用牙齒就到達高☆禁☆潮的技巧

有人說在性☆禁☆愛方面， 人類比動物高超地方在于人類對各種非自然的奇異體位和方式有著濃烈的興趣， 完全脫離了動物順應遺傳感召的單調乏味。 我說去你的“人類熱愛創造論”， 人類的偉大就是明明可以采取各種人造的工具和機關， 卻偏偏棄人類文明而不用， 只愛自然原始的器具：牙齒、嘴唇和手指。

在講究做☆禁☆愛藝術的印度，
情☆禁☆欲的痕跡是女性最好的裝飾， 印度女人在下嘴唇上留下咬痕， 就像我們在眼窩掃上眼影， 印度女人在眉心點上朱砂(據說是吻痕的模仿)， 就像我們在唇上涂抹口紅。 “一看到年輕女子乳☆禁☆房上的指甲印痕，

或是看到男子身上有女子的齒痕， 即使是國母也不由得顫抖起來， 她的矜持立即消逝無蹤。 ”西藏奇僧更敦群培如此說。

咬含吻吮、撫摸抱抓， 這些動作的技術要領， 早在每個人被人像小動物般扔到母親的乳☆禁☆房或消毒過的奶瓶前時就已經掌握。 在性成熟后的漫長歲月中， 我們只需憑本能行事。

當然覺悟到此類技能在性☆禁☆愛中的作用， 仍然需要一道靈光。 這道靈光通常被一個壞小子或野女孩點亮， 伴隨著回憶中渾身戰栗的感覺。

在兩人獨處時， 可籍由閑談進而聊些較貼身的話題， 讓他感覺他對你的重要性， 一句“我愛你”表達愛意， 或是贊美的話都具有鼓舞的作用。

所以， 與其他情☆禁☆欲的痕跡相比，

咬痕是最甜蜜的愛痕。 牙齒的尖利與皮膚的嬌嫩， 在力道與溫度的配合下， 撩撥人體敏感的神經。 在牙齒輕咬瞬間， 施的人和受的人， 全都心跳加速、血脈激動。

吻痕則是另外一個故事。 吻痕的故事巧妙地顯示了人對所得到的愛的羞澀和炫耀， 后來又變成了心計——曾幾何時， 姑娘們喜歡用吻痕來標記她的男人“名草有主”。 我總是覺得， 吻痕這東西的形成原理， 和拔火罐差不多， 而它所造成的后果也和拔火罐差不多——留念不長久， 炫耀太變態， 別人看來好扎眼， 自己完全無感覺。 吻痕是愛欲游戲中的細小甜點， 不可以放得太偉大。

抓痕通常留在男人的身上， 因為實際上男人并不是皮厚的動物， 女人卻真的擅長九陰白骨爪。

這是一種必須訴諸于暴力的欲望。 她在他的背上留下抓痕， 就像草原上的獵豹， 經歷整夜的調情追逐， 揚起亮閃的爪子， 在斑馬的黑白條紋皮膚上， 耍下血色的印記。 指甲劃破皮膚的瞬間， 是直破血管的入侵， 她像獵豹一樣， 喉頭熱熱地好甜。