泰國：怎樣培養孩子責任感

說到泰國， 自然而然， 人們會想到兩個詞：佛教、人妖。 然而， 我對泰國的看法， 卻與這個關鍵詞不沾邊， 在那里， 除了明凈的山水， 還給了我另一個體驗， 泰國人非常注重對孩子責任感的教育。

2000年6月， 因工作關系， 我去了泰國南部的宋卡府乍拍縣， 住在當地居民納塔蓬的家里。

納塔蓬有2個兒子， 大兒子7歲， 小兒子只有5歲。

6月20日， 正好我休息， 忽然聽到一陣鼓聲。 從窗子探出頭去， 發現有一隊人， 正擁著一位穿著新衣服的小伙子向東方走去， 像是在舉行婚禮。 納塔蓬向我介紹， 這是本地的風俗， 男人長到21歲， 無論身在何處，

都要回來和一棵大樹成親， 不然就必須終身不娶。 這相當于成年禮。

“曾經有個男孩子， 在美國讀書， ” 納塔蓬說， “但是， 在他21歲那年， 還是回來選了一棵屬于自己的樹。 ”

對于他們這種對風俗的堅持， 我感到不可思議：山高水遠跑回來， 就為了和一個大樹成親， 太過荒謬了吧！

“這是我們泰國人的責任， ” 納塔蓬看出了我的想法， “無論是對風俗， 還是其他的什么事， 責任都是需要承擔的。 ”

對于“責任”這兩個字， 其實我早已從他對孩子的教育中有所感觸了。

納塔蓬的大兒子特別愛玩， 然而， 他卻經常在外惹禍， 并使家里擔負著額外的經濟壓力， 這也是納塔蓬最難以忍受的事情。

有一次， 納塔蓬的大兒子又惹了禍， 把一個小伙伴打傷，

送進醫院進行治療。 小伙伴的家人找到納塔蓬家， 讓他負擔醫療費用。 納塔蓬如數支付了那筆款項。 待他們走后， 把大兒子拉過來， 痛打了一頓：“你要自己負責， 要負責任， 明白嗎？”

經歷過幾次這樣的事情之后， 我知道他所說的“負責”是什么， 如果這個7歲的孩子， 無法用自己勞動所得填補上這筆費用， 那么， 納塔蓬就不讓他和小朋友們一起玩。 每當我看到這個孩子在街上躬著腰， 幫小販運送貨物， 或者去采草藥賣給小診所時， 我就覺得， 納塔蓬的教育做得有些過了。

然而， 當我看到納塔蓬對待小兒子的態度時， 我才發現， 他對待大兒子的做法， 并不能稱之為過分。

那天， 納塔蓬5歲的小兒子在自家的小菜園里， 用小鐵鍬“翻地”（將土壤挖松，

用以種植秋白菜）。 翻完那片近一米長半米寬的面積， 就是納塔蓬給他規定的任務。 可是， 要知道讓一個5歲的小孩全身心地投入在工作上是件多么難的事情！挖著土， 看到小蟲子， 他就要玩一會兒， 看到小蟋蟀也要玩一會兒。 就這樣， 到了吃晚飯的時間， 那塊“責任田”， 他還沒有“翻”完。

“吃飯嘍！”孩子向房子走過來。 然而， 剛走到門口， 就被納塔蓬擋住了：“你還沒有干完活！”

“但是我餓了。 ”孩子想從爸爸的腋下鉆過去， “吃完飯再干。 ”

“不行！”納塔蓬不容商量， “干活前， 你說能干完這些活， 干活時， 可你去玩了。 既然這樣， 你就要承擔因為玩而耽誤了工作的責任， 你要為你說過的話負責。 ”

最終的結果是， 這孩子流著淚又拿起了小鐵鍬， 而我想去幫他的時候，

他拒絕了， 理由是：他要為他說過的話承擔責任……

這一幕， 這句話， 始終印在我的心里， 直到如今， 我都無法忘記。

年初， 我看了一部來自泰國的片子《尋佛》， 才真正對納塔蓬所做的有了更深層次的理解。 影片中， 生活在鄉村的男主人公， 為了鄉親們的囑托， 踏上了尋找失竊佛頭的艱難旅途， 雖然， 他歷經九死一生， 卻從未心存一絲放棄的念頭， 直到找到佛頭， 并將它帶回了家鄉……