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為孩子營造一個美好的氛圍

人是環境的產物, 而環境又會顯現出一種氛圍。 真正對孩子起作用的是這種氛圍。 老師是不是具有營造氛圍的能力非常關鍵。 這個氛圍必須要有很高的文化含量, 比如講故事, 這個故事如果從我們的老師嘴裡講出來就會形成一種氛圍, 但從一個文化品位不高、沒有充分愛心的人嘴裡講出來, 效果就會截然相反。

氛圍並不是教室佈置得多麼美好, 教學器材多麼高檔, 氛圍是老師身上散發出來的。 如果老師不能散發這樣的氛圍, 就無法吸引孩子, 如果老師能夠散發出這樣的氛圍, 即使將孩子帶進一座非常寒酸的小土屋裡,

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這個小屋也會熠熠生輝, 孩子的整個身心都會被老師吸引。 老師的身體的語言, 老師的形象、表情, 老師的講述、對答早使這個小土屋具有非凡的吸引力。 相反, 即便將屋子和器材置辦得很好, 而授課的老師不能營造氛圍, 這一切也會變成冷酷的刑具。

老師是什麼?是種植孩子內心美好感覺的土壤。 如果土壤營養豐富, 莊稼就長得茂盛;如果土壤貧瘠, 莊稼就會顆粒無收。

氛圍的力量永遠大於教育者的力量。 孩子成長的氛圍只有成人才能營造。 成人營造什麼, 孩子就是什麼, 這就是我們古人所說的“近朱者赤, 近墨者黑”。

心靈的果凍

氛圍是怎樣營造出來的呢?就是愛, 就是智慧, 就是老師所表現出來的口氣、表情、身心等所散發出來的資訊,

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是不是能夠讓孩子感覺到美好、祥和、關愛以及很高的文化品位……

老師作為整個場景中的一個部分, 他如果有很高的文化素養, 對孩子關愛了, 他就有可能以一面旗幟的形象與孩子形成交流, 孩子就會將他作為一個具有人性光輝的符號去愛戴, 他自己也會受到人性光輝的照耀。 要是老師總是在表演一個教師的角色, 他的內心就不會有更多的空間去關注孩子的心靈。 結果就是孩子配合他教學, 而不是他幫助孩子成長。

所以說, 當老師站在講臺上的時候, 實際上是忘我的, 是沒有自我的, 老師的心裡只有孩子。 而當老師的心裡只有孩子的時候, 他就成為教室場景的一個部分了,

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就成為教室的環境了。

比如說, 一些成人都要教孩子懂禮貌, 見了所有的叔叔阿姨都要問好, 臨走的時候都要說再見。 我們調查了一下, 其實所有的孩子對這件事情都痛苦萬分。

但是我們又不能讓孩子沒有禮貌。 怎麼讓孩子有禮貌呢?我們規定, 所有的老師見了孩子都得先問好。 因為成人已經有了多年的知識學習, 心智成長也已經完成, 並且有很好的文化修養。 孩子還是一個脆弱的小苗子, 沒有多少經驗與社會閱歷, 為什麼成人不先問候一個不是成人的人呢?所以, 我們要求所有的家長不要逼著讓孩子跟老師說再見, 向老師問好, 而是老師必須先向孩子問好。 如果這個孩子向成人問好了, 成人沒看見, 有人告訴他了,

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他要立刻攆上去說:對不起, 我剛才沒聽見你問我好。 得補上, 否則孩子就會受到傷害。

後來所有的孩子見了老師都主動問好, 一邊喊著老師好, 一邊揮著手就過來了。 禮貌已經成了他們的人格狀態了。 甚至發生過這樣一件事:有一個孩子在幼稚園, 老師正在罰她站, 突然看見有個老人正在窗外朝裡面看, 她便大喊一聲“奶奶好!”引得全班一齊跟著向那位老人問好。

紀律也要從孩子的內心入手, 外在的約束必須建立在內在認同的基礎之上。 我們有個老師非常愛孩子, 孩子怎麼鬧都不發火。 可是過了一段時間, 孩子不尊重她了, 胡鬧, 課堂上吵成一團。 有一次, 她哭著對我說:李老師, 我當不了這個老師了, 我想辭職。

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於是我就示範給她看, 我沒喊著讓孩子們安靜下來, 也沒逮住一個不守紀律的殺雞給猴看, 但是孩子很快就安靜下來不鬧了。 三兩下, 就把那個班整頓得井井有條了。

紀律是什麼?紀律, 是人類的一種素質。 老師要是將紀律作為一種素質在孩子心中建立起來了, 那他就會在所有的場合中自覺或不自覺地加以遵守。 紀律的建立不能靠老師的威嚴, 也不能只靠嚴格的規定。 紀律是人的心靈裡的一種聲音。 作為群體生物, 人天生就有著對紀律對秩序的渴望。

那個老師, 為什麼孩子不聽她的?關鍵是她沒有讓紀律進入孩子的內心, 沒有營造出一個氛圍。

作為老師, 我們要讓孩子感到我們像一盞明燈, 讓他們知道哪裡有暗礁, 需要繞過去,這樣才能照亮孩子的心靈。孩子一見到這樣的老師,內心就會充滿光明,充滿快樂,就會尊重他,佩服他,敬仰他。當一個孩子對老師充滿了強烈的敬仰的時候,他就會順從。這種順從實際上是順從真理,而不是順從某一個人。即便是3歲的孩子,都會因為老師滿足了他的心靈而對老師心生順從的。孩子會像喜歡心愛的果凍一樣喜歡這樣的老師,這樣的老師也就成為他心靈的果凍了。

用靈魂照耀靈魂

有個新來的老師,與孩子認識的時候,按照規定的方式跟他們問好握手,握一下問一問名字。問到一個孩子,說我叫某某某。她想幽默,想表示親近,就說:呀,你的頭怎麼這麼大呀?當時我站在那個孩子的背後,立刻有一種從心靈裡面顫了一下的感覺。那是很微妙的,不愛孩子的人根本感覺不到。我馬上就明白那個孩子受到傷害了。果然,接下來的幾個小時,那個孩子一直悶悶不樂。

問了那個孩子之後,接下來,另一個孩子說:我叫張國榮。這個老師馬上說:你為什麼不叫劉德華?

她想幽默,可是修養不夠,心裡沒有一棵精神的大樹,所以話一出口就變成這種味道,所以她成不了那盞明燈。

我們規定,孩子剛來的時候,不能跟他們開善意的玩笑。那位老師其實是想表達自己的愛,結果正好刺疼了孩子的心。因為他們從幼稚園開始就在遭受粗暴的待遇。在《放飛美國》這本書中,黃礦岩的老師可以說“你們這些傢伙”,而我們卻不能,我們的孩子經不起這樣的玩笑。

孩子在家裡媽媽也會抱抱他親親他,但他的靈魂很少得到賞識與挖掘。就是肉體之內的那個人需要一種高的、有營養的東西,滿足他,使他得到陽光。這個陽光不是物質的,必須是心靈的。心靈的陽光才能照亮他的心靈。所以,當一個人的靈魂需要被照亮的話,只能用另一個人的靈魂去照耀!

需要繞過去,這樣才能照亮孩子的心靈。孩子一見到這樣的老師,內心就會充滿光明,充滿快樂,就會尊重他,佩服他,敬仰他。當一個孩子對老師充滿了強烈的敬仰的時候,他就會順從。這種順從實際上是順從真理,而不是順從某一個人。即便是3歲的孩子,都會因為老師滿足了他的心靈而對老師心生順從的。孩子會像喜歡心愛的果凍一樣喜歡這樣的老師,這樣的老師也就成為他心靈的果凍了。

用靈魂照耀靈魂

有個新來的老師,與孩子認識的時候,按照規定的方式跟他們問好握手,握一下問一問名字。問到一個孩子,說我叫某某某。她想幽默,想表示親近,就說:呀,你的頭怎麼這麼大呀?當時我站在那個孩子的背後,立刻有一種從心靈裡面顫了一下的感覺。那是很微妙的,不愛孩子的人根本感覺不到。我馬上就明白那個孩子受到傷害了。果然,接下來的幾個小時,那個孩子一直悶悶不樂。

問了那個孩子之後,接下來,另一個孩子說:我叫張國榮。這個老師馬上說:你為什麼不叫劉德華?

她想幽默,可是修養不夠,心裡沒有一棵精神的大樹,所以話一出口就變成這種味道,所以她成不了那盞明燈。

我們規定,孩子剛來的時候,不能跟他們開善意的玩笑。那位老師其實是想表達自己的愛,結果正好刺疼了孩子的心。因為他們從幼稚園開始就在遭受粗暴的待遇。在《放飛美國》這本書中,黃礦岩的老師可以說“你們這些傢伙”,而我們卻不能,我們的孩子經不起這樣的玩笑。

孩子在家裡媽媽也會抱抱他親親他,但他的靈魂很少得到賞識與挖掘。就是肉體之內的那個人需要一種高的、有營養的東西,滿足他,使他得到陽光。這個陽光不是物質的,必須是心靈的。心靈的陽光才能照亮他的心靈。所以,當一個人的靈魂需要被照亮的話,只能用另一個人的靈魂去照耀!

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