當寶貝到了三歲左右， 開始出現不聽話的現象， 而且教育時不聽從也不接受， 一味哭鬧。 爸爸媽媽都覺得很難管， 似乎沒有找到更好更有效的育兒方法。 這是因為， 爸爸媽媽還不瞭解孩子不聽話、難管的真正原因。
松松三歲多， 聰明伶俐， 人見人愛。 他的爸爸媽媽受過良好的教育， 因此他們非常重視孩子的教育問題， 所以他們對孩子的管教很嚴格。
但是孩子有個很大的毛病——不聽大人的話， 時長“犯擰”。
每天吃飯的時候， 松松都會發號施令：一會讓媽媽做到這邊，
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松松媽嚴厲地制止了孩子的行為， 讓他好好吃飯。 因為自己的安排被打斷了， 孩子開始抽抽搭搭地哭了起來， 但發現大人不搭理， 於是就放開嗓門拼命地哭。
松松媽這這個氣啊， 為了懲罰他， 她把松松抱到了另一個屋子， 並警告孩子;“你要是再哭， 我就讓你在這一直哭下去， 不許吃飯。 ”然後把門關上回到了飯桌邊。
本以為這樣的恐嚇能讓孩子停止胡鬧， 但是沒想到孩子在屋子裡卻不停地大哭， 整整有半個小時之久。 這麼一鬧， 一家人誰都吃不下飯了， 松松媽氣得一句話也不說來。 他的外公外婆也沒法吃飯了，
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孩子哼哼唧唧地答應了， 這件事情就算是結束了。
據松松的爸媽反應， 孩子不聽話的情況經常出現， 有時候一天甚至出現兩三回。 他的父母很苦惱， 對於孩子這麼不像話的行為， 他們確實管教過， 甚至是打罵過孩子。 可是， 松松還是會時不時地會“犯擰”， 會在同樣的問題上發生同樣的錯誤。
一、危害
1、松松不聽話的行為如果長此以往下去就會產生很不利的影響，
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2、這類孩子長大成人以後會出現自控能力差， 衝動表現， 危機社會治安， 影響身邊人的生活。
3、不聽話的孩子最直接傷害的對象就是他們的父母。
二、原因
以松松為例， 這個孩子很聰明， 反應很快。 她很喜歡安排大人做事情， 比如在吃飯前， 她喜歡給大人分發餐具， 她會指揮爸爸用這雙筷子， 媽媽用那只碗， 外公外婆用什麼樣的勺子， 以及他們都坐在什麼位置。 平常大人都會積極配合他， 他說今天外公坐我左邊， 外公就會很樂意地坐在他的左邊， 明天他說媽媽座我右邊， 媽媽就會乖乖坐在他的右邊。 大人覺得這些類似遊戲的指揮都沒有關係，
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他們畢竟還是孩子， 社會經驗嚴重不足， 哪些事情最重要， 哪些事情可以當作遊戲， 他們是分不清的。 但大人分得清， 所以大人對孩子的安排是不能一一聽從的。 那麼這個時候， 孩子就很迷惑：為什麼啊， 剛才你們還在聽我的派遣， 怎麼現在就不行了呢?
到這裡， 聰明的父母就應該明白你的孩子為什麼不聽你們話的原因了， 因為他們糊塗了， 他們弄不清楚到底什麼時候該聽自己的， 什麼時候該聽爸爸媽媽的。 所以當父母不能聽他們的話的時候， 他們就會非常不高興， 會覺得父母莫名其妙， 於是就出現了孩子發洩自己不滿情緒的情況，
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三、方法
大人在這個時候著急生氣是沒有用的， 因為孩子這個時候已經糊塗了，
那麼應該如何做呢?
《養正遺規》(清代陳宏謀先生編纂的一本關於教育的書)裡講到：“教之示以好惡有常。 ”意思是在教孩子的過程中， 應當讓孩子明白什麼事是該做的， 什麼事是不該做的。 當然這一點很多老師和家長都做到了， 但他們卻忘記了最重要的“有常”二字， 那就是父母和老師定下的標準在任何時候都不能改變。
比如我們教孩子要聽大人的話， 但是在我們很高興或者跟孩子玩耍的時候， 我們往往會做出聽孩子話的行為， 我們會讓孩子來安排， 於是就出現了孩子讓我們做什麼我們就做什麼的“鬧劇”。 其實，父母的這種做法就是在混淆孩子的“好惡”，混淆父母早先定下來的標準，這就不符合“有常”之道。
總的來說，只要給孩子正確、明確的標準，讓孩子知道什麼樣的事情絕對不可以做，什麼樣的事情能做，並將規則一直保持下去，就能讓從本本上杜絕孩子不聽話的現象。
其實，父母的這種做法就是在混淆孩子的“好惡”，混淆父母早先定下來的標準，這就不符合“有常”之道。總的來說，只要給孩子正確、明確的標準，讓孩子知道什麼樣的事情絕對不可以做，什麼樣的事情能做，並將規則一直保持下去，就能讓從本本上杜絕孩子不聽話的現象。
