父母，面對經典故事的尷尬

尷尬：一個講不下去的經典故事

爸爸從外地出差回來了， 5歲的兒子央求爸爸一個故事， 那就講《賣火柴的小女孩》吧， 兒子一定喜歡這個經典故事。 爸爸深情地講完故事， 問兒子：“好不好聽？”兒子說：“不好聽， 什么是火柴？”

是啊， 兒子從來沒有見過火柴， 怎么會對“賣火柴的小女孩”的悲慘遭遇產生感動和同情？那就先讓兒子認識什么是火柴。 可是家里已經多年沒有使用火柴了， 而且也多年沒有注意到哪里還會賣火柴。 >>>如何為孩子解讀童話

爸爸想起從飯店帶回來的一把火機， 但是它能代替火柴嗎？姑且不說火機不能像故事中所說的火柴一根一根地“在墻上一擦”；而且因為平時不讓兒子玩明火、玩火機，

現在給他一把火機， 他好奇不已， 反而認為賣火柴的小女孩真幸運、真快樂！看來， 兒子與“賣火柴的小女孩”無緣相知了！

因為：經典故事＞孩子的經驗

“賣火柴的小女孩”曾經打動過父輩和父輩以上多少代人的童年， 全世界的小朋友都認識她， 一直到上小學還用寫信和寫作文的方式表達自己對她的熱愛之情、救助之心， 成為不可多得的經典教材。 之所以產生如此廣泛的影響， 除了故事本身優秀以外， 是因為在那個年代， 孩子們都玩過、擦過火柴， 對火柴在冬天里的微弱熱量有過認識和經驗， 也就是說孩子們與賣火柴的小女孩的經驗能夠接軌，

為他們在情感上產生共鳴奠定了基礎。

如果現在再跟孩子講這個故事， 前期要做很多鋪墊， 先讓孩子知道什么是火柴， 再讓孩子們玩夠了， 不覺得火柴的稀罕， 他才會專心體驗賣火柴的小女孩的難處和悲慘， 這樣故事才會發生它滋潤孩子心田的作用。

孩子的經驗距離經典故事太遠， 會產生教育的尷尬。 經典故事是時代的產物， 時代變遷了， 故事中的素材和載體也隨之時過境遷， 故事的含義也不像過去那樣打動人， 甚至有相反作用。

例如在現在的孩子看來， “武松打虎”不是英雄， 是犯罪， 因為老虎現在是國家保護動物；“愚公移山”也是錯誤的， 因為他的行為不符合現代環保理念；鄧奶奶為周恩來總理的衣服縫“補丁”，

那不是艱苦樸素而是在做手工……甚至有的經典故事還對孩子產生誤導， 例如：不管是安徒生童話還是格林童話， 幾乎所有的后媽都是惡毒、兇險的， 這對于生活在重組家庭中的當代眾多孩子， 是一個不良暗示。

再例如， 許多經典故事都把好人寫成是美貌的， 把壞人都寫成丑陋的， 結果美貌的人得到貴人相助， 過上大富大貴的生活， 這對孩子有以貌取人、貌美富貴的不良暗示。 >>>給孩子講故事要有技巧

時代的差異造成了這種效果。 在過去， 老虎很多， 是吃人的害蟲， 打老虎是為民除害；大山是攔路虎， 阻礙交通， 把山移走是為民造福；國家總理帶頭穿“補丁”衣服， 因為當時處在物質匱乏、物產不豐的年代；過去的后媽歹毒，

是因為女性的文化素質低、家庭貧窮得容不得再多一張嘴吃飯……時代的差異造成孩子對故事的誤會， 經典故事昔日的魅力遭遇了尷尬的處境。