家庭教育“辯證法”三分教誨七分等待

家庭教育“辯證法”三分教誨 七分等待xugu0
教育是一項系統工程。 它包含家庭教育、社會教育、學校教育， 三者相互關聯， 不可或缺， 而家庭教育又是一切教育的基礎。 前蘇聯教育學家蘇霍姆林斯基曾把兒童比作一塊大理石。 他認為把這塊大理石塑造成一座雕像需要的第一位雕塑家就是家庭。
探討家庭教育的重要性， 其目的是要家庭與社會、教育部門共同擔負起教育下一代的任務。 如何讀懂孩子這本書， 如何使家庭教育取得良好的效果？不妨聽聽專家們如何作答。
哪怕９８％是表揚與鼓勵也要給批評留２％的位置
問：前一階段有人提出“賞識早期開發教育”這一新概念，

伴隨而來的還有一個口號：“好孩子是誇出來的。 ”您是否贊同這種看法呢？xugu4
關鴻羽：這個觀點是不全面的。 教育必須講究辯證法， 不能提極端的口號。 我贊成多賞識、多表揚、多鼓勵， 但是好孩子不是誇出來的， 而是綜合教育的結果， 其中包括家庭教育、學校教育、社會影響。 家庭教育包括家長身教、家庭環境、教育方法， 而這方法中有表揚也有批評。 無原則的表揚不僅不利於孩子成長， 還容易使其驕傲自滿， 心理承受能力降低， 以至於不適應將來的社會。
問：也就是說， 發現了孩子的缺點， 不能熟視無睹、聽之任之， 要給以必要的教育甚至懲罰？
關鴻羽：對， 也就是負強化。 一個沒有受過批評和委屈的孩子是很難成才的。 負面教育的重要作用在於， 它可以使孩子認識到什麼是不能做的， 並及時調整自己的行動。
孩子需要表揚也需要批評， 我的觀點是：表揚為主， 批評為輔；嚴愛結合， 剛柔相濟。 哪怕９８％是表揚與鼓勵， 也要給批評留２％的位置。 xugu8
相近的思想相吸相反的思想相斥
問：家長和孩子之間由於年齡差距較大， 往往具有很深的代溝與隔膜， 在思想上不容易彼此理解和溝通。 對此您有什麼好的辦法？
關鴻羽：以孩子的眼光看待孩子， 永遠保持一顆童心， 是當家長最重要的原則之一。 有些家長總想讓孩子“規規矩矩”， 總想把他們變成個“小大人”， 這種脫離年齡特點的教育往往造成兩代人的隔閡。 “將心比心”， 遇到問題替孩子設身處地想一想， 就會好得多。
問：父母由於對子女過高的期望值而提出過高的標準和要求， 是否也可以用您的“階梯理論”來化解？xugu12
關鴻羽：不錯。 教育中有一個現象， 叫做“相近的思想相吸， 相反的思想相斥”。 你的觀點離孩子很遠， 不容易被孩子接受；你的觀點和孩子相近， 孩子自然容易接受。 因此， 家長要先降低標準， 找到與孩子相近的地方進行疏導。 這就如同上臺階， 你想把孩子拉上臺階， 你先要走下去， 貼近孩子之後再把他拉上來。 如果你和孩子相距甚遠， 孩子往往很難向你靠攏。
謹防“陰盛陽衰”強化“男性教育”
問：現如今有些父親把教育的責任推給妻子， 自己卻躲清閒。 有的是因為工作太忙， 沒有時間管；有的是脾氣不好， 和孩子生不起氣；有的則是乾脆懶得管， 覺得妻子承擔教育孩子的責任是天經地義。 您如何看待家庭教育中這種“陰盛陽衰”的現象？
關鴻羽：父親是高山， 母親是大海， 父母各有優勢， 必須做到陰陽互補， 陰陽平衡， 一定要防止家庭教育中“陰盛陽衰”的現象。 xugu16
我曾經搞過一個調查， 家庭教育中以母親為主的占５０％， 以父親為主的占２０％， 平分秋色的占３０％。 自古“養不教， 父之過”， 父親放棄教育子女的責任是極大的錯誤。 夫妻在教育孩

子的問題上必須要一致， 雙方都主動教育子女， 孩子才會感到爸爸媽媽對自己都很上心， 才不敢鑽空子。
從嬰兒時期的餵養到幼稚園、小學、初中階段的學校教育， 我們的孩子現在受到母性教育已經夠多了。

如果在家裡父親再放棄教育的責任， 孩子從小到大受到的是一系列的女性教育， 哪還會有陽剛之氣？如果孩子缺少男性教育， 孩子的性格、情感、意志都會受到一定的影響。
淡化教育痕跡做到不教而教
問：家長們總是期待著教誨能夠立竿見影， 卻往往事與願違。 這種急於求成的心態是否也是導致親子關係緊張的重要原因呢？xugu20
關鴻羽：家長要切記“三分教誨， 七分等待”。 三分教誨， 指教誨要適量。 說教過多， 孩子會產生逆反心理， 效果反而不好。 七分等待， 是指父母對孩子要有耐心。 如果急躁， 便會與孩子產生矛盾。 教育有時需要等待， 需要孩子親身體驗， 甚至需要走些彎路， 摔幾個跟頭。 孩子成人成才， 更需時日和世事的打磨，絕不可能一蹴而就。揠苗助長，只能得不償失。
家長和孩子溝通時應該有耐心，談話後不要急於讓孩子表態，要讓孩子回去想一想。當時馬上表態、認錯往往是假的。經過思想的矛盾鬥爭，才會有真正的認識。
問：“不教而教”這種說法最早是由您提出來的，您是否可以詳細闡述一下這一概念？
關鴻羽：這正是我還要強調的一點。最好的教育不是耳提面命，不是批評斥責，不是強制懲罰，而是淡化教育痕跡，讓受教育者在沒有察覺的情況下被潛移默化。不教而教，就是把教育內容滲透在遊戲、談天、生活之中，在一種和諧、自然的氣氛中使孩子不知不覺地接受教育。

更需時日和世事的打磨，絕不可能一蹴而就。揠苗助長，只能得不償失。
家長和孩子溝通時應該有耐心，談話後不要急於讓孩子表態，要讓孩子回去想一想。當時馬上表態、認錯往往是假的。經過思想的矛盾鬥爭，才會有真正的認識。
問：“不教而教”這種說法最早是由您提出來的，您是否可以詳細闡述一下這一概念？
關鴻羽：這正是我還要強調的一點。最好的教育不是耳提面命，不是批評斥責，不是強制懲罰，而是淡化教育痕跡，讓受教育者在沒有察覺的情況下被潛移默化。不教而教，就是把教育內容滲透在遊戲、談天、生活之中，在一種和諧、自然的氣氛中使孩子不知不覺地接受教育。