自尊自重，就會無限自豪。一個人只要認同自己，肯定自我價值，也就能認同他人，肯定別人的價值。因為人各不同，但又本質相同，你在這方面有能力，別人也會在其他方面有能力，這才是健康心靈的基點。

經常聽到一些孩子說“反正我學習不好”“反正我長得不漂亮”……心先沉淪，繼之無所事事，自暴自棄。那麼，是誰給了孩子這樣的自我判斷？父母？老師？假如他們能認識到這個世界上有些事情只有他才能做，他有別人不可替代的作用，那他就不會自我貶低，自甘墮落，一蹶不振了。

告訴孩子“你是個有價值的人”吧！用我們的眼睛，用我們的言行，讓孩子感受到媽媽對他的珍視。

“我是個有價值的人”，孩子在童年有了這樣的自我認知，就有了構成健全心理的基本前提。從此，他們的生命裡便種下了珍惜自我、自尊自愛、追求幸福的比黃金還要珍貴的種子。