10歲兒童教育的問題時常困擾著我們的家長，
特別是十歲男孩的教育問題。
主因是當下就一個孩子，
而且這個年齡的男孩子都比較頑皮而且也嬌生慣養，
又遇上上學的年齡段。
家長們如果只會單純的批評教育可能效果不會那麼理想。
那麼到底十歲男孩該怎樣教育？我們就針對這些10歲小學生教育的問題給家長一些建議：
家長平時要多和孩子交流溝通， 可以試著拉孩子坐下來好好談談， 談話時要注意多用寬容、表揚、和藹的語言， 耐心的引導他說一說自己做某些事（令大人覺得頭疼的事）的原因，
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孩子在幼年時的經歷和家庭環境對他的成長是非常重要的， 如果10歲前性格不能養成， 10歲後就很難再改變他了， 這是一個定型期， 一定要關注孩子的成長。 注意力不集中、做事不積極、不上進， 不願意聽話， 甚至頂嘴， 這都是叛逆的表現， 如果家長沒有什麼特別刺激他的地方， 那就放平心態， 試著改變一貫的溝通方式， 和孩子先成為朋友， 在給予他愛的同時， 讓他感受到你的關心和朋友之間的交流， 一點點讓他接受。 最主要的是要挖掘他的潛力， 他一定有他最感興趣的事情，
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嬌生慣養的孩子會養成很多不良習氣， 例如：好逸惡勞， 缺乏主動勞動的意識， 甚至看不起勞動， 不知道勞動的辛苦， 更不會心疼別人；心比天高， 但是又不立足於實際， 不清楚要從一點一滴提高修養和能力， 扎實地做起；虛榮心強， 價值觀、人生觀和世界觀都是顛倒的， 易與他人進行不良的攀比， 面對世界的誘惑， 非常容易上鉤；生活習氣不好， 品質差， 意志力薄弱；為人處事總是以自己的需要和興趣為出發點， 從不顧及他人， 只注重自己利益的得失，
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避免嬌生慣養， 我們不妨這樣做：
1、注意養育孩子還包括教育孩子， 而不僅僅疼愛。
在為子女提供必要的物質條件的同時， 還要培養他們很多優良傳統， 例如艱苦樸素， 增強勞動觀念， 克服懶惰、依賴、懶散等壞毛病。 還要告訴他們什麼是真善美， 幫助他們樹立正確的人生觀和價值觀。 另外， 還要注意教會他們懂禮貌， 學會謙讓別人， 理解別人， 從別人的角度出發想事情， 而不是為人冷漠， 自私自利。
《智度論•十五》：“一切諸賊中， 無過懈怠賊。
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2、避免庸俗教育， 提倡必要的“挫折教育”。
網路上有一個故事， 說一個小學生在吃飯時故意放下碗筷不吃， 家長要他吃飯， 他要家長給錢才肯吃飯， 無可奈何， 家長只得照辦。 這就是由於平時嬌生慣養， 家長終於吞下了庸俗教育的苦果。
除了自己不要溺愛孩子外， 避免完全或大部分時間讓爺爺奶奶等長輩帶孩子， 孩子要有和父母一起生活的時間。 因為長輩帶孩子往往是溺愛。
另外當孩子在為了滿足自己的小利益， 或發洩對家長的不滿， 而表現出來任性、耍鬧甚至威脅家人要搬出去住、離家出走時，
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家長對於孩子的缺點決不可以姑息， 否則將來就是惡
果。 三國諸葛亮文曰：“勿以惡小而為之， 勿以善小而不為”。 大意是說， 只要是“惡”， 即使是小惡也不做；只要是善， 即使是小善也要做。 孔子雲說：“見善如不及， 見惡如探湯。 ”大意是說：孔子說：“見到善就如同趕不上似的急切追求， 見到不善就如同用手試開水一樣急忙避開。 ”所以我們在教育孩子時要及時發現他們的缺點而不能溺愛姑息。
當然了， 父母首先要做到為人師表， 否則又如何教育孩子呢？
要重視孩子學習做人的道理，而不要認為學習技能文化勝過學習做人的道理。要清楚，做學問要先學做人，因為文化是為做人服務的。
3、鼓勵孩子多與外界交往，多提供孩子與外界接觸和參與集體活動與生活的機會。
在與人交往中學習團結、寬容和忍讓。教授他們學會“換位思考”，克服以“自我”為中心狹隘、自私的思想。
總之，教育孩子不僅僅是單純地育身，還要有育心，即學做人的內容在其中，不可偏廢育心的方面。
否則又如何教育孩子呢？要重視孩子學習做人的道理，而不要認為學習技能文化勝過學習做人的道理。要清楚，做學問要先學做人，因為文化是為做人服務的。
3、鼓勵孩子多與外界交往，多提供孩子與外界接觸和參與集體活動與生活的機會。
在與人交往中學習團結、寬容和忍讓。教授他們學會“換位思考”，克服以“自我”為中心狹隘、自私的思想。
總之，教育孩子不僅僅是單純地育身，還要有育心，即學做人的內容在其中，不可偏廢育心的方面。
