嚴格教育不會使孩子痛苦

兒子6歲時， 我帶他去某村的一位牧師那裡， 並住了幾天。 第二天吃早點時， 兒子灑了一點兒牛奶。 按在家裡的規矩， 灑了東西要受罰， 只能吃麵包和鹽。 我兒子特喜歡喝牛奶， 再加上這位牧師全家都非常喜歡他， 給他的牛奶是經過特意調製的， 並添上了最好的點心。

我兒子的臉稍紅了一下， 遲疑了一會兒， 但終於不喝了。 我故意裝著沒看見。 牧師家的人看到這種情況， 就沉不住氣了， 再三讓他喝牛奶， 可兒子就是不喝。 由於牧師家的人一再勸說， 小威特終於說：“因為我灑了奶， 就不能再喝了。 ”牧師家的人又再三勸說：“沒有關係，

一點兒關係也沒有， 喝吧， 喝吧。 ”我卻一邊吃著點心， 一邊故意裝著沒看見。 兒子就是不喝， 於是， 過於疼愛小威特的牧師全家推測出這一定是由於我斥責了兒子， 就向我進攻了。

這時候， 我讓兒子出去一下， 向牧師全家說明了理由。 他們聽後說：“對一個剛6歲的孩子因為一點點過錯就限制他喝或吃喜歡的東西， 你的教育過於嚴格了。 ”“不， 兒子並不是因為教育嚴格就怕我才不喝的， 是因為他從心裡認識到這是約束自己的紀律， 所以才不喝了。 ”我解釋著。

可牧師全家還是不相信， 於是我只好說：“既然這樣， 那麼我離開這個房間， 你們把我兒子叫來， 勸他喝喝看， 他一定還是不會喝的。 ”說完， 我就走開了。

這時， 他們把我兒子叫進去，

熱情地勸說他喝牛奶、吃點心， 但毫無效果。 接著他們又換了新牛奶， 拿來新點心騙我兒子說：“我們不告訴你爸爸， 吃吧。 ”但兒子還是不吃， 反復說：“即使爸爸看不見， 上帝卻能看見， 我不能做撒謊的事。 ”他們又說：“由於我們馬上去××散步， 你什麼也不吃， 途中要挨餓的。 ”兒子回答說：“不要緊。 ”

實在沒有辦法了， 他們只好把我叫進去， 兒子流著感動的淚水如實地向我報告了情況。 我冷靜地聽完後， 便對他說：“孩子， 你對自己良心的懲罰已經夠了。 因為馬上要去散步， 為了不辜負大家的心意， 把牛奶和點心吃了， 然後我們好出發。 ”兒子聽完我的話， 才高興地把牛奶喝了。 僅僅6歲的孩子就有這樣的自製能力， 牧師全家深感不解。

聽完我的敘述， 大家可能與牧師全家一樣， 也認為我的教育過於嚴格了。 是的， 在某種意義上我的教育是很嚴格的。 一般來說， 嚴格的教育對孩子都是很痛苦的， 而我的教育卻並非如此。 我認為孩子之所以苦於嚴格的教育， 是由於開始時的教育方法不當。 對孩子的教育， 同砌磚一樣， 必須打好基礎， 只要從小抓緊， 也就不會感到任何痛苦。 我在教育過程中儘量地做到了這一點。

教育孩子我始終貫徹一個原則， 那就是是非分明、始終如一， 不行就是不行。 有時答應， 有時不答應， 反而會給孩子帶來痛苦。 我們對從未得到的東西是不會感到不足的。 不允許的事， 一開始就不允許， 這對孩子來說就沒有什麼痛苦。

根據這一道理，

我從小威特1歲時起， 就嚴格要求。 我從未考慮過“小時候可以放寬一些， 稍長大後再嚴格一些”。 是的， 這是世上一般父母的普遍做法， 所以兒童不能不感到痛苦。 他們的“禁律”出爾反爾， 反復無常， 不能始終如一。 有時不行， 有時就行， 這樣不知不覺就在孩子的心靈上打下父母的“禁律”是不可信的烙印， 這就造成教育孩子的困難。

所以我認為要教育好孩子， 父母必須對事物的好壞有一個始終如一的定見， 無定見是教育孩子的最大禁忌。 其次是父母親的意見要一致， 在這方面我總是很注意。 我在對小威特進行智育教育和體育教育時常常是先取得妻子的合作。 所謂嚴父慈母， 如果這裡是指父母意見不同， 或者寬嚴不一致的話，

那麼這種主張就絕不是好的主張。