性☆禁☆愛偶像的形成

正常人都有自已的“愛之圖”， 兒戀母， 女愛父， 父母雙親分別是女兒和兒子“愛之圖”的原型。

動物界普遍存在“認母印刻”(因為動物界沒有亂☆禁☆倫禁忌， 認母印刻也可理解為“認妻印刻”)。 人類幼兒也有“認母印刻”， 而後發殿為戀父母情結， 再把戀父或戀母的“愛之圖”加以改造、擴展、延伸到同齡的非父母成人之中。

現實生活之中許多人的鍾情物件或相似于父或母， 或在年齡、相貌， 或在氣質、風度， 或在習慣、愛好等某一方面具有父或母之特點， 這至少可作為人類幼兒“認母(父)印刻”存在的證明。

可以說人類確定性物件的“愛之圖”源于戀父或戀母情結，

戀父母情結的決定階段相當於動物的“認母印刻”。 換句話說人類的“愛之圖”一性☆禁☆愛偶像的雛型就是父母。 兒戀母， 以後愛與母相似的同齡女性；女戀父， 以後戀與父相似的同齡者---男同性戀；女戀母， 經後戀與母相似的同齡者----女同性戀；原父母都戀， 無明顯界限者， 可能有雙性取向心理基礎。

性☆禁☆愛偶像的形成， 不可沒有(性中性人)， 不可模糊(雙性戀)， 更不可錯位(同性戀)， 也不可非常人(性取向錯誤性變態)。

影響性☆禁☆愛偶像的形成也有很多因素， 除前述影響認同偶像確定的諸多因素也有同樣影響外， 不家如下一些值得注意的影響因素：

1、個體良好的遺傳素質基礎,更接近標準性別。 在與父母性別的相互關係中，

順應異性相有為的天然原則， 男孩願意體驗戀母的情感， 女兒更會趨向于戀父情感。 但若孩子性別的生理基礎更趨於中性， 對異性吸引力弱， 或對兩性均可有吸引力， 則戀父母情結不易形成和深化。

2、父母性別和性別角色比較規範,有利於孩子性☆禁☆愛偶像的形成， 反之則有害。 若父母的性別影響與孩子生理性別的內趨力相矛盾， 如孩子遇到父親性別的弱影響， 母親性別的強影響， 或遇到單性別影響， 在其認同偶像確立發生困難的同時， 性☆禁☆愛偶像的形成也發生困難。

3、在雙親性別和性角色比較規範的情況下,孩子會感到異性父母有同性父母並不具備的優秀品質， 而又深感自已(或父親)不能同時具有這種品質，

於是會加深對異性父母的崇敬和愛慕。 但若父母的性別特點相差過於懸殊， 父親過分男性化， 而母親更多表現女性的弱點， 孩子學父親覺得“高不可攀”， 愛母親又覺得她贏弱可憐， 孩子會既無法確立得同偶像又難以形成性☆禁☆愛偶像。

4、他們學習同性父母是為取得異性父母的愛， 同樣他們愛異性父母為了搏得同性父母的愛。 當他們受到異性父母的打罵、淩辱、冷漠等， 同樣會使性☆禁☆愛偶像形成受挫。

5、異性親人品德惡劣、道德敗壞， 父母關係惡劣等等不規範性別和性角色對性農曆偶像的形成無疑的負性影響。

6、受親有“愛之圖”和不良習慣嗜好的影響。 例如：爺爺(爸爸、哥哥、)愛☆禁☆撫摸孫兒(兒子、弟弟)的陰☆禁☆莖， 造成孩子愛看，

想撫摸男性(成人)陰☆禁☆莖的嗜好(同性戀)。

親人戀物、戀獸等其它性變態行為對孩子也有不良影響；成人過度嗜好煙酒， 過度的聽覺、視覺、觸覺和其他需要， 甚至造成色☆禁☆情或黃色文化環境， 容易使孩子的非正常感覺與快感建立異常聯繫， 從而有助於非異性父母的性☆禁☆愛偶像的形成。 例如物體、老人、兒童、死人、動物、鬼怪等等， 無疑會有助於相應性變態的發生。