有一次, 孔子帶領著他的學生去楚國采風。
他們一行從樹林中走出來, 看見一位駝背翁正在捕蟬。 他拿著竹竿粘捕樹上的蟬就像在地上拾取東西一樣自如。
“老先生捕蟬的技術真高超。 ”
孔子畢恭畢敬地對老翁表示稱讚後問:
“您捕蟬的技術這麼高, 肯定是對捕蟬想必是有什麼妙法吧?”
“方法肯定是有的, 我練捕蟬五、六個月後, 在竿上壘放兩粒粘丸而不掉下, 蟬便很少有逃脫的。 如壘三粒粘丸仍不落地, 蟬十有八九會捕住;如能將五粒粘九壘在竹竿上, 捕蟬就會像在地上拾東西一樣簡單容易了。 ”
捕蟬翁說到此處捋捋鬍鬚,
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他說:
“捕蟬首先要學練站功和臂力。 捕蟬時身體定在那裡, 要像豎立的樹樁那樣紋絲不動;竹竿從胳膊上伸出去, 要像控制樹枝一樣不顫抖。 另外, 注意力高度集中, 無論天大地廣, 萬物繁多, 在我心裡只有蟬的翅膀, 我專心致志, 神情專一。 精神到了這番境界, 捕起蟬來, 那還能不得心應手, 手到擒拿嗎?”
大家聽完駝背老人捕蟬的經驗之後, 無沒有一個不感慨萬分, 敬佩老人的精神的。
孔子對身邊的弟子更是深有感觸地教誨道:
“神情專注, 專心致志, 才能出神入化、得心應手。 捕蟬老翁講的可是做人辦事的大道理啊!”
駝背翁捕蟬的故事向我們暗示了一個真理:要想學好任何本領,