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如何把握射☆禁☆精前臨界點

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女性有多重性☆禁☆高☆禁☆潮的能力為世所公認, 但仍有大量女性卻一次性☆禁☆高☆禁☆潮也未得到, 可以說要獲得多次性☆禁☆高☆禁☆潮仍任重而道遠, 要經過努力學習和實踐的過程。 男性到底有無多重性☆禁☆高☆禁☆潮仍存在爭議。

我國道教理論和古代房☆禁☆中☆禁☆術皆宣傳保精不射, 但不反對與女性性☆禁☆交, 并認為只要不射☆禁☆精反而女人多多亦善, 身心兩利, 甚至得道成仙。 這就是有性快感而不射☆禁☆精, 稱為“合而不泄”。 西方人相信古代中國人十分清楚射☆禁☆精與非射☆禁☆精性☆禁☆高☆禁☆潮之間的區別。 成功地掌握了達到后者所需的技術, 避開了那一段執拗的時間,

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從而使他們有更多的交媾時間, 伴隨著許多次非射☆禁☆精的性☆禁☆高☆禁☆潮。

前年曾來訪深圳的世界著名性☆禁☆學前輩威廉哈特曼送給筆者一本名為《個個男人做得到(anyman can)》的書, 其實就是介紹如何通過手☆禁☆淫的方法進行訓練, 最后能夠獲得多次的無射☆禁☆精的性☆禁☆高☆禁☆潮, 這種性☆禁☆高☆禁☆潮已經被實驗室的研究所證實。 一個非常有趣的問題是那些自稱有多次無射☆禁☆精性☆禁☆高☆禁☆潮的男人就是平時經常手☆禁☆淫而又不感內疚的人。 中國2000年前道家的合而不泄是否從手☆禁☆淫開始練習就不得而知, 但這種控制能力的訓練顯然有利于多次性☆禁☆高☆禁☆潮的獲得。

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