為什麼說講誠信才能獲得別人的尊敬

講信用是誠信的一種表現。 要讓孩子明白：不守信， 不守約， 不按規定的時間和要求履行職責， 就會耽誤大家的工作和學習， 影響到任務的完成和自己的信譽， 還會使自己養成拖拉的壞習慣。 只有學會守信， 才能獲得別人的尊敬。

親子放大鏡

秋生是個大大咧咧的孩子， 記性不是太好， 平時跟別人承諾了的東西， 過後就忘了。 有時自己說了什麼自己都想不起來。 比如， 有時跟同學說好了週末下午幾點去打球， 結果別人都打半天了， 他還在家裡坐著看小說呢， 心裡早忘了打球這回事了！等打完球後， 別人打電話過來問：“秋生，

不是說好去打球的嗎？你怎麼沒去？”他才暈暈乎乎地說：“哦， 我……我下午有點事……”開始這樣說， 同學還信， 後來因為老失信于人， 同學們漸漸也就不再相信他了。 大家都知道他說話不算數了， 再也沒人聽信他的承諾了。 他跟別人說：“咱們週末去打球吧！”別人總是說：“哦， 等週末你到了球場再說吧！”

爸爸知道秋生的情況後， 決心説明秋生克服這個不守諾的缺點。 爸爸想， 對於不守諾的人， 就要以其人之道還治其人之身， 讓他也嘗嘗別人不對他守諾的滋味。 於是， 爸爸在家裡也開始對秋生不守諾了。 本來說好期末考試成績有提高的話， 就給秋生買一輛新自行車的。 但是當秋生拿著期末考試的成績單找到爸爸時，

爸爸卻說：“什麼？我什麼時候說過要給你買自行車的？你記錯了吧？我沒說過吧？”秋生只好很鬱悶地走了。 後來有一次， 爸爸說帶秋生出去旅遊， 結果卻沒有帶， 急壞了秋生。

經過好多次這樣的事件後， 秋生終於忍不住了， 他跟爸爸大發雷霆， 他含著眼淚大吼著說：“你騙人， 你老騙人， 跟別人說了什麼總是不兌現， 你說話一點兒都不算數， 一點兒也不守諾， 也沒誠信。 ”爸爸反而平靜地說：“說完了沒有？看把你急的那樣子。 冷靜一下， 說別人的時候， 先想想自己， 看看自己在這一方面做得好不好， 如果自己做得好， 才有資格去說別人， 如果自己都做得不好， 那有什麼資格去說別人呢？”秋生說：“我怎麼做得不好？”爸爸說：“你想想啊， 是誰約了同學去打球，

結果最後沒去的？是誰說好了跟別人一起去參加補習班最後又沒去的？又是誰說暑假跟同學一起去看望老師， 最後還是沒去呢？這些事都是誰做的？”聽爸爸把自己的事情都說出來了， 秋生仔細想了想， 確實是這樣， 確實是自己首先不守諾的， 難怪現在連同學都不相信自己了， 自己無論說什麼做什麼都沒有人相信了， 想來真是可悲。 看來對別人不守諾， 真的很令別人生氣和失望。 別人不相信自己也是情有可原， 別人不對自己守諾自己更是沒有話說。

見兒子低頭反思了半天也沒有說話， 爸爸說：“孩子啊， 做人不能總是大大咧咧的， 尤其是在承諾的問題上， 答應了別人什麼， 就要做到， 如果做不到， 就不要答應別人。

秦朝名相商鞅有這麼一個故事， 當年他準備在秦國變法時， 制定了新的法律。 為了使百姓相信新法是能夠堅決執行的， 他便在京城南門口豎了一根木頭， 對圍觀者說：‘誰要能將這根木頭從南門搬到北門， 就賞他五十兩銀子！’大多數人都不相信有這等好事， 怕商鞅的許諾不能兌現。 就在大家猶豫不決時， 有一個人卻扛起木頭， 從南門一直走到北門， 商鞅當場兌現， 賞給他五十兩銀子。 這樣一來， 人們都相信商鞅說的話是算數的， 在推行他所立的新法的時候人們就遵守了。 當你有信用的時候， 別人才會相信你。 所以， 你以後在跟同學的交往上， 就應該學會遵守諾言， 答應了別人的事情， 無論怎樣都要做到。 讓大家知道你是一個守諾的人， 大家才會相信你， 與你交往。 懂嗎孩子？”秋生堅定地點了點頭。

本領養成5招

國外一個作家曾經說過這樣一句話：“播種行為， 收穫習慣；播種習慣， 收穫性格；播種性格， 收穫命運。 ”孩子的父母便是在孩子誠信人生中播種的人。 現在很多孩子都不講誠信， 不遵守自己的諾言， 而且， 他們自己還認識不到這是一種很嚴重的錯誤， 還不以為然。 這是父母在教育過程中的疏漏。

信守和尊重一個諾言， 或許要比登一座山更難！一個有分量的諾言， 猶如一座有高度的山。 可悲可歎的是我們許多人都被困在“山下”！

誠信守諾不僅是一個人的立身之本， 更是一個國家的立國之本。 教育孩子具備誠信守諾的品質遠比讓孩子通過一門課程更加重要。

孔子說過：“人而無信，不知其可也。”意即信用是為人根本，不守諾言不講信用，難以在社會上立足。守信守諾可以說是中華民族的傳統美德。父母應讓孩子懂得：人活在世上，必然要同周圍的人們打交道，然而，同學與同學之間、人與人之間的關係與友情，是需要信用來維繫的。古往今來，人們痛恨爾虞我詐、輕諾寡信的行為，崇尚言必信，行必果，一言既出，駟馬難追，說話算話的君子作風。只有恪守信用的人，才有可能交到知心的朋友。當然很多父母都希望自己的孩子也是一個守諾的孩子，也是一個誠信的孩子，但卻不知道該怎樣讓孩子守諾。或許下面的方法會對你有所幫助。

不要用一些概括的話語來將你的孩子定位

比如，有的父母總對孩子說“你說話從來都不算話”之類的話，這對孩子的心理會產生不好的影響。相反，父母應該用具體的事件來引起孩子的注意，並假設他會照著自己說過的去做。比如：“你說過，你會在吃完午飯就去收拾屋子。我希望你能說話算數。”你要讓孩子將自己看成是一個總能遵守諾言的人。

當孩子做出承諾時就立刻提醒他

通常，孩子們總是沒有想太多就說他們會如何如何。讓孩子知道你將他說的話看做一個承諾：“孩子，你說你從明天開始收拾自己的房間。我相信你會記住並遵守自己說過的話。”

讓孩子記下他的承諾

當孩子做出保證時，建議他寫下來並且把它貼在一個醒目的地方，這樣他就能夠記住該做些什麼了。

做不到的事情不要輕易承諾

父母應該教育孩子知道，如果你沒有辦法做到某件事，就不要輕易承諾給別人，如果承諾了，就一定要做到。父母應該提醒孩子對諾言的責任，許諾前要三思，並且及時提醒孩子兌現諾言。同時也不可因為被許諾的人似乎也不在意，就對自己的諾言放任自流。如果多次這樣的話，孩子就會認為不守信也不會有什麼不良後果，就會輕視諾言。

父母確保自己遵守承諾

有很多時候，父母只是讓孩子遵守承諾，但是他自己說了話都不算數，這樣怎麼能教育孩子呢？很多父母總是做出承諾後就會找出種種“正當”理由，而不履行自己的諾言。父母如果向孩子許了諾，到最後就一定要兌現。對於一時不能兌現的，要向孩子解釋清楚不能兌現的原因，取得孩子的理解與信任，並約定兌現的時間。父母如果遵守諾言，那麼自己的孩子才能學會守信。

孔子說過：“人而無信，不知其可也。”意即信用是為人根本，不守諾言不講信用，難以在社會上立足。守信守諾可以說是中華民族的傳統美德。父母應讓孩子懂得：人活在世上，必然要同周圍的人們打交道，然而，同學與同學之間、人與人之間的關係與友情，是需要信用來維繫的。古往今來，人們痛恨爾虞我詐、輕諾寡信的行為，崇尚言必信，行必果，一言既出，駟馬難追，說話算話的君子作風。只有恪守信用的人，才有可能交到知心的朋友。當然很多父母都希望自己的孩子也是一個守諾的孩子，也是一個誠信的孩子，但卻不知道該怎樣讓孩子守諾。或許下面的方法會對你有所幫助。

不要用一些概括的話語來將你的孩子定位

比如，有的父母總對孩子說“你說話從來都不算話”之類的話，這對孩子的心理會產生不好的影響。相反，父母應該用具體的事件來引起孩子的注意，並假設他會照著自己說過的去做。比如：“你說過，你會在吃完午飯就去收拾屋子。我希望你能說話算數。”你要讓孩子將自己看成是一個總能遵守諾言的人。

當孩子做出承諾時就立刻提醒他

通常，孩子們總是沒有想太多就說他們會如何如何。讓孩子知道你將他說的話看做一個承諾：“孩子，你說你從明天開始收拾自己的房間。我相信你會記住並遵守自己說過的話。”

讓孩子記下他的承諾

當孩子做出保證時，建議他寫下來並且把它貼在一個醒目的地方，這樣他就能夠記住該做些什麼了。

做不到的事情不要輕易承諾

父母應該教育孩子知道，如果你沒有辦法做到某件事，就不要輕易承諾給別人，如果承諾了，就一定要做到。父母應該提醒孩子對諾言的責任，許諾前要三思，並且及時提醒孩子兌現諾言。同時也不可因為被許諾的人似乎也不在意，就對自己的諾言放任自流。如果多次這樣的話，孩子就會認為不守信也不會有什麼不良後果，就會輕視諾言。

父母確保自己遵守承諾

有很多時候，父母只是讓孩子遵守承諾，但是他自己說了話都不算數，這樣怎麼能教育孩子呢？很多父母總是做出承諾後就會找出種種“正當”理由，而不履行自己的諾言。父母如果向孩子許了諾，到最後就一定要兌現。對於一時不能兌現的，要向孩子解釋清楚不能兌現的原因，取得孩子的理解與信任，並約定兌現的時間。父母如果遵守諾言，那麼自己的孩子才能學會守信。