我的育兒法則：從來不小看孩子

徐宇澄五六歲的時候， 一天半夜， 我們雙雙被蚊子咬醒了， 於是便在蚊帳裡談人生。

我邊給徐宇澄塗花露水， 邊說：“蚊子是世界上最壞的動物。 ”徐宇澄卻不同意， 他說：“蚊子不是壞， 蚊子如果不吃我們的血， 它就活不下去。 ”

我又問：“那， 獅子、老虎、狼也都不是壞動物， 對不對？”徐宇澄果斷地說：“沒有什麼動物是壞的， 它們吃肉都是因為沒辦法。 ”然後又補充：“動物在幹壞事時都不是故意的， 只有人類幹壞事時是故意的。 ”

顯然他並不知道自己此時渾身正散發著哲理的光輝， 頭一歪， 在花露水濃烈的香氣中睡過去了。

這件事後， 孩子的世界觀和道德觀引起了我的好奇。 我發現在他們的世界裡， 對“好”與“壞”的看法與我們不一樣， 他們對事物的關注點也與我們不同。

一次睡前， 我給他放了一張碟， 講的是《小英雄雨來》的故事。 講到日本鬼子走了之後， 村裡傳來了“賣豆腐啦， 賣豆腐啦”的聲音。 這是一個暗號， 說明日本鬼子已經走遠了。

徐宇澄對這個細節產生了巨大的興趣， 沒完沒了地追問：“為什麼要喊‘賣豆腐’呢？如果日本鬼子還沒有走遠， 聽到這句叫賣聲後想吃豆腐轉回來買， 卻發現是假的， 那怎麼辦？”

我告訴他， 喊“賣豆腐”的人， 本來就是一個賣豆腐的， 這樣即使日本鬼子回來， 也不會發現是假的。

他又問：“如果他就是賣豆腐的， 那本來就要天天喊‘賣豆腐啦，

這個問題我暫時沒辦法回答他， 當然我也不認為這是個什麼重要問題， 令我深思的是， 一個耳熟能詳的故事， 在一個孩子那裡卻會出現這樣的問題——這本來是打死我都不會注意到的細節。

徐宇澄不是個機靈孩子， 日常生活中尤其笨拙， 連褲子都穿不好。 他上課發愣， 不愛寫字， 成績一般， 反正不是傳說中的優秀孩子， 但這些好像都沒有耽誤他思考人生。

和每個幼稚園一樣， 他們也要學《弟子規》。 他苦惱地告訴我， 他覺得《弟子規》裡有些道理他做不到。 “比如它要求我們不能挑食。 有些東西我就是吃不下， 就像人不能飛起來一樣， 這是沒有辦法的。

他還質疑“一心不能兩用”這句話， 他說：“如果我打仗的時候光顧著打仗忘了吃飯， 結果我沒有被打死， 卻被餓死了， 那你說到底是不是一心應該兩用啊？”

再比如， 我去做別的事不理他時， 他說：“媽媽， 你又把我淘汰了。 ”其實他想說：“你又把我拋棄了。 ”但他用了“淘汰”這個詞， 更有一種無奈感。

我曾教他“好男不與女鬥”這句話。 結果他每次吵不過女生（包括我）， 就說：“好男不跟壞女鬥！”一字之差， 解恨多了。

徐宇澄順利地成長為一名小學生， 和他堂姐暉暉成為同學。 他們的校服是白色和紅色相間的， 奶奶問他和暉暉：“你們的校服和校徽設計成白色加紅色，

這是老師教給他們的答案。 徐宇澄可能上課沒認真聽講， 他沒有附和姐姐， 而是說：“因為學校裡蚊子多（學校靠著山， 確實蚊子多）， 校服是白色和紅色的， 蚊子就不會來叮， 蚊子不叮淺色和燦爛顏色的衣服。 ”

再比如， 用“子”字造句， 暉暉說：“我們一起去摘果子。 ”他說：“我想快點兒長大， 生個兒子。 ”雖然不是病句， 但好像哪裡有點兒不太對勁。

最不對勁的一次終於到了。 一天去接他放學， 老師看到我， 讓我等一下， 要和我談談。 我忐忑不安地看到她拿來徐宇澄的作文本， 上面是老師佈置的作文題“我的媽媽”， 徐宇澄在下麵歪歪扭扭地寫：“我的媽媽什麼yang，

我表面上雖然配合著老師對徐宇澄痛心疾首， 心裡卻暗暗高興， 心想， 這小子， 挺有個性。

我肯定不是個好媽媽， 全無育兒理論可言， 但我有一點還不錯：從來不小看孩子。 孩子的存在， 總在粉碎我們的“三觀”。 我想， 那些被碎掉的“三觀”， 碎了也無妨， 人總是在重建中不斷修正自我。