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孩子的每一個壞習慣背後,是你沒看到的需求!

教育的本質, 是父母的自我修行。 我們需要在點點滴滴的生活中, 對自己有所覺察, 覺察越深, 與孩子之間的愛就會越容易流動。 關係, 比任何方法都重要。 當然, 看見孩子的前提, 是看見自己。 父母是孩子問題的所在, 愛與自由是唯一的答案。

控制是最壞的教育

“我們自己想像孩子應該是什麼樣, 然後再想像出對付孩子的辦法”, 這是非常可怕的育兒觀。 那麼, 什麼是正確的育兒觀呢?——其實, 我想說的是:親子關係比教育方法更重要!

大家都聽過“性格決定命運”, 那什麼決定性格呢?從心理學的角度說, 我們童年遭遇的親子關係會內化到孩子的心裡成為內在的關係模式,

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這一整套內在的關係模式就形成了我們的性格, 決定了我們的命運。

母嬰依戀關係奠定了孩子的生命底色。 童年的關係模式, 與我們今天的事業、婚戀、親子關係, 有著絲絲入扣的對應。 這麼說好像人生是決定論, 實際上親子關係決定的是我們人生的起點。

1.

孩子需要被看見

我們先說說孩子的“存在感”。 存在必須在關係中才能產生。 如果嬰兒對媽媽笑, 媽媽沒有反應, 嬰兒就傻掉了。 他會想, “我存在嗎, 媽媽存在嗎, 這個世界怎麼了?”如果嬰兒的各種反應得不到媽媽的回應, 那嬰兒會活在一個感覺裡, 就是整個世界都是支離破碎的。

那麼, 通常的回應有哪幾種,

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並分別有哪些後果呢?

第一個就是重複對方話語中跟情感有關的詞。

比如說寶寶跟你說, “媽媽, 這個小狗好可愛啊!”那媽媽可以回應說“媽媽看到了, 真可愛!”這就是重複他說的話。 重複對方表達出來的情緒或者你感受到的情緒, 去確認它, 彼此都會很幸福。

第二種是無關反應。

比如一個小孩子說“媽媽, 我剛才看見了一隻狗, 好可愛的!”有的媽媽會說:“你作業寫了沒?”

如果孩子在最初和媽媽的溝通中, 經常得到無關反應, 那麼, 長大後, 他就會感覺到跟別人溝通是一種很愚蠢的事情, 於是變得冷漠。 當然, 他也可能會非常聰明, 在自閉在自己的世界中的時候, 思路很清晰, 但他覺得跟別人聊天是很無聊的事情。

第三種是情感逆轉。

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“媽媽, 這個小狗好可愛啊。 ”“報紙上剛報導一個人因為狂犬病死了!”。 等等類似這種反情感的話, 你們會感覺到你的能量出去了, 被活生生地擰回去。

當我們成年之後, 我們不會記得這個憤怒, 但這個憤怒一直藏在心裡, 後來就會通過情感逆轉表達出來。

第四種, 就是不想回應。

我不知道大家有沒有做過一些惡夢, 比如自己掉坑裡了, 或者是遇到其他的危險, 就會呼喊“媽媽”, 但是媽媽沒有回應。 這讓孩子會感覺“要死了, 媽都不會來救我”。

如果你想暫時自己存在自己的世界中, 不願意回應孩子, 你可以跟孩子說, “我知道你想跟媽媽互動, 你的要求很好, 但由於媽媽自己的原因, 媽媽想自己待一會, 這不是你的錯。 半個小時後,

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媽媽再陪伴你好嗎?"

2.

從心理學角度分析孩子的行為

1. 怎樣讓孩子避免危險?

只有我們體驗過了, 我們的智力才會發展。 我爸爸對我很好的一點就是爸爸很少用結論嚇唬的方式教育我。 我小時候跟他一起釘釘子, 刨木頭, 這些看似危險的動作成了我童年有趣的回憶。

孩子天然地處在覺知當中, 他不會有事沒事把自己弄傷了。 比如小孩愛玩刀, 我們可以跟他一起去摸刀, 慢慢地去摸它, 慢慢達到傷害的臨界狀態, 讓孩子自己去體驗這種感覺。 有過刀子體驗的孩子, 外出時被繩子纏住, 他才會尋找類似刀子的尖銳物品去割斷繩子, 這就是智力發展。 而只學習過刀子很危險這個結論的孩子, 是沒有能力自救的。

如果我們只是學到了一些結論,

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我們的智力是沒有發展的, 我們發展的是恐懼和制約。 我見過很多00後的小孩, 都這麼高了, 樓梯都不敢下。 媽媽時刻處在焦慮當中, 孩子覺得探索新世界是件很恐怖的事情, 摸索新事物覺得危險, 孩子從小學會了恐懼和制約。

控制就等於扼殺精神生命。 你如果管他吃飯, 他覺得吃飯就是痛苦, 你如果要管他學習, 他覺得學習就是痛苦。 我控制你, 你的意志就不存在了, 存在的就是我的意志。 你的控制欲伸向哪裡, 孩子一生就會感受到無窮無盡的痛苦。

2. 要不要給孩子定規矩?

很多家長問我, 要不要給孩子定規矩, 當時我想的是法律說合同的主體是要有民事行為能力的平等的人, 才能定合同。 孩子不是一個獨立的行為人, 怎麼跟你定合同呢?怎麼跟你定一個交換的條件去執行?這是不合理條約。規則的意義就是維護雙方的感受。

有的媽媽問我,她的孩子都會刷牙了,還要她幫忙一起刷。我問她和孩子一起刷牙的過程中,你們的感受是什麼,她說都很開心啊,我說這有什麼問題嗎?孩子如果學到遵守規矩等於難受,那他以後怎麼自覺遵守這個規則呢?如果這個規則讓孩子很開心,這就是一個很好的結果。

規則就是這樣產生的,兩個人的感受都被照顧到,這個時候的規則就等於舒服,當沒有人監管的時候,他還是會願意遵守規則的。

3. 孩子有了壞習慣怎麼辦?

每一個乖孩子都很可怕,他們一生都在按父母的規矩做事,他們自認為是乖孩子,別人一定要愛他。當他們遇到巨大挫折,再乖也沒人愛,乖的邏輯被衝擊到崩塌,會發生很可怕的事情。

我有一個朋友,要離婚,他說我過去所有的事情都是父母安排的,我想做一件父母沒有安排的事情,那就是離婚,他其實不是沒有感情了,就是因為他被壓制的太久了。

任何控制都會遭遇反彈,不管是多麼正確的控制。每一個頑固壞習慣的背後,都是匱乏愛的痛苦呐喊。如果你的孩子存在一些壞習慣,你可以告訴他“寶貝,你不管怎麼樣,都是我的孩子,我知道你的生命有自己的發展規律,我沒有能力理解,但是我可以陪伴和看見。”

結語

每個靈魂降生到世界上,都有一個使命,這個使命不需要任何督促,只需要愛和自由,他自然就會體驗。

家長應該給孩子怎樣的愛?

只有孩子自己才知道,什麼對他是最好的。我們有多少人是活在焦慮中,就是因為現實跟我們想像得不一樣。

為什麼說要信任,因為大家看一下這個寓言,乾旱時節,小樹為自保把葉子蜷縮起來。園丁A看到表像理解本質,及時補水;園丁B什麼也不管,小樹熬到雨季也活下來了。園丁C學了很多知識,認為樹葉伸展是健康的、正確的,所以不辭辛勞把葉子一片片掰開——結果可想而知。

我們可以不懂得教育,我們不需要成為心理學家才能生孩子,但是我們要保持一顆謙卑的心,就是你永遠不比孩子更知道什麼對他來說是最好的。

教育的本質,是父母的自我修行。我們對自己的覺察體驗有多深,就會有多謙卑。看見孩子的前提,是看見自己。對孩子最好的教育就是不教育,如果你把全部的認知教給孩子,孩子最好也不會超過你了。

怎麼跟你定合同呢?怎麼跟你定一個交換的條件去執行?這是不合理條約。規則的意義就是維護雙方的感受。

有的媽媽問我,她的孩子都會刷牙了,還要她幫忙一起刷。我問她和孩子一起刷牙的過程中,你們的感受是什麼,她說都很開心啊,我說這有什麼問題嗎?孩子如果學到遵守規矩等於難受,那他以後怎麼自覺遵守這個規則呢?如果這個規則讓孩子很開心,這就是一個很好的結果。

規則就是這樣產生的,兩個人的感受都被照顧到,這個時候的規則就等於舒服,當沒有人監管的時候,他還是會願意遵守規則的。

3. 孩子有了壞習慣怎麼辦?

每一個乖孩子都很可怕,他們一生都在按父母的規矩做事,他們自認為是乖孩子,別人一定要愛他。當他們遇到巨大挫折,再乖也沒人愛,乖的邏輯被衝擊到崩塌,會發生很可怕的事情。

我有一個朋友,要離婚,他說我過去所有的事情都是父母安排的,我想做一件父母沒有安排的事情,那就是離婚,他其實不是沒有感情了,就是因為他被壓制的太久了。

任何控制都會遭遇反彈,不管是多麼正確的控制。每一個頑固壞習慣的背後,都是匱乏愛的痛苦呐喊。如果你的孩子存在一些壞習慣,你可以告訴他“寶貝,你不管怎麼樣,都是我的孩子,我知道你的生命有自己的發展規律,我沒有能力理解,但是我可以陪伴和看見。”

結語

每個靈魂降生到世界上,都有一個使命,這個使命不需要任何督促,只需要愛和自由,他自然就會體驗。

家長應該給孩子怎樣的愛?

只有孩子自己才知道,什麼對他是最好的。我們有多少人是活在焦慮中,就是因為現實跟我們想像得不一樣。

為什麼說要信任,因為大家看一下這個寓言,乾旱時節,小樹為自保把葉子蜷縮起來。園丁A看到表像理解本質,及時補水;園丁B什麼也不管,小樹熬到雨季也活下來了。園丁C學了很多知識,認為樹葉伸展是健康的、正確的,所以不辭辛勞把葉子一片片掰開——結果可想而知。

我們可以不懂得教育,我們不需要成為心理學家才能生孩子,但是我們要保持一顆謙卑的心,就是你永遠不比孩子更知道什麼對他來說是最好的。

教育的本質,是父母的自我修行。我們對自己的覺察體驗有多深,就會有多謙卑。看見孩子的前提,是看見自己。對孩子最好的教育就是不教育,如果你把全部的認知教給孩子,孩子最好也不會超過你了。

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