4.孕前必須要腎氣充沛
腎所藏的精氣包括先天之精和后天之精。
先天之精是稟受于父母的生殖之精，
它與生俱來，
是構成胚胎發育的原始物質，
即是《靈樞本神》所說的生之本，
謂之精。
后天之精是指出生之后，
來源于攝入的飲食物，
通過脾胃運化功能而生成的水谷之精氣，
滋養臟腑組成以后，
有余部分藏之于腎，
即《素問上古天真論》說的：腎者主水，
受五臟六腑之精而藏之。
先后天之精均藏于腎，
從而保持腎中精氣的充足。
這就為腎主生長發育、主生殖的機能，
提供了物質保證。
再則，
腎有主生殖的機能。
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腎中精氣的主要生理效應是促進機體的生長、發育和逐步具備生殖能力。
《內經》對此作了較詳細的論述。
《素問上天真論》說：女子二七而癸至，
任脈通，
太沖脈盛，
月事以時下，
故有子；七七，
任脈虛，
太沖脈衰少，
天癸竭，
地道不通，
故形壞而無子也。
丈夫二八，
腎氣盛，
天癸至，
精氣溢瀉，
陰陽和，
故能有子；七八，
天癸竭，
精少，
腎臟衰，
形體皆極。
此段論述，
指出了在人體的生長，
發育及衰老的生理過程中，
腎中精氣的盛衰起著關鍵作用。
就生殖機能而言，
女子二七，
男子二八，
腎中精氣不斷充盛，
產生了一種促進性腺發育而至成熟的物質，
即為天癸，
于是女子按期排卵，
月經來潮，
男子產生精子，
性腺的發育漸趨成熟，
具備了生殖能力，
陰陽和，
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故能有子清代石壽棠《醫原》說：山無不草木，
人無不生育，
女子要經調，
男子要精足。
只有在天癸的作用下，
才能經調、精足，
才能生育。
而隨著腎中精氣的衰退，
女子七七，
男子七八，
天癸竭，
生殖能力亦隨之下降以至消失，
即形壞而無子。
由此可知，
腎具有主生殖作用。
綜上所述，
優生的物質基礎是精氣，
而精氣藏于腎，
腎又主生殖，
故優生的關鍵在于腎。
