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矛盾夫妻性☆禁☆技☆禁☆巧的過程

有一對夫妻曾經先后找過我做心理咨詢。 他們說的是同一件事, 但態度卻截然不同。 妻子來找我是訴苦的。 她說:“我丈夫那人真是個厚臉皮, 跟我鬧過意見之后, 我都不理他了, 可晚上一閉燈, 他卻要跟我干那事。 我肚子里的氣還沒消呢, 真想一腳把他踹開, 可是看他那嬉皮笑臉的樣子, 我又有些不忍心。 真不知道他心里是怎么想的?我該不該拒絕他呢?” 丈夫找我是來向我賣弄的。 他對我說:“女人最怕上床。 就是發生了天大的事, 就算她恨得你牙根癢癢, 只要睡過一覺, 滿天的烏云就散了。 這是我的成功經驗!不過我還想知道,

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睡過一覺之后, 兩人鬧意見的事還用不用重提一遍呢?” 這種情況并不少見。 俗話說:天上下雨地下流, 小兩口吵架不用愁, 吃飯一個碗, 睡覺一個枕頭。 看樣子, 睡覺的確是平息夫妻風波的最好方式。 他們代表著兩種最為流行的性☆禁☆愛觀。 一種性☆禁☆愛觀以女性居多, 她們可以說是感情至上主義者。 他們過分強調性接觸中的感情成份, 首先要有感情的洋溢, 然后才允許有肉☆禁☆欲的奔放。 也就是說, 在感情沒有達到高度融洽之前, 她們把性結合看成是一件不可思議的事情, 甚至可以和強奸相提并論。

另一種性☆禁☆愛觀在男性當中多見。 他們可以說是肉☆禁☆欲萬能主義者。 他們過分相信肉☆禁☆欲的力量, 在內心深處把性看成了一種征服。

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他們認為, 只要在肉體上征服了女方, 那么心靈上的征服也就不言而喻了。 對于這兩種觀點, 一般的性專家都是褒獎前者而貶抑后者的。 但在我看來, 這兩種觀點對人們性☆禁☆生☆禁☆活的指導意義都是不可懷疑的。 先說前者, 也就是感情至上主義者, 在兩情相悅的時候, 這種認識無疑會給性☆禁☆生☆禁☆活帶來豐富多彩的精神內涵。 而一旦兩個人的感情出現裂縫, 即或是因一點小小的摩擦發生稍許不快, 首先被犧牲掉的就是性接觸。 這種人更大的悲劇之處, 還在于他們根本沒想到自己的毛病出在哪里。 他們受傳統的觀念浸染甚深, 把精神視為高貴, 而視肉☆禁☆欲為低賤。 他們絕不肯讓自己受肉☆禁☆欲的驅使, 認為這樣做是可恥的。
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即便有時候本身的性要求很強烈, 也要強行把它壓制下去。

再說后者。 肉☆禁☆欲絕不是萬能的, 但反過來也不能說肉☆禁☆欲無能。 有句民間流傳的話, “兩口子打架不用愁, 晚上一個小枕頭”形象地描述了夫妻之間成功地進行性調解的過程。 當精神溝通出現障礙的時候, 就讓肉☆禁☆欲先行。 用親密的肉體接觸來沖淡心中的不快, 創造出和諧的環境和氣氛, 然后再在這個基礎上消除以往的不愉快, 即便是難度很大的事情也會得到輕松的解決。 妻子不應該拒絕丈夫的性要求, 尤其是兩個人鬧了矛盾之后更不該拒絕。 靈與肉可以有主次, 但卻不應分貴賤, 可以把精神交流放在前邊, 也可以把肉體交流放在前邊。 妻子千萬不要認為丈夫少言語而重行動就是只顧自己發泄。

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要知道行動是一種無聲的語言, 做妻子的要認真體會丈夫通過做☆禁☆愛所表達的善意。

我們這樣告訴丈夫:用做☆禁☆愛來尋求關系改善, 未嘗不是一種好辦法, 但絕不能把它看作是萬能的法寶。 性接觸帶來的愉悅可以引發雙方產生美好的感情, 但并不等于說原先引起矛盾的原因就不存在了。 做丈夫的要知道, 最好是趁熱打鐵徹底解決這一矛盾。 如果錯誤在你, 一定要盡快承認, 這時候你認個錯, 妻子一定會很樂于表示諒解。 如果你把性接觸當成了包治百病的良藥, 一再故伎重演, 用不多久, 妻子就會不再吃你這一套, 對你徹底產生惡感。 到那個時候, 一些事情再想補救就晚了。

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