父母的這輩子，請不要瞎忙！

人的這一輩子都很忙。 有的人忙著掙錢， 有的人忙著幹事業， 有的人忙著應酬， 有的人忙著吃喝玩樂， 有的人忙著升官發財。 人活在這個世界上需要忙的事情太多了， 有些忙碌是有意義的， 有些忙碌則是在浪費光陰。 而除了忙工作， 忙事業， 忙吃喝拉撒， 人一旦成家生子， 還多了一樣忙碌， 那就是忙著養育孩子。

自從有了孩子， 大多數家長都在圍繞著孩子進行各種忙碌。 他們為了孩子的生長、教育在忙碌， 為孩子的將來進行物質儲備和財產積累而忙碌。 但是有些人忙碌得有結果， 有些人則是瞎忙。 大家可能不一定認同這種說法，

認為只要自己把孩子養大就沒有白忙， 怎麼能是瞎忙呢？然而， 瞎忙的人確實很多， 比如諸葛亮。

諸葛亮為蜀國忙了一輩子， 但卻沒忙出名堂來。 以諸葛亮近乎妖神的智慧， 不但沒有帶領蜀國走向輝煌， 蜀國卻是最早走向滅亡的。 這是為什麼呢？主要原因還是由於諸葛亮過於忙碌， 事必躬親， 疏乎了對接班人的培養與歷練， 才導致“蜀中無大將， 廖化做先鋒”的局面出現。

反觀魏國與吳國則截然不同， 吳國在周瑜之後有魯肅， 魯肅之後有呂蒙， 呂蒙之後有陸遜。 魏國就更不用說了， 曹操死了之後， 魏國的大將層出不窮。 雖然這些人都沒有諸葛亮的本事， 但也都是能獨當一面的大將， 使得諸葛亮始終不能實現統一中原的願望。

蜀國在關張趙之後， 沒有出現可以獨當一面的大將。 即便是薑維， 諸葛亮也沒有讓他獨當大任。 諸葛亮在諸多事務中都事必躬親， 親自謀劃， 親自帶兵出征。 這是什麼原因呢， 就是因為諸葛亮對誰都不放心， 只有自己親力親為才覺得心裡踏實。 就是他死後還在為蜀國“操心”， 用“死諸葛嚇退了活仲達”。

那麼當今的父母是不是也有像諸葛亮這樣的人呢？可以肯定地說， 大有人在。 這些父母就像諸葛亮一樣， 怕孩子這也不行， 那也不會， 對孩子的任何事情都事必躬親， 替孩子做主， 幫孩子拿主意， 甚至替孩子掙下半輩子的錢。 這些父母辛苦忙碌了一輩子， 卻養出了沒有主見、沒有自理能力、沒有是非觀念、甚至不懂得人情事故、不懂得孝敬父母的孩子。

這與蜀國的情形是何等的相似？

父母們都忙著養育孩子， 但是不能瞎忙。 整天圍著孩子忙碌並不一定是好父母。 也許你的忙碌只是在原地打轉， 這樣的忙碌還是應該少一些。 養育孩子， 我們不但要知道孩子能做什麼、喜歡做什麼， 還要知道孩子需要什麼， 不需要什麼， 能給孩子什麼， 不能給孩子什麼。

有些父母其實也明白， 孩子的能力、本領都是鍛煉出來的。 但有些父母就是心疼孩子， 總是怕虧了孩子， 對不起孩子。 抱著這種心理， 父母們寧可自己吃苦受累， 也不願意看到孩子受委屈。 這種心情可以理解， 但是這種做法卻不能苟同。

這就如同孩子學走路一樣， 如果你總是怕孩子摔跤而不讓他下地，

那孩子永遠也不可能學會走路。 因此， 孩子該放就要放， 該鍛煉就要鍛煉。

比如在生活上， 父母不一定每天都要叮囑孩子加衣減衣， 不一定要強迫孩子吃飯。 只要冷了， 孩子自會知道加衣， 熱了自會知道減衣， 餓了就會吃東西。

在自理能力方面， 父母只需教會孩子怎麼去做， 並不一定非要親力親為。 比如在收拾學具的問題上， 父母越是操心， 孩子就越不操心。 他不操心， 第二天沒有學具用， 老師自會教訓他。 即使老師沒有教訓他， 他要用的時候， 也會想辦法去找同學借。 這其實也是孩子社交能力的一種鍛煉。

在學習方面， 我們需要盯孩子的作業， 盯學習的細節問題， 但是並不一定時時刻刻都得盯。 如果讓孩子養成父母在，

他就寫作業， 父母不在， 他就偷懶不寫作業的習慣， 這樣的孩子怎麼能成為品學兼優的孩子？

在社交方面， 父母沒有必要事事都為孩子出頭， 孩子有困難需要求助於他人時， 就放手讓孩子自己去， 父母沒必要總是出面替孩子解決問題。

在家務勞動方面， 父母可以放手讓孩子去洗碗、掃地、擦桌子、收拾碗筷。 父母不需要害怕孩子會摔壞餐具， 因為你不讓他們做， 他們就永遠不會做， 而一旦必需要做時， 就很容易出現問題。

培養一個成功的孩子， 並不意味著父母必須要忙碌。 如果父母總是沒有原則地忙忙碌碌， 也許你這一輩子就可能瞎忙。