心理調適和“接觸安慰”

愛的行為是遺傳和環境相互作用的產物， 但是， 在某種意義上說， 它又是一種可以用來表示懲罰的行為。 把曾經隔離的猿猴放回正常的群居生活中去， 它們開始時表現出害怕和退縮。 然而， 當它們的恐懼變得習慣些， 它們就會逐漸表現出尋釁和敵意。 這就給心理學家提出了一個問題；怎樣使這些隔離者學會愛， 以便接納群居生活呢？　

他們首先想到的是“心理調適”， 即尋找“治療者”。 那麼， 誰來充當治療者呢？於是， “接觸安慰”問題被提了出來。 由於“接觸安慰”是使隔離的猿猴轉變為正常猿猴的關鍵， 所以心理學家選擇群居適應良好的小母猴作為“治療者”。

這些“治療者”由它們的生母撫養， 除了“行醫”期間， 它們仍舊和生母住在一起。 由於這些小母猴比它們的診療物件小得多， 所以是不會去傷害這些隔離者的。 　

心理學家建立了一個“心理調適所”。 在該調適所裡， 先讓“治療者”每天花兩個小時與其“病人”接觸。 當它們第一次見面時， 隔離者面對陌生者， 馬上退縮到牆角， 自抱成團， 四肢顫抖， 盡可能回避“治療者”。 而“治療者”的反應則是接近隔離者， 試圖去撫摸或擁抱它們。 雖然隔離者開始時一再拒絕“治療者”的主動表示， 但是隨著時間的延長， 它們的害怕逐漸消失。 這時， 隔離者停止退縮， 被動地讓“治療者”來擁抱自己， 從而滿足“治療者”的“接觸安慰”。

日子一久， 　隔離者也會用“治療者”　對待它們的方式擁抱“治療者”了， 並能一起熱情地遊戲和嬉耍了。 此後， 這些隔離者能夠接納正常的猿猴群體， 對群居生活作出成功的調節。 　

這使我們聯想起兒童住院治療的情境。 在往院治療的兒童中， 由於疾患方面的原因， 有些兒童必須與其母親隔離， 於是這些兒童難免表現出“依賴性抑鬱”。 例如， 有一個出生17個月的女孩， 不幸遭受嚴重燒傷， 其受創面積達37％。 這個女孩一入院便被隔離起來。 第一天， 她相當安靜， 但後來幾天卻大聲哭叫， 猛烈地舞動四肢， 表現出極度焦慮的樣子。 醫療的方法主要是用劇痛的銀硝酸鹽間隔性地噴在她的傷口上， 以備後來皮膚移植。 治療一個月以後，

女孩拒絕飲食， 而且只要她一看見醫生或護士， 就會變得相當煩躁。 　

在這節骨眼上， 心理學家出現了。 他們發現， 當這個女孩極度紊亂時， 護士通常中止劇痛的治療程式， 試圖通過唱歌、擺弄玩具、交談等來安慰女孩。 結果， 護士越想給女孩愛， 女孩就越強烈地拒絕她們的關愛。 護士的苦心適得其反， 孩子的情緒不是變好而是更糟。 　

心理學家對女孩的抑鬱進行了分析。 她們發現， 她還不能分辨愛和痛。 對她來說， 護士的出現已經成為一種劇痛即將來臨的信號。 雖然護士的安慰可能暫時緩解她的依賴性抑鬱， 但是， 無論什麼時候， 只要護士出現在病房門口， 孩子就會把痛和護士聯繫起來， 而不是把愛和護士聯繫起來。

於是， 心理學家的調適方案是：讓孩子把一組刺激與痛聯繫起來， 把另一組刺激與關愛聯繫起來。 改革措施如下：無論什麼時候， 只要當護士準備沖洗孩子的傷口時， 就開亮白燈， 護士穿白色外套， 不和孩子多談， 不撫摸她， 不同她遊戲， 不在病房裡滯留過長時間。 在另一些時間， 就開亮紅燈， 護士穿紅色外套， 盡可能與孩子一起遊戲， 撫摸她， 和她一起交談， 給她食物。 此時不進行任何治療。 　

幾天後， 女孩開始對這兩種情境作出不同的反應。 當白燈亮時， 沖洗傷口開始， 女孩繼續哭叫， 但時間短暫；當紅燈亮時， 她停止哭叫， 對護士的懼怕消失。 兩周後， 她已能在紅燈開亮時愉快地遊戲。 這時醫生就進行皮膚移植。 幾周後， 女孩痊癒出院。

　

有趣的是， 在執行心理學家的方案伊始， 女孩的母親曾竭力反對。 她認為， 無論穿什麼顏色的外套， 無論開什麼顏色的燈， 只要她出現在房門口， 女兒總會把她當作母親來認的。 可是， 令其吃驚的是， 每當她穿著一般的衣

服出現在女兒面前時， 女兒就啼哭不止。 當她經過勸說穿著紅色外套去看女兒時， 隨著紅燈亮起， 女兒接納了她。