火性人如何進行情志養生？

火性人， 面上尖中寬， 多豐滿， 色偏紅。 走路搖擺， 行動急速， 說話聲音尖多破， 舌音重， 毛髮稀疏， 氣度岸然。 生氣時， 面紅耳赤。 火性分陽火陰火， 形同， 而氣質清濁隨心性變化。

陰火性， 急躁多貪， 喜虛榮， 好誇張， 行多狂妄， 奔高貪好， 爭名逐利。 外明內暗， 見人不見己， 知進不知退， 得理不讓人。 常以屑瑣細故， 致使全家不歡。 欺負老實人， 吹毛求疵， 好爭理， 喜奉承。 可與共患難， 不可與共富貴。 做事虎頭蛇尾， 態度拘謹， 行多過失， 屢改屢犯。 老年多昏憒。

陰火好恨， 恨的表現：

1.個人利益被傷害， 氣憤得不到發洩時的心情。

2.內心潛藏著不滿，

伺機報復；滿足不了私欲， 便耿耿於懷。

3.自尊心受到傷害， 一有觸動， 便引起憤恨的火焰。

4.愈得不到發洩， 埋藏在心底裡的禍源愈強烈， 一旦爆發， 便可釀成大禍。

5.恨的特點：隱而後發， 一發便易引起狂濤巨浪， 往往存有預謀。

陰火記憶體， 恨多傷心， 心跳心慌， 頭暈目眩， 驚怖不眠， 甚者神經錯亂， 癲狂譫語， 暗啞疔瘡， 危及身命， 這是受陰火之害。

要想愈病， 必須化陰火為陽火， 以辭讓為心， 責己達時。

陽火即是真火， 是火的本性。 光明磊落， 通情達理， 溫恭安詳， 守禮守分， 文采節制， 表度有章， 聰明謙讓， 舉止大方， 事無巨細， 考慮周詳。 能高瞻遠矚明理達時， 有“無入而不自得”之象。 所以先生說：“火是撥正的。 ”古今創制大經大法的偉人哲士， 屆是陽火性的功能。

陽火的核心是“明理”。 不明理就等於在黑暗中走路， 隨時有落進陷阱的危險。 世界是個萬迷陣。 財色名利， 權勢地位， 以及燈紅酒綠， 紙醉金迷， 其誘惑力是非常強的， 一旦失足， 陷入其中， 便可斷送了個人的一生， 悔恨莫及。 只有明理的人， 才不會被這些奢侈繁華， 撲塑迷離的假像所迷惑， 所以“明理”是黑暗中的明燈， 它會指示人們走一條永無懊悔的坦蕩之路。 處事通情達理， 為人光明磊落。 明理者自會達時， 達時者當能契機。

陰火的根子是“爭貪”二字， 試看古今中外， 有多少惡貫滿盈、身敗名裂的人， 不是被爭貪二字拉入陷阱而走上絕境的呢？相當年， 他們又何嘗不是手握權柄， 富甲一方的耀眼人物？貪財者往往不擇手段，

無不損人利己， 以私害公。 原來， 貪得無厭， 欲望無窮， 是陰火的特點， 而爭功爭理是陰火的本能。 “爭理火就外攻。 ”既傷人又害己， 傷人則是由於爭理， 破壞了人我關係；害己乃是覺得自己有理， 錯在對方， 心中過不去， 想不開， 耿耿于懷， 無名之火上炎， 心臟必然受病。 爭功的人， 多因私心膨脹， 名利第一。 其實， 越是爭功， 越會降低自己的價值， 不但敗壞聲譽， 且染汙了心靈。 所以為自己爭功的， 正是敗德敗道之苗。

粘滯性是陰火的又一特點， 遇物粘物， 遇情粘情， 情牽物累， 不能自拔， 比以真火方能斷之。 人得知進知退， 若打算化火性， 一退就化啦。 若一味的前進， 哪能化火。