推薦防止呆癡的坐禪法

隨著老年人的增多， 老年人杲癡症成了社會問題， 但是在修禪師當中卻幾乎無人患有老年呆癡症， 而且其中的多數還是長壽者。

鐮倉圓覺寺的朝比奈宗源老師幼時身體軟弱， 原以為他能活到20歲就不錯了， 不料今年（1977年）他收到了他已年屆88歲高齡的賀年片。

筆者的修禪老師大森曹玄老師也是1904年所生的75歲的人。 他擔負著鐵舟會和青苔寺的國際禪道場的禪師、京都花園大學校長等多種職務， 他的四處講演， 以及撰稿、劍道、書法的活躍情況是我們望塵不及的。

為什麼坐禪的人會如此長壽且不患老年呆癡症？筆者曾思考過各種原因，

1．當然是因為坐禪；2．包括早起床的有規律的生活；3．以蔬菜為中心的有節制的飲食；4．把勞動當作任務， 老年也不休息；以及5．公案（佛教用語， 用前輩師祖的言行茫例來判斷是非迷悟——譯者注）及其他繼續的學習。

其中的修禪中心當推坐禪。

坐禪的基本點在於正確的姿勢、正確的呼吸， 以及思想的統一、集中。

先講姿勢。 坐禪姿勢講究腰骨挺直， 立即伸展背部肌肉， 這種姿勢仿佛可以把錢從頭頂裝進， 噹啷一聲落到臀部底部。 這種姿勢是最不消耗能量、身心各部位也不出現不合理現象的頭腦最富活力的姿勢。

再講呼吸。 坐禪非常講究呼吸， 坐禪的呼吸法更為著重呼氣，

這樣一來， 全身湧現出妙不可言的活力， 腦中也有足夠的氧氣， 頭腦變得清晰明快。

最後講集中。 坐禪中借數呼吸次數（名為數息觀）、集中於公案問題以統一心神。

現在結合前述的呼吸方法數一……二…。 。 如果是沒有文字的公案， 則在自己的“嗯……恩……”聲中逐漸消除雜念， 此時只剩下數字或“嗯”聲。 這種狀態可稱之為“孤家寡人”。 然後以此為目的進行執著的練習。 做這種練習時必須以哼哈二將的氣勢“恩嗯”大叫。 這時自己的注意力突然轉向四面八方， 極輕微的聲響也能聽見（筆者將此稱為“方中力”）o

到達這種境界時， 頭腦清爽富於活力， 它猶如一面立刻能映出什物的亮晶晶的鐃子。

正如道元所說的“至高無上”那樣， 一旦球場上發生什麼情況， 他面臨立時能進行全力投球的身心狀態。

具備坐禪姿勢、呼吸、集中之中的任何一項要素， 呆癡都不可能得到乘虛而入之機， 這就是坐禪老師不患老年人呆癡症的道理。 第八節利用音樂提高創造性思維能力據大腦生理學家講， 人類大腦以頭部的中心線為界， 分為左半球和右半球， 它們各自管理著自己分管的部分。