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玩,才是天地間學問的根本

很多父母認為孩子玩耍是虛度光陰。 然而, 孩子能夠從玩中學會的東西, 比我們想像的要多得多。 因為, 生活即教育, 玩耍即童年。

“我的孩子就知道玩, 不愛學習”。 很多父母都會這樣抱怨孩子。 可是, 玩和學習真的對立嗎?其實, “玩”不僅可以使孩子獲得童年該有的簡單的快樂, 更可以提升孩子心智, 發展孩子的各種能力和品質。 玩, 既是孩子的生活方式, 也是孩子的學習途徑。

玩耍是孩子快樂的源泉。 對孩子而言, 愛玩是天性, 遊戲即生活, 玩耍即童年。 受制于認知和思維能力, 孩子往往會把自己玩的遊戲看作現實,

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而把現實看作和成人一起玩的遊戲, 從而把遊戲和現實統一起來。 所以, 當父母拒絕了孩子的玩耍邀請時, 我們拒絕的不僅是孩子的娛樂, 更是孩子的童年。 我們扼殺的是孩子對生活的熱愛。 而玩耍和快樂對孩子而言, 其重要性是不言而喻的。

當一個孩子從小體會過發自肺腑的快樂, 那就會為自己將來的人生建立一條精神連結。 在未來的人生之旅中, 即使身處低谷, 被愛滋養過的心靈, 依然有一種免於崩潰的力量;即使挫折不斷, 童年時被植入人性深處的光輝, 依然有一份力量去面對現實, 追尋自我。 所以, 父母永遠不要否定玩耍和快樂對孩子童年的價值。 用法國啟蒙思想家盧梭的話說:“什麼叫虛度?快樂不算什麼嗎?整日跳跑不算什麼嗎?如果滿足天性的要求就算虛度,

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那就讓他們虛度好了。 誤用光陰比虛擲光陰損失更大, 教育錯了的兒童比未受教育的兒童離智慧更遠。 ”

玩耍是孩子重要的學習方式, 可以拓展孩子的認知, 提升孩子的心智。 一沙一石、一草一木、一蟲一鳥, 都可能成為孩子的“玩具”。 在玩的過程中, 孩子需要去觀察、認知和理解不同物品或生物的各種特點, 增長了見識和知識。 當孩子專注地玩心愛的積木、手工或拼圖時, 更需要不斷地去嘗試、思考, 經歷失敗與成功, 而這就是孩子學習的途徑和方式。 特別是對年幼的孩子而言, 真實體驗一定要先於抽象知識, 具體觀察一定要先於一般概念。

而今天教育的一大誤區,

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就是在孩子還未對世界做具體觀察和體驗前, 先在他們的腦海中灌輸了太多抽象的知識和觀點。 當孩子習慣通過這些現成的概念和理論去認識世界時, 他們同時也失去了自己做出獨立思考和判斷的機會, 失去了從自己的生活經驗中, 形成自己觀點的能力。

玩耍是發展孩子各種能力和品質的重要途徑, 包括運動能力、合作精神、規則意識、情緒管理能力、專注力、抗挫折能力、自己解決問題的能力等。 當小女孩們熱衷於“老鷹捉小雞”的遊戲時, 當小男孩分成紅軍、藍軍進行“戰鬥”時, 他們在奔跑、跳躍、攀爬中, 提升了運動能力。 對於年長一些的孩子, 玩足球、籃球、乒乓球等, 更是增強了體質, 鍛煉了身體。 而在和小夥伴的玩耍中,

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如果一個孩子總是很霸道、自私, 會慢慢被大家所孤立。 所以, 想長久地和夥伴一起玩下去, 自然要發展出規則意識, 學會妥協和合作。

同樣, 如果一個孩子想要主導遊戲, 做孩子王, 自然要發展出表達能力、自信心、領導力, 否則又如何能夠讓小夥伴主動追隨?在遊樂園裡, 兩個孩子都想玩木馬, 他們商量是輪流玩, 還是用自己的玩具交換玩時, 自然發展出了獨自面對問題和解決問題的能力。 當一個孩子專注于自己喜歡的事情或玩具時, 自然發展出獨處的能力和專注力。 當孩子將自己沒有搭好的積木憤怒地推倒, 但是3分鐘後卻又可以愉快地重新搭建時, 自然發展了抗挫折和自我修復的能力……每一種在大人眼中無用的玩耍和遊戲,

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對發展孩子的能力和品質, 都有至關重要的作用。

記得臺灣作家龍應台女士曾經說過一句話:“上100堂美學的課, 不如讓孩子在大自然裡行走一天;教100個鐘點的建築設計, 不如讓學生去觸摸幾個古老的城市;講100次文學寫作的技巧, 不如讓寫作者在市場裡頭弄髒自己的褲腳。 玩, 可以說是天地之間學問的根本。 ”是的, 生活即教育, 玩耍即童年。 把學習的內容局限在課本裡, 把學習的方式局限在說教中, 不僅狹隘, 而且低效。 真正的教育, 原本就在孩子嬉戲玩耍的歡笑中, 在日常生活中的每一個具體場景裡。 玩, 才是天地間學問的根本! 

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