用生命和行動鑄造超越性想像力

用熱愛鑄造想像力培養豐富的想像力， 首先要學會熱愛， 熱愛是培養想像力的最好老師。

英國政治家、科學家和作家約翰·盧伯克曾說：“生活中很少有人意識到活著的意義以及生活的美好， 很少有人意識到只要我們努力就一定能達到自己的目的， 也很少有人意識到人們定能戰勝痛苦， 獲得心靈的安寧。 ”豐富的想像力是創造的源泉， 發現的源泉， 也是我們生活得更美好的源泉。 因而我們要擁有這個源泉， 必須學會熱愛。

首先是學會熱愛生命。 只有熱愛生命才能想像生命， 只有想像生命才可能想像生活，

想像人生， 想像生存奮鬥的卓越與超越。 因為， 在人世間， 最值得我們每個人珍惜的， 是我們自己的生命。 生命是人生的根本， 是一切財富的本源。

生命的展開形式是時間。 珍惜生命， 就是珍惜時間。 只有珍惜時間， 才能延長時間， 創造生命， 賦予生命以生活的價值和生存的意義。

珍惜時間， 首先是要賦予生命以明確的方向， 如果人生方向不明確， 或者模糊不清， 必然會虛擲光陰。

珍惜時間， 應學會正確地看待時間和及時地運用時間。 時間永遠不會等待我們， 我們只能做時間的趕路人。 本傑明·佛蘭克林告誡我們：“一個今天勝似兩個明天。 ”只有這樣， 我們“現在才能成為我們理想中的人”。

珍惜時間， 必須學會開發時間， 創造時間，

人生最大的創造， 是對時間的創造。

創造時間的方法， 一是重視今天， 努力於當下；二是善於擠， 因為“時間就像海綿裡的水， 只要肯擠， 總是會有的”， 做到“一個月裡有45天”；三是全面提高單位時間的生活效率．效率創造的最大財富是時間財富， 生命財富。

其次要學會熱愛生活。 對生活沒有熱愛的真情， 我們的想像力也就失去了騰飛的土壤。 埃·惠·威爾科克斯指出：“人生之路是短暫的。 在這短短的時間裡， 要做的一件事就是使人類生活的世界充滿歡樂。 ”因而， 熱愛生活， 不僅是珍惜自己的生活， 更重要的是為他人的生活創造出更多的歡樂。 因而， 熱愛生活的一個必備前提， 就是對自己的生活理想、追求目標要熱愛。 這裡的熱愛，

是指對理想要執著， 為之奮鬥要專一， 要全力以赴， 要勇往直前， 百折不撓。 要做到此， 必須對你所從事的每一件工作要始終充滿熱忱， 對每一樣事物要熱心關注。

只有充滿熱愛之心， 時刻具備高昂的激情， 我們的心靈之門才會時時敞開， 我們的潛意識王國才會不受壓抑， 豐富的想像力也就有了肥沃的精神、情感土壤。

第三是要獻身于創造。 塞爾維特說：“我知道我將為自己的學說， 為真理而死， 但這樣並不會減少我的勇氣。 ”馬克思有句傳世名言：“在科學的人口處， 正像在地獄的入口處一樣， 必須提出這樣的要求：這裡必須根絕一切猶豫；這裡任何怯懦都無濟於事。 ”巴甫洛夫在給青年們的信中說：“科學需要一個人貢獻出畢生的精力，

假定你們每個人有兩次生命， 對你們說來還是不夠的。 科學要求每個人有極緊張的工作和偉大的熱情。 ”法拉弟與大衛的談話， 更是發人深省。 法拉弟說：“也許因為你對各種不同的科學實驗缺乏瞭解， 你才這麼樂意放棄你那可靠的裝訂手藝， 而想跑到這裡來o\"大衛說：“科學是個嚴厲的主人， 它要求人們付出艱巨的勞動， 卻給予很少的報酬。 ”

科學需要創造， 刨造需要獻身， 需要緊張的勞動， 需要百倍的勇氣和偉大的熱情。 而勇氣和熱情， 恰恰是想像力高翔的雙翼。 因此， 沒有創造的勇氣， 難以有想像力的騰飛；沒有偉大的創造熱情， 想像力的騰飛也就失去了生命的動力；沒有獻身于創造的偉大追求， 和百折不撓的鬥志，

我們的想像力也就永遠淪陷在一片平庸無力的沼澤之中．以至最後被它所覆滅。 愛因斯坦曾說過， 對真理和知識的追求並為之奮鬥， 是人的最高品質之一。 獻身創造， 是人類歷史前進的革命力量， 也是個人人生輝煌的革命性動力， 更是想像力騰飛的強勁風力。 培養想像力， 必須塑造為獻身人類創造事業的偉大品質和人格力量。

第四是學會沉思。 沉思乃心靈飛翔的鼓風機， 越是多思， 就越有時間；越是多想， 想像世界的能力就越強。 心理學家威廉·詹姆士曾在一篇題為《情緒放鬆之道》的文章中指出， 現代人過於緊張， 對於考慮後果， 過於顧盼得失， 這樣極不利於心理的健康， 更有害于想像力的健康培養。 針對此他提出一個比較可行的好辦法：“如果我們希望自己的思念和意志系統豐富、多樣、有效， 我們必須養成一種習慣，使它們擺脫所受到的壓抑，解除自己對後果的過分關注。這種習慣與其他習慣一樣是可以培養的。謹慎、責任感和自尊，熱烈的感情和憂慮的感情，在我們的生活中當然是不可缺少的。但是，當你下決心時，當你決定行動的計畫時，要盡可能地控制它們，不要讓它們過分細膩。一旦做出決定並將它付諸實踐，就要徹底拋棄一切負責心和對後果的關注。總而言之，放鬆你的思維和實踐的機制，讓它自由地運轉，它就能加倍有效地為你服務。”

詹姆士的這個自由地運轉就是指放鬆思維，讓它自由自在地思考。沉思就是進行深度的思考。思考越深刻，想像的翅膀越有力；思考越正確，想像力就越能把人引向豁然明朗的光明世界，迅速把握住事物的本質，和事物間的內在關聯性。哲學大師羅素曾說：“我發現，如果我要寫一篇題目比較難的文章，最好的計畫是努力加以思索一一盡我一切可能努力思索，用幾個小時或幾天，最後再令工作轉入潛在狀態。”

想像力和意志力是我們心靈深處最大的力量源泉，許多人終生未得到很好的開發，不僅在於缺乏好奇心，熱愛，以及創造追求；還有一個重要的原因就是缺乏思想，不會思考，因為沉思是開發心靈力量的最有效方式之一。

第五是學會創造機遇、發現機遇。弗蘭西斯·牆根說過：聰明人創造的機遇要比他發現的機遇多得多。一般而言，生活充滿了機遇，生活更潛伏著機遇。機遇不僅是成功的種子，也是想像力的種子。發現機遇，創造機遇，同樣是培養想像力的又一途徑。

發現機遇，機遇就來到你的身邊；不去發現，有時機遇也尾隨你而來。這種情況，人人都有經歷。但真正把握了機遇，乘勢而踏上成功之路的人並不多，原因何在？

人們常說，機遇是為有頭腦的人而準備的。這個“有頭腦的人”是指什麼人？是指那些想致富，想成功的人。但世上有無以計數想致富，想成功的人，面對機遇，卻往往放棄機遇，原因是他們以一種太實在的眼光來看待機遇，因而常常得出“不可能”的結論，因此把機遇嚇跑了事。

“有頭腦的人”，不單指有致富、成功欲望的人，還包括有創造性的想像品質的人。這種人，一旦發現或碰到機遇，立即抓住，盡其可能地發揮想像，把能使機遇變成成功現實的所有直接、間接，或現實、潛在的因素突現出來，並且把那些不利於機遇變成成功現實的因素，想像出解決、消除的辦法來。因而，機遇成了他們成功的種子，也成了他們豐富想像力的種子。

激勵好奇心去推動想像世界好奇心是想像的靈魂。法朗士說：“好奇心就是科學家和詩人。”這活說得太絕妙無比了。科學家和詩人必然有好奇心；而具備好奇心的人，就具備詩人和科學家的品質與潛在的力量。

想像力是人的精神的靈魂。想像力更是科學和詩的靈魂。塑造這個靈魂，離不開對好奇心的呵護和培養，可以說，好奇心是想像力的靈魂。

我們必須養成一種習慣，使它們擺脫所受到的壓抑，解除自己對後果的過分關注。這種習慣與其他習慣一樣是可以培養的。謹慎、責任感和自尊，熱烈的感情和憂慮的感情，在我們的生活中當然是不可缺少的。但是，當你下決心時，當你決定行動的計畫時，要盡可能地控制它們，不要讓它們過分細膩。一旦做出決定並將它付諸實踐，就要徹底拋棄一切負責心和對後果的關注。總而言之，放鬆你的思維和實踐的機制，讓它自由地運轉，它就能加倍有效地為你服務。”

詹姆士的這個自由地運轉就是指放鬆思維，讓它自由自在地思考。沉思就是進行深度的思考。思考越深刻，想像的翅膀越有力；思考越正確，想像力就越能把人引向豁然明朗的光明世界，迅速把握住事物的本質，和事物間的內在關聯性。哲學大師羅素曾說：“我發現，如果我要寫一篇題目比較難的文章，最好的計畫是努力加以思索一一盡我一切可能努力思索，用幾個小時或幾天，最後再令工作轉入潛在狀態。”

想像力和意志力是我們心靈深處最大的力量源泉，許多人終生未得到很好的開發，不僅在於缺乏好奇心，熱愛，以及創造追求；還有一個重要的原因就是缺乏思想，不會思考，因為沉思是開發心靈力量的最有效方式之一。

第五是學會創造機遇、發現機遇。弗蘭西斯·牆根說過：聰明人創造的機遇要比他發現的機遇多得多。一般而言，生活充滿了機遇，生活更潛伏著機遇。機遇不僅是成功的種子，也是想像力的種子。發現機遇，創造機遇，同樣是培養想像力的又一途徑。

發現機遇，機遇就來到你的身邊；不去發現，有時機遇也尾隨你而來。這種情況，人人都有經歷。但真正把握了機遇，乘勢而踏上成功之路的人並不多，原因何在？

人們常說，機遇是為有頭腦的人而準備的。這個“有頭腦的人”是指什麼人？是指那些想致富，想成功的人。但世上有無以計數想致富，想成功的人，面對機遇，卻往往放棄機遇，原因是他們以一種太實在的眼光來看待機遇，因而常常得出“不可能”的結論，因此把機遇嚇跑了事。

“有頭腦的人”，不單指有致富、成功欲望的人，還包括有創造性的想像品質的人。這種人，一旦發現或碰到機遇，立即抓住，盡其可能地發揮想像，把能使機遇變成成功現實的所有直接、間接，或現實、潛在的因素突現出來，並且把那些不利於機遇變成成功現實的因素，想像出解決、消除的辦法來。因而，機遇成了他們成功的種子，也成了他們豐富想像力的種子。

激勵好奇心去推動想像世界好奇心是想像的靈魂。法朗士說：“好奇心就是科學家和詩人。”這活說得太絕妙無比了。科學家和詩人必然有好奇心；而具備好奇心的人，就具備詩人和科學家的品質與潛在的力量。

想像力是人的精神的靈魂。想像力更是科學和詩的靈魂。塑造這個靈魂，離不開對好奇心的呵護和培養，可以說，好奇心是想像力的靈魂。