教育孩子要陰柔陽剛並舉

塑造孩子,愛當然是首要的， 但嚴也不可缺少。 比方說， 發燒要打針時， 孩子怕疼又哭又鬧， 但再疼也得讓他忍;寒暑表水銀柱已跌到零下了， 還鬧著要吃冰淇淋， 吃不上就半天生氣， 但再氣也得扭了他這個壞習慣……這些都必須 “狠”――雖然這狠也可以說是從大愛中滲出來的。 溫和與柔順容易造就軟弱的下一代。 家庭不是基督教堂， 不能培養 “打了你的左臉， 再送上你的右臉”的信徒。 我們要造就社會人， 社會上會碰到各種各樣的人， 也要應對各種各樣的事。 盡用愛灌溉， “狠”全擠沒了， 孩子的陽剛氣質就難顯出來。

這樣長大的孩子， 裝嫩、發嗲當然不會有什麼問題， 但要碰上貪官污吏， 究竟一概寬容還是一針見血， 碰上犯罪行為， 是噤若寒蟬還是能挺身而出， 就很難說了。 總對孩子民主說理， 也有問題， 比如讓他進了部隊就很難適應， 上級給他下道命令， 沒有說什麼道理， 到底是執行還是不執行?讓他衝鋒， 事先沒有民主協商， 上還是不上?

因此， 一個家教角色， 還是既是 “聖母”又是 “將軍”為好。 “聖母”是陰柔， “將軍”是陽剛;“聖母”意味愛， “將軍”意味嚴。 父母在孩子的心裡， 既該有慈祥、溫柔和善解人意的呵護， 又該有嚴厲、剛毅和百折不撓的激勵。

“聖母”式教育已見許多， 不再口囉嗦， 下面講點“將軍”式的， 謹供參考。

“將軍”式教育的方法常常強硬。 星期天鄰居家的小強問媽媽要錢買巧克力。

小強到了街上， 見珍珠奶茶攤上擁了一群同學， 很是心動， 他想吃巧克力， 又覺得奶茶也不能放棄， 便拿了一杯。 攤主向他要錢， 他說不是給你兩元了嗎?攤主忙糊塗了， 沒再追究。 一邊的小山看見小強的兩元錢還在手裡， 就把這件事告訴了小強媽。 小強媽問小強時， 小強編了一段謊話， 不承認。 小強媽火了， 語氣斬釘截鐵， 要孩子必須到攤主那裡補上兩元錢及當面認錯， 並對他說， 記住， ×月×日， 你不誠實， 媽媽很生氣， 罰你一個月沒有零花錢。 媽媽狠揭其短， 為的是讓兒子深記痛改。 也見過很嬌氣或者是沾染 “油氣”的城裡孩子， 道理聽多了， 比大人還能說， 可就是壞習氣改不去。 結果家長狠狠心聯繫鄉下親友， 把孩子轉到農村， 讓他翻地割稻， 牽羊喂雞， 給他吃點苦受點難， 來一場環境磨煉。

美國的幼稚園有種 “體驗饑餓”的特別教育， 用抽籤方式 (比如說抽中60， 代表占世界人口60%的窮人)讓多數孩子裝扮成窮人、乞丐和流浪漢， 3天裡只給孩子吃很少的粗糧， 讓孩子體驗饑餓和貧窮。 還有新近的育兒暢銷書 《父母的心理學把戲》， 書中認為， 大多數孩子都是帶著魔鬼品行來到人間的,比如喜歡吵鬧， 破壞有餘， 隨心所欲。 作者主張剛性教育， 不迂回， 讓孩子在疼痛中與缺點決裂。 裡面列舉了幾個招數， 比如用答錄機錄下孩子的叫喊聲， 然後開大音量放給他聽， 讓孩子明白叫喊的危害;如果孩子把屋子弄得一團糟， 就把他最珍貴的玩具拿來掛在垃圾堆的上面，

每分鐘下降10釐米， 讓孩子在玩具掉進垃圾堆之前把房間收拾乾淨;把孩子最喜歡的一雙鞋子弄髒， 讓他從此知道珍愛別人的勞動成果……他們的做法不一定照搬， 但給我們不少啟示。

不可想像， 一種優秀的教育只有甜沒有辣， 只有笑沒有哭， 只有獎勵沒有懲罰;也不可想像一個沒有碰到過非議和責難， 沒有受過打擊和失落， 沒有經歷過慘痛和冤屈刺激的孩子， 心理會十分健全。 這樣的孩子很可能只是一隻嫩小雞甚至是一條可憐蟲。

如果我們不希望孩子聽了一句諷刺的話就氣上半天， 考試一次不及格就悶著頭灰心喪氣， 有了心結就等著愛來溫暖和拯救， 那麼， 請別忘了 “將軍”這一手。

教育孩子， 什麼時候都不能沒有 “將軍”， 也只有“將軍”才容易造就出 “將軍”。