從容應對孩子的性疑問

開放社會中， 父子之間、母子之間的性對話是無法回避的。 日本兒童教育學家武川行男創立“兒童性教育研究中心”的最初動機， 就是協助千千萬萬被孩子性疑問包圍的父母突圍。 他以簡潔生動的語言回答了無數年輕父母的疑問。

孩子完全是出於好奇心

有位母親曾諮詢武川說， 她的孩子從小就不斷地問“嬰兒是從哪裡來的？嬰兒是如何出來的？”。 武川說， 對於這個問題， 成人總認為這是性問題， 其實孩子完全是出於一種自然的好奇心， 這與他們問“為什麼颳風”、“為什麼天空會有彩虹”是同樣的。 因此，

下面一段回答是武川為小學4年級學生設定的。 “嬰兒是在媽媽的肚子中叫做卵子的很小的東西與爸爸體內生出的更小的叫做精子的東西相遇， 相互融合而產生的。 在媽媽的肚子裡長大後變成嬰兒。 因此， 一定要從爸爸那裡得到精子。 精子是從爸爸的陰☆禁☆莖中出來的(第二性征、初潮、遺精等都是日本小學4年級學習的內容)。 陰☆禁☆莖把精子從媽媽大腿中間的陰☆禁☆道中送入媽媽的體內， “蜻蜓、蝴蝶、獨角仙也是一樣的”， “黃背綠鸚鵡、雞也是一樣的。 獅子、熊貓、狗也是把雄性的陰☆禁☆莖放入雌性的陰☆禁☆道。 ”

不要糊弄孩子

“人類在這個地球上出現至今， 已有400萬年。 人類是靠這種方法世世代代傳承生命的”。

有個小學5年級的女孩一天忽然問媽媽：“為什麼男人都很色？”武川說：“的確， 我們看電視、雜誌， 男的都有些色， 並不是所有男人都很下流。 儘管男人有色的想法， 但大部分男人是可以充分控制自己的。 ”

告訴孩子， 人是有文化的動物

他告訴年輕的父母說， 孩子大多看過水缸中的魚， 你們可以以魚為例， 如雄魚追雌魚；小鳥也是同樣， 雄鳥為追求雌性， 表現得十分誇張， 以此吸引雌性。 狗呀貓呀都是這樣。 這是因為大自然賦予動物一種“保存種物”的本能。 “人也是動物的一種，

武川還強調， 人是動物， 又不是動物。 因為， 人是有文化的、發展到很高水準的生物， 有思考的能力。 應該告訴孩子， 與其它動物不同的是， 人還創造了一種社會懲罰功能。 人就是生活在這種“自然功能”與“社會功能”之中的。