孩子的身上有你的影子

卓婭和舒拉的母親科斯莫傑米揚斯卡婭在《夜晚》裡這樣說：教育是在每一件瑣碎事上， 在你的每一個舉動上， 每一個眼色上， 每一句話上， 這一切都可以教育你的孩子；連你怎樣工作， 怎樣休息……這一切， 你的孩子是都會注意到的， 他們是要在這一切事情上模仿你的。 你應該經常和你的孩子在一起， 他應該在一切事情上都感覺有你在他旁邊， 在這一點上永遠不懷疑。

如果在家庭教育中， 特別是在學齡前後兒童的教育中， 我們經常會遇到的一些問題， 作一些認真的剖析， 我們會發現， 父母的言行， 正如這位母親所說的，

對孩子的成長是有著多麼深遠的影響。

在很多時候， 我們總是有意或無意地將對孩子的教育從日常生活中分離出來。 我們時常會這樣做：試圖專門騰出時間、精力來對孩子做一下“集中”的教育。 於是把一些本來該由孩子去做， 或者與父母共同去完成的事情如家務等， 由我們代替他們來做；而讓孩子坐在書桌旁或鋼琴前， 為著一個我們為其設計的方向努力。 而在這樣做時， 我們似乎忘記了：我們教育的目的是什麼， 我們到底想把孩子培養成一個怎樣的人。

也許在回答了以下一些問題後， 我們會對家庭教育中父母言行對孩子的影響力有一些新的認識。

你是否對孩子一點小小的成績， 過多地使用了溢美之辭；
你是否對同一件事、同一個人，

在不同的場合， 發表過截然相反的見解；
你是否對自己的工作經常表現出厭倦， 並不止一次地抱怨社會的不公平；
你是否在有老人在場的時候， 把餐桌上最可口的飯菜， 都放在孩子的一邊；
你是否一邊發誓要戒掉煙酒， 另一邊卻又吞雲吐霧抑或酩酊大醉呢；
你是否總在忙自己的工作， 而對孩子的一個提問隨意敷衍甚至極不耐煩地打斷他的問話呢。

這一幕幕看似尋常而讓我們不以為然的小事， 與突然有一天孩子的自私、任性、貪圖享樂、待人的冷漠等表現是不是存在某種內在的、必然的聯繫。

有人說， 從一個孩子的言行舉止， 就能想像到他的父母是一個怎樣的人。 是的，

如果你是一個有較高修養的人， 言談文雅， 舉止大方， 你的孩子一定很少言語蠻橫， 行為粗野。 而父母對人對事的態度和評價， 通常也會成為孩子衡量是非對錯的尺規。 他會不自覺地以此來判斷他所遇到的人和事。 讓我們來設想一下：你和孩子在一起看動畫片， 畫面上的海爾兄弟與小夥伴們遇到了危險， 海爾兄弟勇敢地挺身而出， 留在後面掩護夥伴們脫離險境。 這時你說， 真勇敢， 這樣才是男子漢。 你的孩子的心中， 就會不自覺地樹起一個學習的偶像。 而在以後的漫漫人生路上， 他在遇到困難的時候， 會用勇氣和智慧去面對。 而不是退縮、逃避。 而相反， 如果你說， 快跑呀， 誰落在後面， 就會被大猩猩捉住。 你的孩子又會怎樣想呢。 他可能產生這樣的邏輯：遇到危險， 重要的是保護自己。 而對弱者的同情心， 對困難的無所畏懼、沉著與勇敢的優秀品質， 也許從此不會在他身上出現。 那麼， 如果有一天， 當新聞節目中出現了無辜的人被欺負， 而眾多的人在圍觀看熱鬧的場面時， 很可能在那群圍觀的人中， 有一個就是你的孩子。

而父母對待工作、勞動和享樂的認識與態度， 通常會潛移默化地影響著孩子。 當你熱衷於物質的享受、物欲的滿足， 當你對工作不再兢兢業業， 而是熱衷於談論金錢與權勢， 你的孩子怎能不去與夥伴們炫耀攀比物質的奢華， 怎能不對勞動和學習表示出厭倦， 並且嚮往安逸的生活卻不想付出辛勤的汗水呢？而當你更注重於精神生活，

更注重於自己素質的提高， 相信你的孩子也會在一大堆食物、玩具和一本好書之間做出使你欣慰喜悅的選擇。

卓婭和舒拉的母親在《夜晚》中還提到了另一位父親， 他在兒女長大成人後， 感到當初沒有好好教育他們， 為此他深深自責：顯然是在孩子們的自私心和躲避困難工作的企圖剛剛開始萌芽的時候， 我沒注意， 因此就這樣由細微小事， 由瑣碎事件構成了重大的罪惡， 孩子們完全不是按我所希望的那樣長大的， 他們粗野、自私、懶惰、不互相友愛……

為了我們不再發出如這位父親一樣的懺悔， 也為了我們的孩子長大後不至於變成“粗野、自私、懶惰、不互相友愛”的人， 就讓我們從現在開始， 從自己做起吧。 為了我們的孩子，為了社會的將來，難道我們不應該在孩子看著我們成長的時候，努力使自己首先做一個我們所希望他們成長為的那樣的人嗎?

為了我們的孩子，為了社會的將來，難道我們不應該在孩子看著我們成長的時候，努力使自己首先做一個我們所希望他們成長為的那樣的人嗎?