養成良好的習慣終身受益。 在培養孩子的過程中, 教育家葉聖陶認為, 有兩種習慣卻養成不得, 一種是不養成什麼習慣的習慣, 又一種是妨害他人的習慣。 除掉那兩種習慣, 其他的習慣多多益善。
△葉聖陶, 著名教育家
習慣不嫌其多, 有兩種習慣卻養成不得, 除掉那兩種習慣, 其他的習慣多多益善。 哪兩種習慣養成不得?一種是不養成什麼習慣的習慣, 又一種是妨害他人的習慣。
什麼叫做不養成什麼習慣的習慣?
舉例來說, 容易明白。 坐要端正, 站要挺直, 每天要洗臉漱口, 每事要有頭有尾, 這些都是一個人的起碼習慣,
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在沒有養成的時候, 多少要用一些強制功夫, 自己隨時警覺, 坐硬是要端正, 站硬是要挺直, 每天硬是要洗臉漱口, 每事硬是要有頭有尾。 直到“習慣成自然”, 不待強制與警覺, 也能行所無事地做去, 這些就是終身受用的習慣了。
如果在先沒有強制與警覺, 今天東, 明天西, 今天這樣, 明天那樣, 那就什麼習慣也養不成。 而這今天東, 明天西, 今天這樣, 明天那樣, 倒反成為一種習慣, 牢牢的在身上生根了。
這種習慣就是“不養成什麼習慣的習慣”, 最要不得。 為什麼最要不得?只消一句話回答:這種習慣是與其他種種習慣衝突的,
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什麼叫做妨害他人的習慣?
也可以舉例來說。 走進一間屋子, 砰的一聲把門推開, 喉間一口痰湧上來了, 撲的一聲吐在地上, 這些都好象是無關緊要的事。 但是很關緊要, 因為這些習慣都將妨害他人。 屋子裡若有人在那裡做事看書, 他們的心思正集中, 被你砰的一聲, 他們的心思擾亂了, 這是受了你的影響。 你的痰裡倘若有些傳染病菌, 撲的一聲吐在地上, 這些病菌就有傳染給張三或李四的可能, 他們因而害起病來, 這是受了你的影響。 所以這種習慣是“妨害他人的習慣”, 最要不得。
在“習慣成自然”之後, 砰的一聲與撲的一聲將會行所無事, 也就是說, 妨害他人將會行所無事。
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推廣開來說, 凡是為非作歹的人, 他們為非作歹的原因固然有許多, 也可以用一句話來包括, 他們的病根在養成了妨害他人的習慣。 他們不明了自己與他人的密切關係, 他們不懂得愛護他人, 一切習慣偏向妨害他人的方面, 他們就成了惡人。 如希特勒、墨索里尼、日本軍閥, 是頭等的惡人, 其他如貪官、汙吏、惡霸、奸商,