既驚豔又驚詫 6件藏傳佛教法器法力有多深？

嘎巴拉碗又名托巴， 是由人的頭蓋骨、水晶、黃金、做成的一種骷髏碗， 又稱內供顱器、人頭器， 是“修無上瑜伽密部”舉行灌頂儀式的法器， 為藏傳佛教常用法器之一。 製作這種法器的頭骨， 一般都是來自修行有成的喇嘛， 具有很高的靈力。

這一件嘎巴拉碗， 製作於清朝， 碗蓋為橢圓形， 由純金製作， 金蓋上有蓮瓣， 纏絲和八寶紋， 邊緣鑲嵌綠松石和寶石， 托座上雕人首， 且通體鏤雕卷葉紋， 做工可謂考究之際， 是嘎巴拉碗中的極品之作。

嘎巴拉鼓——俗稱“骷髏鼓”， 藏語稱“劄瑪茹”又稱“鞀鼓”。 主要是在法會上演奏時和金剛鈴並用。

其是用兩塊人頂骨弧面粘接而成， 並在其兩面蒙上猴皮， 左右有骨墜。 如果是修雙身法用， 嘎巴拉鼓的骨身還要用童男童女的頭骨製成， 童男要１６歲的， 童女要１２歲的， （而且必須家族父母信佛， 人品好， 無大罪之人死後才有資格蒙制， 家人甚至為此而欣慰）

脛骨號， 藏語為“剛當”， 是一種藏傳佛教的稱讚法器， 腿骨號以人腿骨作管身， 纏繞黑線， 鑲銅嘴， 上飾龍紋。 它既是密宗法會中的樂器， 也是密教常用法器之一。 在修密法儀式中， 吹此號聲淒冷， 以其聲喻馴服神鬼。

塔銀質鍍金。 頂部飾日、月、寶珠， 象徵佛教之胎藏界和金剛界。 天盤下為十三相輪， 代表佛界之“十三天”。 相輪兩側嵌祥雲板。 塔身飾纓絡， 龕內供無量壽佛一尊。

方形金剛塔座四面飾雙獅和摩尼寶珠並嵌寶石。 塔身內裝藏。 此塔屬供養塔， 用以表示敬佛。

金剛鈴也是修法時用的法器， 柄端也有佛頭、觀音或五股金剛杵形。 鈴的意思是驚覺諸尊， 警悟有情。 在和金剛杵一起使用時， 就有陰陽的含義在其內， 一般以金剛杵代表陽性， 以金剛鈴代表陰性， 有陰陽和合的意思。