在費尼克斯城的一個耶誕節, 13歲的理查半夜醒來, 尖叫“火, 火……”, 他跑到起居室, 看到那的聖誕樹起火了。 驚慌中, 理查試圖穿過火焰跑到大門向外求救, 但是, 他沒有能成功。 在猶他州的桑代特城, 3歲的拉切爾和他的兩個哥哥正在自己家後面的校園裡玩, 這時一個男子走來, 說他的汽車裡有泡泡糖。 拉切爾愛吃泡泡糖, 於是他就蹦蹦跳跳地跟著他走了, 他的哥哥們緊隨其後。 當他們走到汽車附近時, 這個男人一把抓起拉切爾, 把他拉到車內並加大油門, 把車開走。 24天后, 人們發現了他的屍體。
諸如此類的悲劇常有發生,
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一、要與孩子促膝交談, 而不要威脅。
二、向孩子描述他可能遇到的情況, 然後問他將怎樣應付。 如果他的回答是錯的, 也不要讓他難堪, 要説明他認識到錯誤的應付辦法和可能帶來的後果, 要把這種交流當作一種遊戲,
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三、經常溫習這些問題, 以使你的孩子牢記。
四、讓你的孩子對正確的行為進行操練。 許多孩子能說出該怎麼做, 但實際中卻做不到。
我們在下面列出了七種情況以及如何處理的建議, 你可以將它們描述給你的孩子聽。 你和母親在一個大的購物中心或者海灘或者公園, 你因為看什麼東西停頓了一會兒, 當你抬頭時, 發現母親不見了, 這時你可以告訴某個可靠的人說你走丟了。 要是在購物中心, 你可以走進最近的一個商店, 告訴某位收款員, 如果是在海灘, 就告訴救生員。 但是絕不要隨便走到某個大人面前告訴他你走失了。
你獨自在家聽見門鈴響了, 你從貓眼望出去看到了一個陌生人,
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當你徒步回家時, 發現有個成年男子尾隨著你的時候, 這時 你可以穿過馬路或拐到另一條路上, 要避免和他接觸。 如果陌生人繼續跟著你, 並迫使你跟著他走, 你就尖叫起來, 並向附近有人的地方跑去,
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時值半夜, 家裡的人都睡了, 突然你驚醒了, 因為你聽到煙火報警器在響, 這時你要大喊:“著火了!”把家裡人都驚醒, 然後立即離開房子。 使用你在家庭消防演習中所溫習的撤離方法, 撤到室外一個事先安置好的地點。 如果室內有煙, 你要放低身子, 匍匐著爬出來, 如果你的傷口大量出血, 要把傷口紮緊, 但不要緊得發痛, 直到血能止住, 然後打電話給父母或鄰居。
你和一個朋友在湖邊或是一個游泳池邊玩, 他忽然掉入水中, 而且不會游泳, 除非你受過相當的救生訓練, 否則不要跳入水中去救什麼人。
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我們的教育和美國人的教育的區別就在於, 我們老是說“你得小心”, 這等於是廢話, 說得多了孩子還會煩。 但是這裡講得很清楚、很具體, 首先有一條就是:你不要嚇唬孩子。 比如:“你不要開門啊, 開門小偷就進來了”“你不許吃陌生人的東西啊, 他可能是偷小孩的”……跟孩子談的時候一定要心平氣和, 講得很具體。 比如, 你到了一個商場, 由於人多, 你走丟了, 這個時候你應該怎麼辦呢?如果你沒有事先給孩子講好, 孩子就會哭啊鬧啊, 到處亂跑以至於到最後誰也找不到誰。 一定要告訴可靠的人, 不能看著這個人可靠就可靠, 而是要找在這個地方工作的人員……
還有就是假如你的小朋友落水了, 要是你不會游泳那怎麼辦呢?那就不能去救他, 因為那樣無異于自殺行為。而是應該趕緊喊周圍的人。不是把自己賠進去,而是找能救的人把他救上來。所以,我們一定要學會保護自己,在保護自己的前提下再去救人。
另外一個就是理念問題,孔子也曾經講過這樣的例子:碰見一隻老虎,徒手和它搏鬥,這是傻瓜;一條河,你沒有救生衣救生圈就直接跳進去,結果自己淹死了。孔子說這些都不是他所推崇的。不做準備,沒有條件就硬沖上去,這也是孔子所不贊成的。孔子還碰見另一件事,就是要過一個城牆,但是看到城牆上有裂縫,怎麼辦?孔子說,他會猛地跑過去。我們要把危險降到最低的程度,不怕一萬,就怕萬一。
在這裡,所有的家庭、父母、孩子、那些在外工作的人一定要記住,聖人還如此呢,更何況我們這些人呢?美國的社會保障體系和社會風尚已經很不錯了還如此呢,更何況我們呢?
一定要養成自愛的習慣。
因為那樣無異于自殺行為。而是應該趕緊喊周圍的人。不是把自己賠進去,而是找能救的人把他救上來。所以,我們一定要學會保護自己,在保護自己的前提下再去救人。另外一個就是理念問題,孔子也曾經講過這樣的例子:碰見一隻老虎,徒手和它搏鬥,這是傻瓜;一條河,你沒有救生衣救生圈就直接跳進去,結果自己淹死了。孔子說這些都不是他所推崇的。不做準備,沒有條件就硬沖上去,這也是孔子所不贊成的。孔子還碰見另一件事,就是要過一個城牆,但是看到城牆上有裂縫,怎麼辦?孔子說,他會猛地跑過去。我們要把危險降到最低的程度,不怕一萬,就怕萬一。
在這裡,所有的家庭、父母、孩子、那些在外工作的人一定要記住,聖人還如此呢,更何況我們這些人呢?美國的社會保障體系和社會風尚已經很不錯了還如此呢,更何況我們呢?
一定要養成自愛的習慣。