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夫妻之間應學會忍讓

人的一生中, 夫妻在一起生活時間很長, 難免有些矛盾, 問題是如何去對待。 有智者說:“婚後的幸福, 只有一部分建立在婚前的選擇上;而大部分是要靠婚後的相互適應的, 全憑日後自己怎樣耕耘”。

據記載, 蘇格拉底的妻子是一位性情非常急躁的人, 往往當眾給這位著名的哲學家以難堪。 有一次, 蘇格拉底在同幾位學生討論某個學術問題時, 他的妻子不知何故, 忽然叫駡起來, 震撼了整個課堂。 續而, 他的妻子又提起一桶涼水沖著蘇格拉底潑了出去, 致使蘇格拉底全身濕透。 當學生們感到十分尷尬而又不知所措的時候,

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只見蘇格拉底詼諧地笑了起來, 並且幽默地說:“我早知道打雷之後一定要跟著下雨的”。 這一忍讓的幽默雖話語不多, 僅僅是一句話而已, 卻使妻子的怒氣出現了“陰轉多雲”到“多雲轉晴”的良性變化。 大家聽了都欣然大笑起來, 更敬佩這位智者明哲的高招文化素質、藝術修養和坦蕩胸懷。

然而, 現實生活中, 有些老人隨著生理、心理的老化, 自我意識越來越強, 毫無顧忌地由著性子來, 鬧個沒完沒了甚至分居、離婚。 老夫老妻朝夕相處幾十年, 怎麼能說斷就斷了呢!在這分居、離婚率不斷上升的今天, 老年朋友們千萬別為了雞毛蒜皮的事去湊分居、離婚的熱鬧。 否則, 不僅自己遺憾終生還會波及親友。

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有著“詞壇泰斗”美譽的喬羽先生偕夫人佟琦, 坐客中央電視臺《夫妻劇場》, 暢談人生與事業的感悟。 主持人問喬羽:“二老相濡以沫, 白頭偕老, 有什麼秘訣嗎?”喬羽笑答:“一個字──忍!”佟琦馬上搶答:“我是四個字--一忍再忍!”全場哄然大笑。 然而, 人們笑後感到這個忍字不僅實在、中肯, 而且意味深長, 發人深省。

俗話說:“和為貴, 忍為高。 ”何謂忍?

忍, 就是容忍。 西部歌王王洛賓在談到家庭問題時說:“寬容、諒解是組合家庭最基本的東西。 ”夫妻原本是陌生人, 雖說經過戀愛, 彼此對對方的脾氣秉性, 愛好習慣, 優點缺陷瞭解得不會十分透徹和真實, 還需要在婚後的漫長生活旅途中逐步瞭解、磨合。 這時候, 彼此對對方不太合自己心意的地方, 就需要容忍。

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比如:慢性子對急脾氣, 愛整潔的和邋遢的, 喜歡靜和愛熱鬧的等等。 在磨合過程中, 彼此需要包容;在包容中, 逐漸適應;做不到, 也應承認現實, 和平共處, 兩口子誰也不要企圖改造對方。 這樣, 夫妻關係就能達到融洽、和諧。

忍, 就是忍讓。 生活不會一帆風順, 分歧、矛盾、磕磕碰碰、吵吵鬧鬧總是少不了。 在產生矛盾衝突時, 能夠忍一忍, 沉一沉, 少說一句, 不使矛盾發展和尖銳化。 詩人余光中說:“婚姻是一種妥協藝術。 ”感情世界裡, 很多時候沒有非黑即白的明晰。 有位老人, 說他的忍讓之術有二點:一是老伴生氣, 我就笑, 一笑能解千愁;老伴動怒, 我就跑, 過陣子就好了。 二是在心情最好時, 可回憶兩人在婚姻生活中最值得懷念的事情和時光,

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這對回味和濃縮黃昏之情, 是有著其特殊作用的。

忍, 是夫妻相處的潤滑劑, 它可以消融矛盾和衝突;忍, 是夫妻心中的營養液, 它讓彼此的心靈更相近、純潔、豁達和寬容;忍, 更是夫妻相濡以沫, 白頭偕老的金鑰匙。 夫妻間相互忍讓, 家庭方能和睦幸福。

忍, 是對伴侶的寬容和善待, 更是對自己的寬容和善待。 俗話說“少年夫妻、老來伴”, 這個“伴”是金不換的。 一對夫妻, 當歷經數十年的風雨後, 共同經受過生活的各種波折, 承受著同一種命運, 才會懂得伴侶的價值, 才會體會到愛情的內涵。

這裡還需要特別指出兩點:一是基於愛情的“忍”是雙方互動的, “忍”之後, 在心平氣和的氛圍中相互及時溝通、交流、談心, 必要時開展適當的批評和自我批評,

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在分清是非的基礎上使感情進一步加深, 使愛情更新、昇華, 創造出更加美好的幸福生活。 二是“忍”不可形成單向行為, 一方氣勢洶洶, 說一不二, 一方忍氣吞聲, 啞口無言, 對也對, 不對也對, 有理不申, 是非不辨, “使權力失去制約而產生腐敗”。

“執子之手, 與子偕老”, 這是古往今來許多人的美好願望。 人的一生, 漫漫幾十年, 能攜手共同走完人生旅程的只能是夫妻, 為此, 夫妻間的緣份應特別珍惜。 夫妻整日相處, 衣食住行, 人情往來, 不可能沒有矛盾和過失。 很多時候, 往往因一點小事互相不讓而釀成軒然大波。 假如多站在對方的角度去思考問題, 想一想這不過是對方一時沒有冷靜罷了, 自己多容忍一點, 多忍讓一點, 何必與之爭執不休,豈不會化干戈為玉帛,變陰雨連綿為晴空萬里。老夫老妻來日已不多,有什麼不能容忍,不能忍讓的呢! 

何必與之爭執不休,豈不會化干戈為玉帛,變陰雨連綿為晴空萬里。老夫老妻來日已不多,有什麼不能容忍,不能忍讓的呢! 

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