方法具體了才好用， 可是越具體的方法適應的範圍越窄。 只企求具體的方法而不追求對教育更深的理解往往徒勞無功， 因為家庭教育畢竟比刷盤子更需要靈活運用。 缺乏對教育基本的理解， 告訴他們如何做也是無用的。
孩子身上的問題往往源自父母頭腦中的問題， 父母頭腦中的問題不解決， 孩子身上的問題也無從談起。 不會思考和功利心態是大部分父母的致命傷。 所以， 我們注重教育方法的探討， 更要注意教育智慧的啟蒙。
智慧一 懂得孩子需要什麼
每一個父母都希望自己的孩子好，
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許多父母把教育目標鎖定在“考大學”上。 事實上， 並非只有上大學才有機會， 也並非上了大學就一定有機會。 只注重學歷的追求， 實為一葉障目， 不見泰山！
健康的人格、積極達觀的態度、適應環境和把握機會的能力才是人生幸福的最基本的保障。
智慧二 懂得自己的言行對孩子意味著什麼
不必刻意觀察， 孩子就感受到我們太多的東西， 不必刻意模仿， 孩子就模仿了我們太多的態度。 我們想要怎樣並不重要， 孩子從我們的行為中看到了什麼、學到了什麼才重要！在孩子面前， 我們不應該不加思考地生活和做事，
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知道做什麼， 叫做有方向；知道怎麼做， 叫做有能力；沒有方向， 努力和速度沒有意義；只有方向， 沒有方法， 方向本身沒有意義。
父母並不好當， 但是必須當好。 凡事都有解決的辦法， 我們不可知難而退， 必須探究如何解決。 請參看“沒辦法的時候怎麼辦”部分。
智慧三 懂得該怎樣去做
知道做什麼， 叫做有方向；知道怎麼做， 叫做有能力；沒有方向， 努力和速度沒有意義；只有方向， 沒有方法， 方向本身沒有意義。
父母並不好當， 但是必須當好。 凡事都有解決的辦法， 我們不可知難而退， 必須探究如何解決。 請參看“沒辦法的時候怎麼辦”部分。
智慧四 懂得做人就是做父母
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既然教育是為了讓孩子將來能夠更好地生活， 那麼， 生活就是教育的方向。 我們在生活中需要的， 就是孩子將來需要的；現在考驗我們的， 將來也會考驗孩子， 我們面臨的煩惱、挑戰和機遇， 將來孩子統統會面臨， 雖然時代氣候不斷改變， 但是與人相處、消化壓力、抵抗惰性和軟弱、克制欲望、自我推銷、打開局面、把握機遇等基本問題是亙古不變的。 我們處理好自己的事情， 做好自己， 不僅為孩子提供了值得借鑒的經驗， 更傳遞給孩子一個積極的態度， 所以， 我們做人的時候， 也是在做父母， 我們生活的過程， 無時無刻不是對孩子的教育。
父母健康的價值觀、人生觀是家庭教育成功最重要的條件之一。 父母通過對孩子提出要求以及朝夕相處，
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生活中， 父母通過自己的做法給孩子示範， 根據孩子面臨的具體情境向孩子提出建議和要求， 給孩子創造更好的家庭氛圍和生活環境， 以此來實現對孩子的教育。 所以， 生活的邊界就是教育的邊界， 生活的過程就是教育的過程。
從孩子誕生的那一刻起， 我們的生活就開始因孩子而改變， 有些人變得出乎意料地好， 有些人變得意想不到地糟。 孩子帶領整個家庭一起成長， 孩子成長的方向是長大， 大人成長的方向是父母。 我們期望孩子健康成長， 我們自己也要有“成長”意識， 父母是“學”著做的，
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智慧五 懷有“成長意識”
從孩子誕生的那一刻起， 我們的生活就開始因孩子而改變， 有些人變得出乎意料地好， 有些人變得意想不到地糟。 孩子帶領整個家庭一起成長， 孩子成長的方向是長大， 大人成長的方向是父母。 我們期望孩子健康成長， 我們自己也要有“成長”意識， 父母是“學”著做的， 不可能一開始就會， 不可能很快就會， 做父母的本領要慢慢練就。 有了這樣的成長意識， 才不會患得患失、自怨自艾。
智慧六 懂得自我懷疑的必要
我們眼中的孩子和孩子的實際情況往往有很大的差別， 我們對孩子的理解緣於我們自己的經驗和理解方式， 這並不總能靠得住。
懂得自我懷疑，防止固執己見，抱著沒有調查就沒有發言權的態度，時時謹慎，用更為多元的方式感知孩子，會開闢全新的親子關係和教育境界。
教育就是幫助孩子成為他本來可以成為的人。智慧父母懂得和孩子一起觀察和發現孩子的天性。假如孩子比較有心計、企圖心強，那麼這個孩子有可能成為某個領域的傑出人才，但是也容易因為心事太重而承受壓力，遭受挫折；那麼，我們就應該在説明他實現自己的目標的同時注意勸誡孩子不要被自己的抱負所累，人生不可能完美，要學會取捨和放下。假如孩子是個樂天派，什麼事情都不放在心上，那麼這樣的孩子獲得快樂會很容易，也不用擔心他會鑽牛角尖，但是很容易不思進取，不學無術，將來生活在一個較低的社會層次上；這時我們就要幫助孩子樹立一定的進取心。
很多父母常說：小孩子都一樣，哪有這麼複雜？這是一種“外行”的表現。人是生而不同的，各有所長和所短。有智慧的父母會幫助孩子揚長避短，但前提是先要發現孩子的所長和所短。孩子不是一塊任我們隨意雕刻的石頭，而是有著自己獨一無二的天性的個體，做父母的責任是幫助孩子發揮他天性中的長處，克服他的短處。遵照孩子的天性進行幫助，就會像庖丁解牛一樣遊刃有餘；而忤逆孩子的天性，按照自己的願望去塑造，就會像螳臂當車一樣自不量力。
智慧七 教育是幫助，不是塑造
教育就是幫助孩子成為他本來可以成為的人。智慧父母懂得和孩子一起觀察和發現孩子的天性。假如孩子比較有心計、企圖心強，那麼這個孩子有可能成為某個領域的傑出人才，但是也容易因為心事太重而承受壓力，遭受挫折；那麼，我們就應該在説明他實現自己的目標的同時注意勸誡孩子不要被自己的抱負所累，人生不可能完美，要學會取捨和放下。假如孩子是個樂天派，什麼事情都不放在心上，那麼這樣的孩子獲得快樂會很容易，也不用擔心他會鑽牛角尖，但是很容易不思進取，不學無術，將來生活在一個較低的社會層次上；這時我們就要幫助孩子樹立一定的進取心。
很多父母常說：小孩子都一樣，哪有這麼複雜？這是一種“外行”的表現。人是生而不同的，各有所長和所短。有智慧的父母會幫助孩子揚長避短，但前提是先要發現孩子的所長和所短。孩子不是一塊任我們隨意雕刻的石頭，而是有著自己獨一無二的天性的個體，做父母的責任是幫助孩子發揮他天性中的長處，克服他的短處。遵照孩子的天性進行幫助，就會像庖丁解牛一樣遊刃有餘；而忤逆孩子的天性，按照自己的願望去塑造，就會像螳臂當車一樣自不量力。
智慧八 懂得教育的界限
每個人都有自己的局限，所以，每個人對孩子的教育必然也有自己的局限。因此我們要給孩子保留他們吸收新的思想的空間。
家庭教育的意義十分關鍵和深遠，但是家庭教育不是孩子成長道路上的全部，除此之外還有同齡人和學校的影響，孩子真正的成熟還需要離開家庭後在獨立生活中探索。
對於孩子，永遠有很多事我們無法知曉，永遠有很多事我們無法左右。我們只需要懂得自己應該做什麼，並努力做到最好。放下多餘負擔會讓我們一身輕鬆、滿懷信心。
這並不總能靠得住。懂得自我懷疑，防止固執己見，抱著沒有調查就沒有發言權的態度，時時謹慎，用更為多元的方式感知孩子，會開闢全新的親子關係和教育境界。
教育就是幫助孩子成為他本來可以成為的人。智慧父母懂得和孩子一起觀察和發現孩子的天性。假如孩子比較有心計、企圖心強，那麼這個孩子有可能成為某個領域的傑出人才，但是也容易因為心事太重而承受壓力，遭受挫折；那麼，我們就應該在説明他實現自己的目標的同時注意勸誡孩子不要被自己的抱負所累，人生不可能完美，要學會取捨和放下。假如孩子是個樂天派，什麼事情都不放在心上，那麼這樣的孩子獲得快樂會很容易，也不用擔心他會鑽牛角尖，但是很容易不思進取，不學無術，將來生活在一個較低的社會層次上；這時我們就要幫助孩子樹立一定的進取心。
很多父母常說：小孩子都一樣，哪有這麼複雜？這是一種“外行”的表現。人是生而不同的，各有所長和所短。有智慧的父母會幫助孩子揚長避短，但前提是先要發現孩子的所長和所短。孩子不是一塊任我們隨意雕刻的石頭，而是有著自己獨一無二的天性的個體，做父母的責任是幫助孩子發揮他天性中的長處，克服他的短處。遵照孩子的天性進行幫助，就會像庖丁解牛一樣遊刃有餘；而忤逆孩子的天性，按照自己的願望去塑造，就會像螳臂當車一樣自不量力。
智慧七 教育是幫助，不是塑造
教育就是幫助孩子成為他本來可以成為的人。智慧父母懂得和孩子一起觀察和發現孩子的天性。假如孩子比較有心計、企圖心強，那麼這個孩子有可能成為某個領域的傑出人才，但是也容易因為心事太重而承受壓力，遭受挫折；那麼，我們就應該在説明他實現自己的目標的同時注意勸誡孩子不要被自己的抱負所累，人生不可能完美，要學會取捨和放下。假如孩子是個樂天派，什麼事情都不放在心上，那麼這樣的孩子獲得快樂會很容易，也不用擔心他會鑽牛角尖，但是很容易不思進取，不學無術，將來生活在一個較低的社會層次上；這時我們就要幫助孩子樹立一定的進取心。
很多父母常說：小孩子都一樣，哪有這麼複雜？這是一種“外行”的表現。人是生而不同的，各有所長和所短。有智慧的父母會幫助孩子揚長避短，但前提是先要發現孩子的所長和所短。孩子不是一塊任我們隨意雕刻的石頭，而是有著自己獨一無二的天性的個體，做父母的責任是幫助孩子發揮他天性中的長處，克服他的短處。遵照孩子的天性進行幫助，就會像庖丁解牛一樣遊刃有餘；而忤逆孩子的天性，按照自己的願望去塑造，就會像螳臂當車一樣自不量力。
智慧八 懂得教育的界限
每個人都有自己的局限，所以，每個人對孩子的教育必然也有自己的局限。因此我們要給孩子保留他們吸收新的思想的空間。
家庭教育的意義十分關鍵和深遠，但是家庭教育不是孩子成長道路上的全部，除此之外還有同齡人和學校的影響，孩子真正的成熟還需要離開家庭後在獨立生活中探索。
對於孩子，永遠有很多事我們無法知曉，永遠有很多事我們無法左右。我們只需要懂得自己應該做什麼，並努力做到最好。放下多餘負擔會讓我們一身輕鬆、滿懷信心。
