父母的言行就是無聲的老師， 自覺或不自覺的榜樣， 強有力地發揮著潛移默化的作用。 所以要想取得理想的教育功效， 父母一定要以身作則， 時時、處處、事事都嚴格要求自己， 成為孩子人生的好榜樣。
--英國教育思想家 湯瑪斯・阿諾德
個案點擊
6歲的萬萬在別人家做客時， 十分沒有禮貌。 回家之後， 媽媽把孩子叫到身邊， 嚴厲地對他說：“萬萬， 媽媽發現你對劉叔叔講話時， 沒有運用禮貌用語。 我跟你說過多少次了， 你就是記不住！”萬萬頂嘴說：“媽媽你不能怪我， 你不是總是教我要尊老愛幼嗎？你雖然愛護我，
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案例解析
父母希望孩子成為怎樣一種人， 就得首先在自己言行中爭做那種人。 父母是孩子終生模仿的樣板， 父母的言傳身教， 對孩子的心理發展和品性形成起著非常重要的影響。
家庭是孩子最基本的生活和教育單位， 父母的一言一行， 一舉一動， 都是孩子的效仿源。 孩子最初的行為習慣都是從父母那裡學來的。 因此， 面對天真的孩子， 父母要特別重視榜樣對孩子的巨大影響作用， 時時處處為孩子樹立好的榜樣。
美國教育家克雷爾曾說：“如果你自己都不準備去有所成就， 你也不能期望你的孩子去做什麼。 ”而“成就”在此的第一要義就是成為孩子接受的、愛慕的、模仿的父母，
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孩子身上反映出的不良行為， 其原因來自多方面， 但首先應歸咎於家庭。 俗話說：上樑不正下樑歪。 做父母的如果不能起到好的模範表率作用， 對孩子的健康成長無疑是有百害而一無利， 甚至會使他們毀滅前程。 像個案中的媽媽自己做不到的事情， 卻要求孩子做到， 才造成了被孩子反詰的尷尬。
孩子的任何變化都是一個長期的過程， 是一個由量變到質變的潛移默化。 孩子在家庭的日常生活中， 和父母朝夕相處， 日夜為伴， 尤其未成年的孩子對父母的依賴性、依戀性、模仿性最強， 而這時父母在孩子的心目中威信最高， 他們認為父母的一切言行舉止都是最標準，
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父母是孩子學習的最直接、最具體的榜樣。 父母的言行舉止， 猶如一本沒有文字的教科書， 會潛移化地對孩子產生終生影響。 因此在孩子面前， 父母從思想品德到生活小節， 都沒有小事。 要教育孩子具有較高的社會公德， 父母自己就必須成為這樣的人；要求孩子積極進取、勇敢拼搏， 父母也要率先示範。 只有這樣， 才能對孩子產生積極、深遠的影響。
建議父母的方法
父母作為孩子最早的啟蒙教育者，
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方法一：父母要以身作則
方法例示
媽媽發現5歲的孩子欣欣在接受他人禮物時沒有說謝謝， 就微笑著對欣欣說：“欣欣， 你好像忘記說什麼了？”欣欣顯然還沒有意識到自己應該說什麼， 這時， 媽媽對客人說：“謝謝您送給欣欣的禮物， 我代欣欣謝謝您！”欣欣聽了媽媽的話， 意識到自己沒有表示應有的禮貌， 於是奶聲奶氣地說：“欣欣也謝謝阿姨！”
操作提示
父母不僅是一種權威， 而且是孩子言行舉止標準的提供者， 父母的表現在很多情況下成為孩子的參照。 父母要使孩子的言行有所遵循， 切不可言行不一。 言行相悖比讓孩子放任自流效果更糟糕。
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方法二：父母要以身示教
方法例示
父親帶著兒子劉新去湖邊釣魚。 在規定的時間之前， 劉新禁不住滿腔興奮， 將魚餌拋了下去， 沒想到一陣動靜之後， 劉新釣上來一條特別長的鱸魚。 劉新欣喜若狂， 父親也承認他從未見過這樣長的魚。 劉新正準備把魚拿下來， 父親卻制止了他：“釣魚的時間還沒有到， 這條魚不能拿。 ”
劉新向湖四周看了看， 周圍一片寂靜， 除了父子倆， 沒有別的人了。 劉新捨不得這條罕見的魚。 於是對父親說：“如果放了回去， 下次不一定能夠釣到這麼大的魚了。 ”父親說：“我知道，但你還是得把它放回去。因為時間未到。”劉新不高興地說：“這裡又沒有別人。”父親說：“天知地知，你知我知。”
劉新看到父親堅決的神色，只好依依不捨地把魚放回了湖中。
操作提示
在家庭教育中，父母經常會對孩子說“應該這樣做”、“不應該那樣做”來規範孩子的言行。可是這種空洞的說教所起的作用往往微乎其微。而父母的一言一行，一舉一動，孩子都會看在眼裡，並以父母為榜樣效仿。所以，父母在日常生活中，要謹言慎行，以身示教，凡是不良的言行，首先要杜絕在自己身上發生。
方法三：父母一定要嚴於律己
方法例示
媽媽帶著10歲的兒子基基在車站等公共汽車。汽車一到，媽媽立即推搡著基基上去占座位。也許是人小鬼大，也許是眾人體諒，基基順利地占到了一個座位。可是媽媽上來一看，臉色頓時變得很難看。下車後，媽媽一路上不停地小聲數落兒子，諸如：“像你這樣以後還有什麼出息？”“我以後別指望你啦！”等，原來媽媽在抱怨基基只考慮自己，沒有把書包放在前面的椅子上，為媽媽搶一個座位。媽媽最後教訓基基說：“吃一塹，長一智，下次你該知道怎麼做了吧？”
操作提示
父母要求孩子言行端正，品德優良，就必須先從自己做起。父母在行為習慣上，應自覺遵守社會倫理道德和社會生活規範。父母在人格特徵上，應有廣博的興趣愛好，孜孜不倦地求知，健康、樂觀的情緒，強烈的責任感、事業心等。總之，父母時時處處嚴格要求自己的行為，將使孩子把它溶化到自己的心靈深處與個性之中。
方法四：父母要說話算數
方法例示
袁飛是一個三年級的小學生，父親是鐵路工人，母親正下崗待業。袁飛的父母對其教育是很嚴格的：放學後不許下樓玩；作業做不完不許看電視；不許打電子遊戲。如果違反，輕則責駡，重則痛打。可是這種嚴厲的教育，仍然沒有使袁飛成為一個好孩子。
原來，袁飛父母整天沉迷于“麻將事業”中，根本沒有重視對孩子的言傳身教。他們以為小孩子只要“管起來”“打幾頓”就會聽話，可結果恰恰相反。一次，父親在“連續作戰”後，帶著睡意回到家裡，卻發現兒子正和幾個“小哥們”打撲克，而且每個人的臉上都貼了不少紙條，立時火冒三丈，動手就打。
袁飛一邊大哭，一邊喊：“我作業寫完了，為什麼你能玩麻將，我就不能打撲克？”一句話問得張父目瞪口呆。
操作提示
無論何時何地，父母應言行一致，表裡如一，決不能做那種說一套、做一套，在外一套、在家一套，當面一套、背後一套的偽君子。凡是要求子女做到的，自己必須首先做到。不許孩子做的，父母也不該去做。要求子女怎樣做，自己先要做出榜樣。
父母是孩子一生的老師。明智的父母都會以身作則，以行垂範，來引導成長中的孩子，給孩子做出好的人生榜樣。
”父親說：“我知道，但你還是得把它放回去。因為時間未到。”劉新不高興地說：“這裡又沒有別人。”父親說：“天知地知，你知我知。”劉新看到父親堅決的神色，只好依依不捨地把魚放回了湖中。
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在家庭教育中，父母經常會對孩子說“應該這樣做”、“不應該那樣做”來規範孩子的言行。可是這種空洞的說教所起的作用往往微乎其微。而父母的一言一行，一舉一動，孩子都會看在眼裡，並以父母為榜樣效仿。所以，父母在日常生活中，要謹言慎行，以身示教，凡是不良的言行，首先要杜絕在自己身上發生。
方法三：父母一定要嚴於律己
方法例示
媽媽帶著10歲的兒子基基在車站等公共汽車。汽車一到，媽媽立即推搡著基基上去占座位。也許是人小鬼大，也許是眾人體諒，基基順利地占到了一個座位。可是媽媽上來一看，臉色頓時變得很難看。下車後，媽媽一路上不停地小聲數落兒子，諸如：“像你這樣以後還有什麼出息？”“我以後別指望你啦！”等，原來媽媽在抱怨基基只考慮自己，沒有把書包放在前面的椅子上，為媽媽搶一個座位。媽媽最後教訓基基說：“吃一塹，長一智，下次你該知道怎麼做了吧？”
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父母要求孩子言行端正，品德優良，就必須先從自己做起。父母在行為習慣上，應自覺遵守社會倫理道德和社會生活規範。父母在人格特徵上，應有廣博的興趣愛好，孜孜不倦地求知，健康、樂觀的情緒，強烈的責任感、事業心等。總之，父母時時處處嚴格要求自己的行為，將使孩子把它溶化到自己的心靈深處與個性之中。
方法四：父母要說話算數
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袁飛是一個三年級的小學生，父親是鐵路工人，母親正下崗待業。袁飛的父母對其教育是很嚴格的：放學後不許下樓玩；作業做不完不許看電視；不許打電子遊戲。如果違反，輕則責駡，重則痛打。可是這種嚴厲的教育，仍然沒有使袁飛成為一個好孩子。
原來，袁飛父母整天沉迷于“麻將事業”中，根本沒有重視對孩子的言傳身教。他們以為小孩子只要“管起來”“打幾頓”就會聽話，可結果恰恰相反。一次，父親在“連續作戰”後，帶著睡意回到家裡，卻發現兒子正和幾個“小哥們”打撲克，而且每個人的臉上都貼了不少紙條，立時火冒三丈，動手就打。
袁飛一邊大哭，一邊喊：“我作業寫完了，為什麼你能玩麻將，我就不能打撲克？”一句話問得張父目瞪口呆。
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無論何時何地，父母應言行一致，表裡如一，決不能做那種說一套、做一套，在外一套、在家一套，當面一套、背後一套的偽君子。凡是要求子女做到的，自己必須首先做到。不許孩子做的，父母也不該去做。要求子女怎樣做，自己先要做出榜樣。
父母是孩子一生的老師。明智的父母都會以身作則，以行垂範，來引導成長中的孩子，給孩子做出好的人生榜樣。
