真正有經濟實力的人畢竟在少數，
絕大多數人擺上一道如此盛宴似乎總有那麼點“迫不得已”的味道，
而又是什麼在“逼迫”他們呢?是婚俗，
臉面，
還是社會壓力?有人在婚宴上大肆擺闊是希望能夠凸顯自己的優越性，
有人在婚宴中炫耀消費是在試圖改變自己的既定形象，
而有人即使違背自己的消費意願也要精心置辦婚宴，
卻將一切歸咎于傳統，
是迫於世俗壓力的盲目跟風。
為什麼不說是虛榮心理作祟、面子意識過強呢?還有人認為是金錢決定了一切，
所以才有了奢婚、簡婚、裸婚之分。
然而“奢婚”也好“簡婚”也罷，
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說到底，
婚宴消費都只是宣告婚姻禮成的一個形式，
其奢簡程度如何並不能代表婚後生活的幸福指數高低(過度的奢侈浪費也並不一定能夠為他們帶來精神愉悅和情感滿足)。
舉辦婚宴是為了分享和傳遞結婚的喜悅與快樂，
得到人們的祝福，
更是一種重塑社會角色的過程，
兩位新人通過這種公開性的消費方式向對方表達愛與忠誠，
並借由這一儀式化的程式使雙方意識到婚姻的神聖和角色轉換後需要承擔的責任，
所以對於婚姻來說這一消費儀式是必不可少的，
只有經過這一關得到民意認可，
新人才能真正清晰自己的角色定位、增強責任感;“裸婚”雖具備法律合法性也被許多人當作新潮流看待(輿論認為它體現了現代社會物質觀念的轉變)，
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“裸婚”者也是勇氣可嘉“裸婚”是回歸還是反叛，
是一種幸福的選擇還是無奈的自嘲?)，
但從某種程度上來說它過於偏激，
是對結婚本身的不尊重，
.是一種不負責任的表現，
畢竟現在不是過去那種物資極其匾乏的年代，
而且有些婚慶習俗能夠流傳千年即使有缺憾也自有它的可取之處，
不能單純的拿現代價值觀予以批判。
不論“奢婚”還是“裸婚”都是不怎麼健康的婚慶消費觀，
在力所能及的範圍內用心、開心地辦一場婚宴，
表現出對彼此的重視和對婚姻的期待，
寄託出對未來的美好願望即可，
太奢侈沒必要，
不過是加重物質負擔做一場秀而己，
而省略中間過程拿著結婚證一步到位的話，
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就抹殺了婚慶儀式的意義和內涵，
似乎有點褻瀆了婚姻的莊嚴和神聖。
總而言之，
婚後生活的幸福甜蜜才是最重要的，
而在婚宴消費中既遵從傳統風俗又不枉顧新人自己的消費意願和消費能力，
平衡之間把握尺度就是可行之道。
