家庭是把情和理揉在一起的組合體。 一個有名的企業家他能有效管理好幾萬人的隊伍, 卻不能有效管幾個人的家庭, 他的家庭關係搞的一團糟, 嚴重的家庭矛盾幾乎使他崩潰。 我們對家庭關係的描述幾乎都是以"愛"為價值體系的感性的描述 , 家裡是講愛而不是講理的地方。 我們往往有這樣的感受, 在外面與同學同事朋友能很好處理好關係, 可苦於不能處理好簡單的家庭矛盾, 這因為不能通過簡單講理來處理好家庭人員之間的關係。 家庭是把情和理揉在一起的組合體, 不能只講愛不講理,
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一、人格獨立的基礎是經濟的獨立
人格獨立的基礎是個體經濟上的獨立。 在歷史上, 國家對社會的管理是間接管理, 早期生產力不發達, 國家不可能做到細節管理控制, 國家統治是對家庭或家族的控制來實現對社會的具體管理, 對家庭或家族控制要比對個人控制更有效。 傳統家庭中個體獨立的傾向小。 在一個沒有產品交換的社會裡, 單獨個體生產是無法滿足生存需要的, 家庭是一個基本的生產單位, 成員之間通過協作生產滿足生存所需。 個體成員生存高度依賴家庭,
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當社會進步到了文明程度高度發展的今天, 個體通過自身勞動獲得一定財富, 通過交換獲得生存必需品, 個體獨立成了一種可能。
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二、家庭的穩定取決於婚姻雙方經濟生活方式
婚姻是組成家庭的必經之路, 而家庭的穩定取決於婚姻雙方經濟生活方式。 據統計:自由戀愛婚姻的離婚率要比介紹婚姻的離婚率高, 幾年來我一直不理解, 現在有一些思緒。 自由戀愛完全以情感為第一要素, 往往忽視其他要素特別是經濟要素。 介紹婚姻它考慮更多的是兩個家庭的結合,
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三、 夫妻關係是夥伴關係
夫妻關係是夥伴關係。一輩子的婚姻,它不僅需要愛情來滋潤,更需要彼此的尊重理解、忍讓、信任和一輩子互相守望陪伴。現代社會人的自我意識很強,擁有全新的自由土壤,最決定因素是經濟獨立和自由,經濟生活方式自由努力擺脫對家庭的依附關係,要求自主,要求參與社會活動,實現自我價值。傳統的家庭價值觀念打破了,但新的家庭價值觀念沒有建立起來,家庭關係缺乏新的規範來調整,使家庭淤積大量的家庭矛盾,甚至有時用舊規範來調整新的關係,反而激化更大的家庭矛盾。在家庭中夫妻雙方認為對方是自己生命的一部分,強勢的一方強烈要求對方按照自己價值觀來規劃人生路線,或者以犧牲一方促成另一方的發展。時時喋喋不休嘮叨對方做的這不對那不對,不適合自己口味,用愛的名義粗暴干涉對方的行為,製造無窮的矛盾,這樣家怎麼會成為寧靜的港灣精神的家園。
一個漂亮的姑娘A嫁給一個憨厚老實的小夥甲,甲日日陪伴在A身邊,把A奉為自己的女皇,日子過的還算平靜。A常常嘮叨甲沒本事成天在自己面前晃來晃去。甲一個偶然的機會與別人合作辦了一個小公司,因甲頗具經營頭腦成為公司經理,小公司發展很快成為當地一個有名的企業,甲也成了一個小有名氣的企業家。甲也無暇陪伴在A的身邊。A此時又羡慕那些出雙入隊的小夫妻成天你你我我的。A也是高檔服裝店常年顧客,但這無法掩飾自己空虛和寂寞。A又開始嘮叨甲不能陪伴在她的身邊。甲回到家聽到的只是埋怨,這使甲非常厭煩,便是找藉口不願回家。A怕失去甲拼命跟蹤甲,對甲一切行為疑神疑鬼蠻不講理,使甲處處難堪。最終結局大家都能猜到,甲與A分手了。後來甲與B女結婚了。A想看看B是怎麼樣的一個漂亮女人。A看到B驚呆了,B女是一個比自己還要大的一個普通女人,A不明白自己丈夫為什麼要和一個各方面都不如自己的女人結婚。B告訴A:是因為你不能給甲一寧靜溫馨的家,把甲硬推到我的懷抱人是你A。
夫妻是漫漫人生旅途上的一對夥伴,夫妻不再僅僅是朋友。對朋友大家可以說上一大堆。我認為朋友首先是同質性很強在思想上產生共鳴,有共同愛好,朋友之間是互相傾訴的物件,可以患難與共、無話不談,但不一定長時相守在一起。夥伴是關愛你的人。是你的朋友,是與你朝夕相處的人,夫妻是平等的夥伴關係,二人應當是同甘苦共命運,共同發展,互相理解互相支持共渡人生漫漫旅途。
四、父母應當與孩子建立起朋友關係
父母應當與孩子建立起朋友關係。大多數父母把自己的孩子當作自己生命的一部份,讓孩子嚴格按照自己的人生規劃走。讓孩子去實現自己沒有實現的願望,以“愛”的名義無視孩子作為一個獨立的主體,無視另一個生命的人生價值。大家想一想,如果你的一個非常親近非常愛你的人嚴格給你規劃了人生,保障你生活所需的一切,你遇到的困難都由他給你解決,你不知到苦是啥滋味,你象木偶一樣活在他的圈子中,你會幸福嗎?你的人生還有意義嗎?許多父母以愛的本意卻導演出一幕幕失敗的悲劇,不加區別的"愛"是一把隱身的刀,有時也能殺死人。許多父母常常埋怨孩子不聽話,你讓他上東他偏上西。此時孩子與父母溝通已經有了嚴重障礙。一個有三四十年人生經歷的人看問題的角度和標準肯定與一個幾歲的孩子不同,對同一問題判斷的結論是不一樣的。過去,孩子多數知識都是從父母哪兒學來的,對父母有崇拜感和依賴感,父母有絕對的權威。資訊十分發達的今天孩子可以通過其他管道獲得知識,有了多種來源知識的比較,孩子如果通過判斷認為父母是錯的,多數父母無法站在孩子的角度去理解孩子,習慣採用簡單粗暴的方法去強令孩子接受他們的觀點,傷害了孩子脆弱幼小的心,久而久,孩子發現自己的反抗爭論是無用的,從此拒絕思考父母的問題,不相信父母話,父母的善言都是無用的嘮叨,每天孩子考慮的是如何對付父母,一概不問父母的對錯。父母孩子之間溝通有了無法逾越的障礙。親情的距離拉大,心理隔閡增加,使更多的孩子在父母尖刻的懲罰中失去了同情心、愛心和寬容心,進而產生了排他性的暴力攻擊行為。
作新時代的父母,應把孩子作為你的朋友,儘量站在孩子角度上去思考問題,正確理解孩子,讓孩子敞開心扉與你交流,你才能瞭解孩子需要什麼,你如何説明你的孩子去正確辨別是非,讓孩子在開放的心態下去學習生活,長大後的孩子才能是一個生理心理健康的人。
父母是孩子模仿的偶像,父母的言談舉止會在不知不覺中給孩子的人格、性格和心理產生積極或消極的影響。這也是“龍生龍,風生風”的道理。生活的每時每刻都在影響孩子,你們怎樣穿戴,怎樣同別人說話,怎樣接人待物對孩子都有直接示範效應,父母作為孩子的大朋友時時處處嚴格要求自己,切實加強自身的思想、道德諸方面的修養,成為孩子的楷模。
家庭結構、功能、結構、變遷是受一定的歷史條件下生產力決定的。家庭是對社會存在的一種間接反映,必將隨著所處環境的變化而發生相應的變遷、發展與進步。現在我們家庭婚姻出現的一些新問題,如"啃老族"、“閃婚”、"網戀"、“丁克”家庭等一系列問題。它不是靜態的,故而不能以對錯來簡單粗暴地衡量與判定。切記不要戴著"愛"人性"和"孝"這三頂大帽子研究我們的家庭,要具體問題具體分析。因在我們的一些家庭成員中往往戴著"愛"人性"和"孝"這三頂大帽子對其他成員進行傷害和掠奪。
沒有愛情就要獨身一生?如果真是這樣全球不知會有多少老處男處☆禁☆女。愛情給人以激情,家庭給人以溫情。本人相信感情是培養出來的,要好好珍惜每一份的情感,維持一個和睦的家。有所得必有所失,魚和熊掌不可兼得。
三、 夫妻關係是夥伴關係
夫妻關係是夥伴關係。一輩子的婚姻,它不僅需要愛情來滋潤,更需要彼此的尊重理解、忍讓、信任和一輩子互相守望陪伴。現代社會人的自我意識很強,擁有全新的自由土壤,最決定因素是經濟獨立和自由,經濟生活方式自由努力擺脫對家庭的依附關係,要求自主,要求參與社會活動,實現自我價值。傳統的家庭價值觀念打破了,但新的家庭價值觀念沒有建立起來,家庭關係缺乏新的規範來調整,使家庭淤積大量的家庭矛盾,甚至有時用舊規範來調整新的關係,反而激化更大的家庭矛盾。在家庭中夫妻雙方認為對方是自己生命的一部分,強勢的一方強烈要求對方按照自己價值觀來規劃人生路線,或者以犧牲一方促成另一方的發展。時時喋喋不休嘮叨對方做的這不對那不對,不適合自己口味,用愛的名義粗暴干涉對方的行為,製造無窮的矛盾,這樣家怎麼會成為寧靜的港灣精神的家園。
一個漂亮的姑娘A嫁給一個憨厚老實的小夥甲,甲日日陪伴在A身邊,把A奉為自己的女皇,日子過的還算平靜。A常常嘮叨甲沒本事成天在自己面前晃來晃去。甲一個偶然的機會與別人合作辦了一個小公司,因甲頗具經營頭腦成為公司經理,小公司發展很快成為當地一個有名的企業,甲也成了一個小有名氣的企業家。甲也無暇陪伴在A的身邊。A此時又羡慕那些出雙入隊的小夫妻成天你你我我的。A也是高檔服裝店常年顧客,但這無法掩飾自己空虛和寂寞。A又開始嘮叨甲不能陪伴在她的身邊。甲回到家聽到的只是埋怨,這使甲非常厭煩,便是找藉口不願回家。A怕失去甲拼命跟蹤甲,對甲一切行為疑神疑鬼蠻不講理,使甲處處難堪。最終結局大家都能猜到,甲與A分手了。後來甲與B女結婚了。A想看看B是怎麼樣的一個漂亮女人。A看到B驚呆了,B女是一個比自己還要大的一個普通女人,A不明白自己丈夫為什麼要和一個各方面都不如自己的女人結婚。B告訴A:是因為你不能給甲一寧靜溫馨的家,把甲硬推到我的懷抱人是你A。
夫妻是漫漫人生旅途上的一對夥伴,夫妻不再僅僅是朋友。對朋友大家可以說上一大堆。我認為朋友首先是同質性很強在思想上產生共鳴,有共同愛好,朋友之間是互相傾訴的物件,可以患難與共、無話不談,但不一定長時相守在一起。夥伴是關愛你的人。是你的朋友,是與你朝夕相處的人,夫妻是平等的夥伴關係,二人應當是同甘苦共命運,共同發展,互相理解互相支持共渡人生漫漫旅途。
四、父母應當與孩子建立起朋友關係
父母應當與孩子建立起朋友關係。大多數父母把自己的孩子當作自己生命的一部份,讓孩子嚴格按照自己的人生規劃走。讓孩子去實現自己沒有實現的願望,以“愛”的名義無視孩子作為一個獨立的主體,無視另一個生命的人生價值。大家想一想,如果你的一個非常親近非常愛你的人嚴格給你規劃了人生,保障你生活所需的一切,你遇到的困難都由他給你解決,你不知到苦是啥滋味,你象木偶一樣活在他的圈子中,你會幸福嗎?你的人生還有意義嗎?許多父母以愛的本意卻導演出一幕幕失敗的悲劇,不加區別的"愛"是一把隱身的刀,有時也能殺死人。許多父母常常埋怨孩子不聽話,你讓他上東他偏上西。此時孩子與父母溝通已經有了嚴重障礙。一個有三四十年人生經歷的人看問題的角度和標準肯定與一個幾歲的孩子不同,對同一問題判斷的結論是不一樣的。過去,孩子多數知識都是從父母哪兒學來的,對父母有崇拜感和依賴感,父母有絕對的權威。資訊十分發達的今天孩子可以通過其他管道獲得知識,有了多種來源知識的比較,孩子如果通過判斷認為父母是錯的,多數父母無法站在孩子的角度去理解孩子,習慣採用簡單粗暴的方法去強令孩子接受他們的觀點,傷害了孩子脆弱幼小的心,久而久,孩子發現自己的反抗爭論是無用的,從此拒絕思考父母的問題,不相信父母話,父母的善言都是無用的嘮叨,每天孩子考慮的是如何對付父母,一概不問父母的對錯。父母孩子之間溝通有了無法逾越的障礙。親情的距離拉大,心理隔閡增加,使更多的孩子在父母尖刻的懲罰中失去了同情心、愛心和寬容心,進而產生了排他性的暴力攻擊行為。
作新時代的父母,應把孩子作為你的朋友,儘量站在孩子角度上去思考問題,正確理解孩子,讓孩子敞開心扉與你交流,你才能瞭解孩子需要什麼,你如何説明你的孩子去正確辨別是非,讓孩子在開放的心態下去學習生活,長大後的孩子才能是一個生理心理健康的人。
父母是孩子模仿的偶像,父母的言談舉止會在不知不覺中給孩子的人格、性格和心理產生積極或消極的影響。這也是“龍生龍,風生風”的道理。生活的每時每刻都在影響孩子,你們怎樣穿戴,怎樣同別人說話,怎樣接人待物對孩子都有直接示範效應,父母作為孩子的大朋友時時處處嚴格要求自己,切實加強自身的思想、道德諸方面的修養,成為孩子的楷模。
家庭結構、功能、結構、變遷是受一定的歷史條件下生產力決定的。家庭是對社會存在的一種間接反映,必將隨著所處環境的變化而發生相應的變遷、發展與進步。現在我們家庭婚姻出現的一些新問題,如"啃老族"、“閃婚”、"網戀"、“丁克”家庭等一系列問題。它不是靜態的,故而不能以對錯來簡單粗暴地衡量與判定。切記不要戴著"愛"人性"和"孝"這三頂大帽子研究我們的家庭,要具體問題具體分析。因在我們的一些家庭成員中往往戴著"愛"人性"和"孝"這三頂大帽子對其他成員進行傷害和掠奪。