男廁所裡貼的滿天都是“向前一小步， 文明一大步”， 所以文明這事兒就像拉屎撒尿一樣不可避免的來到我們身邊兒了。
其實這是挺讓人惱火的事兒：越文明， 越麻煩。
在文明還在萌芽狀態的時候， 或者說文明還不夠文明的時候， 挺好的， 不管男的女的都光著屁股跑， 男的追， 女的跑， 逮住一個就按倒……
那時候好像也沒有忠貞一詞， 性作為繁衍生息的唯一手段也僅僅就是個手段而已——我想如果我是個部落的首領， 那麼我辨別一個女性體的唯一標準就是她能否能夠很好地生育。
母系氏族公社一定也是這樣選擇男性體的。
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如此簡單、直率、目的性極強的選擇體系， 讓人類逐漸繁衍下來， 並且開始滋生了文明。
中華上下五千年， 號稱文明古國， 也正是因為我們需要傳承的文明太多， 而且文明進步的腳步太快， 於是產生了越來越多的矛盾。
封建社會時期， 女子大門不出二門不邁是美德， 這種美德傳承下來的結果就是女子對夫君不二的忠貞;包拯鍘美案說的也是夫妻之間應當相互忠貞。
這種忠貞最後演變成的一種說法就是：結婚的時候， 我們都得是第一次。
這就是傳承。
這種狀況持續了很久， 直到改革開放。 自打這小窗戶一打開， 啥都進來了。 開放了， 搞活了， 文明氾濫了， 取其精華去其糟粕的指導方針根本不管用了。
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社會中最為容易被“搞活”的主體就是年輕人， 也最為他們開放的尺度最大。
於是， 喇叭褲， 霹靂舞， 收錄機， 搖滾樂， 當然還有性解放。
矛盾產生了。
文明到底要忠貞?還是性解放呢?
忠貞不二者對性解放異常不齒， 性解放的擁護者也在揶揄忠貞者的迂腐。 可以肯定的一種現象是：把第一次留給結婚物件這種情況， 是越來越少了。
無獨有偶， “婚前守貞”還真就寫入了學生教材， 還是必修課!
從今年秋季新學年起， 大、中學校必修課“三生教育”將貫穿一項重要內容， 即“生命、愛與性的真相”。 在這本教材裡， 出現了很多往常不會出現的問題：你會選擇婚前性行為嗎?如果青少年要採用避孕工具， 應該誰採用?你需要為自己設定什麼界限， 以保持婚前守貞?如果一個女孩決定墮胎，
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值得一提的是， 學生用書中還特別談到了“婚前守貞”， 認為這是唯一能避免懷孕和傳染性病的100%有效的方法， 引導青少年學會性自律， 避免傷害。
當權者做這個決定一定有他的考慮和道理， 說實話我是持支持意見的， 與其讓青春懵懂的學生們充滿好奇的胡亂去摸索， 是不懂得真正保護自己和對待自己的生理成長的。 索性不如讓學生們以正確途徑瞭解性。 讓孩子從正規的途徑瞭解正常的事情， 是我們的社會應該為孩子做的。
不過， 值得注意的是，
