教育專家陳鶴琴談怎樣教小孩呢？

第一， 要從小教起。 小孩子在小時候， 頂容易感受外界的刺激， 幾天大的小孩子， 倘使他哭了， 你去抱抱他、搖搖他， 不上一星期， 他就非你抱他、搖他不可了， 到了五六歲， 什麼言語的基礎， 差不多已經打好了。 什麼做人的習慣， 差不多已經養成了。 從前有一個人， 帶了他的三歲的孩子， 去見一位哲學家， 說：“這是我的孩子， 今天帶來請你教導他， 想你定能教得很好?”哲學家問他說：“你的孩子今年多大了?”他回答說：“今年只有三歲。 ”哲學家歎口氣說：“你送來太遲了。 ”這位哲學家很有點道理， 他很知道兒童的心理， 知道小孩子是要從小教的。

第二， 開始要教得好。 開始教小孩， 就要教得好。 倘若開始教不好， 後來很不容易好的。 從前有一位琴師， 出了一張招生廣告， 說：“未學過琴的， 學費一元;已經學過的二元。 ”這張廣告使得許多人懷疑， 以為學過琴的已經懂得一點， 教起來比較未曾學過的來得容易， 學費也應當便宜些， 現在不但不便宜， 而且要貴一元， 究竟是什麼緣故呢?這許多話被琴師聽見了， 他就對人說：“未曾學過琴的不會彈琴罷了， 沒有什麼病根的。 至於已經學過琴的， 不但不會彈琴， 而且學許多弊病， 我現在要教好他， 非先去改掉他的病根不可。 比較未學過的又多一層困難， 所以學費也應當貴一倍。 ”所以小孩子開始受教育的時候， 就要教得好，

如果教得不好， 就不但無益反而有害了。

第三， 注重遊戲。 小孩子是喜歡遊戲的， 用遊戲的方法教小孩子， 最容易收效。 並且可以減少許多痛苦和麻煩。 有一回， 我家的孩子， 把書攤在地板上， 做買賣遊戲;不久， 快要吃飯了， 我一再叫他把書收起來， 他總是不肯。 我就把書一本本的堆起來， 堆的時候， 我就“嗨呵”、“嗨呵”的喊著。 他聽了這種“嗨呵”的聲音， 觸動他以前搬東西的經驗， 他就高興地幫著收拾了。 我一本本的把書堆起來， 他一堆堆的把書搬到書架上去。 一會兒， 把地上的書， 都收拾起來了。 如不用這種遊戲式的方法， 那恐怕是不會有效的。 所以做父母的教育自己的兒女， 一定要多用遊戲的方法。

第四， 代替法。 小孩子如有不好的行為，

做父母的可以用好的行為去代替他。 有一回， 我看見一個一歲大的小孩子， 他要去拿扇子玩。 他的母親恐怕他把扇子扯破， 立刻拿一個彩色的搖鈴給他， 他就來拿搖鈴， 不顧那把扇子了。 倘使他的母親， 不用搖鈴來代替， 只是禁止他拿扇子， 那他恐怕要吵要哭了。 這樣看來， 代替法可以免除許多的麻煩， 也可以使得小孩子樂於聽從你的命令。 我常常看見有些小孩子很頑皮， 東吵西鬧， 弄得全家不安， 其實並不是小孩子生性好頑皮， 實在因為他沒有東西玩。 有一天早晨， 我的小孩子在床上亂跳， 和他的小妹妹瞎吵瞎鬧， 我看見他們快要闖禍了， 就對他們說：“你要聽《西遊記》嗎?”他們一聽見我講《西遊記》， 立刻就不吵了， 原來《西遊記》是他們喜歡聽的。 他們所以要吵鬧的， 因為沒有好玩的事情做， 假如我只要他們不要吵、不要鬧， 恐怕是不可能的， 如硬要勉強他們不吵、不鬧， 小孩子一定感覺痛苦， 不如用代替的方法， 使他們樂於服從。 不過有一點要注意的， 有時候我們沒有好的東西去代替小孩子所要的東西， 只好去禁止他， 即使他要哭， 要吵， 也不應改變我們的態度去依從小孩子。

第五， 鼓勵法。 小孩子喜歡聽好話的， 穿了一件新衣裳， 就要給別人看， 要別人誇讚他幾句， 做父母的， 可以利用小孩這種心理， 指導他的品性和行為， 父母看見小孩做一件好的事情， 就應該鼓勵他幾句， 使他再努力學好。 看見小孩做一件壞的事情， 也要用積極的方法， 鼓勵他努力改正。

有一天， 我看見一個小孩講得響一點， 關門關得重一點， 他母親就罵他說：“你不要瞎喊!門不要瞎關!唉!你這個小孩子本來很好的， 為什麼現在這樣子壞?你不要學某某人的樣!”這孩子本來很好的， 聽了他母親的話， 反而頑皮起來， 真個有點學他母親所說的那個壞小孩的樣子了。 當時這個小孩的母親， 應當好好地對他說：“好孩子， 你來!你曉得某某人講話講得低低的， 關門關得輕輕的。 我知道你講話也能講得和他一樣低， 關門也能關得和他一樣輕。 ”這樣的話， 那個小孩子必定喜歡聽。 所以積極的鼓勵， 比消極的刺激要好得多。

第六， 注重自動。 小孩子生性是好動的， 幾天大的小孩子， 睡在床上， 就能稍稍運動手足。 這樣好動的天性， 與他的能力的發展有密切的關係。倘若做父母的事事代替他做，使他沒有自動的機會，那他就不能得著經驗，而能力也無從發展。我常常看見許多做母親的，溺愛他們的子女，小孩子小的時候，總是抱在手裡，使他不得自由爬行;小孩子行

走的時候，偶然跌了一交，母親就趕快跑過去把他扶起來;小孩子的起居飲食，完全由父母代理，以致到了十來歲的小孩子，往往還有事事要依賴父母的。我們知道學由於做，不做是學不會的。比如教人游水，你在陸地上講了許多方法給他聽，或者你在水中做了許多動作給他看，而不叫他自己的去做游泳，這個人一旦到了水裡，還是要沉下去的。游水非要他自己遊不可，你替他代遊，不過枉費心力，或者使你自己更練習得好一些，對於學的人是毫無益處的。代小孩子做事，也是這樣的。有時候不但沒有益處，並且還有害處，小孩子不去做，就不能得著經驗，能力也不能充分發展，到大了變成一個很無用的人，這種損失實在是很大的。

上面幾條教小孩的方法，非常重要，要小孩子做人做得好，我們一定要用這幾條方法去教育他。

與他的能力的發展有密切的關係。倘若做父母的事事代替他做，使他沒有自動的機會，那他就不能得著經驗，而能力也無從發展。我常常看見許多做母親的，溺愛他們的子女，小孩子小的時候，總是抱在手裡，使他不得自由爬行;小孩子行

走的時候，偶然跌了一交，母親就趕快跑過去把他扶起來;小孩子的起居飲食，完全由父母代理，以致到了十來歲的小孩子，往往還有事事要依賴父母的。我們知道學由於做，不做是學不會的。比如教人游水，你在陸地上講了許多方法給他聽，或者你在水中做了許多動作給他看，而不叫他自己的去做游泳，這個人一旦到了水裡，還是要沉下去的。游水非要他自己遊不可，你替他代遊，不過枉費心力，或者使你自己更練習得好一些，對於學的人是毫無益處的。代小孩子做事，也是這樣的。有時候不但沒有益處，並且還有害處，小孩子不去做，就不能得著經驗，能力也不能充分發展，到大了變成一個很無用的人，這種損失實在是很大的。

上面幾條教小孩的方法，非常重要，要小孩子做人做得好，我們一定要用這幾條方法去教育他。